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浅谈余秋雨散文的特色
[摘 要]余秋雨依仗自身渊博的文学、史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力，凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。总的看来，他的散文所表现出来的是把理性思考的深厚凝重与艺术想象力的诗性激情，有机地融合在一起，传达出强烈的艺术感染性，为当代散文领域提供了崭新的范例。
[关键词]余秋雨 散文特色
正文
为戏剧理论家和文化史学家，余秋雨通过实地考察的方式，笔耕不止。《文化苦旅》、《山居笔记》等散文集成为代表作品，赢得了海内外众多的读者群，为新时期文化散文创作开了先河。余秋雨的散文往往对名胜古迹的历史背景和文化渊源进行分析和考证，描述活跃其中的人和事，将“人、历史、自然混沌地交融在一起”，同时穿插一些独到的议论，把情巧妙的深埋在论中，使全文散发着独特的文化魅力和深邃的理性之美。
一
文化是一个界定含混，几乎无所不包的概念。它是人类在社会实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和及活动方式本身。散文属于文化的范畴，是人类特有的精神财富；作为一种创造活动，它更是人类特有的精神活动方式。从辨证的角度看，散文既是文化的成果、表现和载体，又以其自身的生成、发展和变化反过来对文化发生反作用。散文是主体性很强的文学体裁，历来以“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”著称，“以小见大”是它在选材立意上的基本原则。
“文化散文”的概念，大约出现在上个世纪九十年代初。北大祭树森教授在《九0散文琐谈》中对“文化散文”的解释是：“贴近生活的又一表现，就是世俗化倾向。人情种种，世俗百态，成为一些散文家观照的热点。由于这种观照常取文化视角，伴以历史文化反思，故又称之‘文化散文’；由于这种观照多以非凡的机智，集中渗透矛盾诸相，故行文常含幽默，还由于作者故做‘超脱’与‘旷达’，所以常有苦涩掩藏于闲适中。”这是最早对“文化
