悠然自在 禅阅山水

 悠然自在 禅阅山水

[摘要]王维的山水诗清秀空灵，意出尘外，假借大自然来使人感受或领悟，从而使他的诗达到了一个心境同一、物己两忘的禅意境界。本文拟从王维的生活历程及他的山水诗的诸多禅意两方面来讨论王维山水诗与禅宗的关系。
[关键词] 王维 禅宗 山水诗；
 
 一、王维的生活历程
王维的母亲是一位虔诚的佛教徒，曾拜高僧大照普寂为师，持戒修行三十余年。在母亲的熏陶下，王维与其弟王缙"俱奉佛，居常疏食，不茹荤血"。王维二十多岁就受教于名僧，三十岁左右丧妻。《旧唐书·王维传》说他"妻亡不再娶，卅余年孤居一室，屏绝尘累"。可见佛教对他影响至深。王维交往的僧人居士很多，仅在他诗文中记有姓名的就近二十人。从他的诗文中，也可以看出他的佛学造诣很深。王维早年也曾积极从政，但政治上不得意，他便长持斋戒，日日禅诵，过着隐居生洗，并走向大自然 ， 借山光水色以自娱， 写了许多诗情画意的山水田园诗。"安史之乱"爆发时，王维已五十五岁。乱军攻下长安，王维被俘，迫为伪职。长安恢复后，因曾写怀群忧国的七绝《凝碧池》，免罪复官。经过这样大的政治变故，王维更加消沉了。每日早朝后， 就在家中念佛做善事。《旧唐书·王维传》说他"在京师，日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝后焚香而坐，以禅诵为事"。在这样的心境中，王维送走了他的余年。在唐代佛教的各个流派中，王维信仰禅宗。禅宗又分南北两派，他的母亲是北宗首领普寂的弟子，而他自己却没有门户之见，与两派均有交往，并为之撰写碑铭。禅宗以"无念为宗"，追求一种心空的境界。心空，则无欲、无执、不生、秒灭、大休、大息，达到永恒的涅槃。纵观王维一生，大约可以四十岁为界，划分为前后两期。前期仕途顺利，政治热情高涨，充满济世之志。四十岁后，

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