从平儿形象的塑造看曹雪芹表现性格的完整性与丰富性
每一个作家，都用他创造出来的艺术形象展示其世界观、文学观。对于一个小说作家来说，他塑造出怎样的艺术典型，他为什么要这样塑造艺术典型，他怎样塑造这样的艺术典型，他为什么要这样塑造艺术典型，都包含着他的美学理想和典型创造的观念。《红楼梦》所揭示的曹雪芹..
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从平儿形象的塑造看曹雪芹表现性格的完整性与丰富性 每一个作家，都用他创造出来的艺术形象展示其世界观、文学观。对于一个小说作家来说，他塑造出怎样的艺术典型，他为什么要这样塑造艺术典型，他怎样塑造这样的艺术典型，他为什么要这样塑造艺术典型，都包含着他的美学理想和典型创造的观念。《红楼梦》所揭示的曹雪芹的典型观包括多方面的内容，我只想以平儿这一形象的塑造为例，讨论一下曹雪芹表现性格的完整性与丰富性方面的问题。 曹雪芹在典型塑造上，对奴仆下人与贵族一视同仁，一样地精心刻画。在《红楼梦》之前，中外文学的典型塑造，只注重于贵族分子及其所在的“上流社会”，奴仆下人的形象只是作为贵族形象的附庸和配角出现在作品中。在曹雪芹的笔下，奴仆下人形象已从贵族主人公的投影里走出来了，他们是有着自己的性格与生命的个体。 不仅如此，曹雪芹还象对待贵族主人公一样，尽可能完整而丰满地发掘和展示奴仆下人的性格内涵。他不写纯粹的“善”人与绝对的“恶”人，他写的是“不能成仁人君子亦不能为大凶大恶”的人，就是说，他笔下的人具有正邪交赋、善恶相兼的性格。平儿就是一个比较复杂、自身充满矛盾的性格素质的艺术形象。 在大观园的丫环中，平儿有着特殊的地位，她原是凤姐四个陪嫁的丫环中唯一的幸存者，被贾琏收在屋里，做“通房丫头”。虽属于“妾”的阶层，但究竟不如尤二姐那样的“二房奶奶”，名份上还算主子，能与凤姐“姐妹”相称；也不如赵姨娘那样的“姨娘”，表面上半奴半主，可以得到宝钗、黛玉的起身让坐。她是这一阶层中最低等的，是男、女主人的终身奴隶。第六十八回，凤姐对尤二姐说的一句话，清楚地表明平儿的奴隶身份。风姐至贾琏 外宅骗接尤二姐，二人分序坐下之后，平儿上来见礼，被尤二姐拉住，尤二姐笑拦道：“妹子快别这么着，你我是一样的人。”凤姐道：“折死了他!妹妹只管受礼，他原是咱们的丫头……” 她是王熙凤这个凶残的女主人的忠实奴才，主人的种种恶行都是经过她的协助进行的。但她从未亲手害死一个人，亲身做过一件坏事。相反，她待人宽仁平和，“得饶人处且饶人”。对上能博得主子的欢心，对下能获得下人的好感，这两方面看起来似乎是对立的、矛盾的，但平儿却能将它们统一于一身，并以对凤姐的忠诚不贰为轴心，所有的行为方面都围绕着这一点旋转。贾琏偷娶尤二姐，平儿听到风声，不再替贾琏保密，她首先报告凤姐，并帮助凤姐审讯旺儿和兴儿。她还随风姐来至贾琏外宅，将尤二姐骗人大观园。可以说，她也是害死尤二姐的一个帮凶。但是当众人在凤姐唆使下百般欺凌尤二姐的时候，她又看不过去，“时常背着凤姐与她排解”，还自己拿钱给尤二姐弄些吃的。她常劝那些势利的奴卜不要“墙倒众人推”，但当凤姐骂道：“人家养猫会拿耗子，我的猫倒咬鸡!”她就不敢多说，也远着尤二姐。二姐死后，贾琏无钱发送二姐，又不敢告诉凤姐，只知干哭。平儿见了，就偷出一包银子，悄悄递给贾琏，让他到外面祭奠，她还替贾琏收藏二姐留下的一条汗巾，使贾琏心中略感宽慰(见第六十七、六十九回)。这样看来，平儿究竟是好人还是恶人呢?作者塑造这一形象，是从生活出发，严格地遵循人物性格内在的发展逻辑，进行客观地描写。对凤姐的愚 点击下载:
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