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论王维山水诗的艺术风格
[摘 要] 关于王维山水诗歌的风格,历来诗评家们有过许多评述.诗歌的艺术风格,与诗人的思想,感情,个性,审美爱好以及诗歌的意境,意境的表达方式和表现手法等等,有着密切的关系.自然优美,清雅冲淡是王维诗歌最突出的艺术风格. 这种风格主要体现在诗人的那些反映隐逸生活情趣的山水诗中。生活在当今的时代，依然能陶醉于王维“诗中有画，诗画结合”的情境，独特的艺术风格。
[关键词] 王维 山水诗 诗中有画 禅
一、在继承了前人的基础上形成了情景交融的境界
王维生活的时代及他在那个年代的山水田园派产生的原因：
1、特定的的社会原因
在诗歌产生之初,《诗经》、《楚辞》中就有山水景物的描写,但往往只是作为叙事抒情的衬景或比兴的媒介,而不是作为独立的审美对象出现的.山水诗的真正兴起是在晋宋时期，隐逸之风和玄言诗的兴盛，孕育了山水诗。陶渊明是这个时期地著名的诗人，他的诗通过描写宁静、幽远、恬淡的田园风光表现自己悠然自得的心境。他描写景物不追求形似，不追求新奇，而是着眼于浑穆意象的追寻，通过日常之物，常见之景，表达他所体悟的情与理。如他的《归田园居》其一中的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”清新爽目的村景把读者带入宁静安谧、纯朴自然的境界中，体味他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜与激动的心情。从“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》之五）中，我们体味到他的心境恬淡，神态悠闲，心与山，与自然融为一体的境界。“陶诗重在写心，写那种与景物融而为一的对人生了悟明彻的心境，他无意于模山范水，也不在乎什么似与不似，只是写出他自己胸中的一片天地。”①（p79－80）山水景物只是诗中人物思想性格的背景和陪衬。
2、文学自身的原因。
真正开始大力创作山水诗的是谢灵运。谢灵运的山水诗以清新俊美的语言，生动细致地描绘自然景色，山描写独立于诗人性情之外，在诗中占据了主要的地位。他和他以后的谢眺等山水诗人，极貌写物，力求形似，刻画自然的美丽，山水的奇险，取得了一定的成就。他们诗中有不少写景的佳句，如谢灵运诗“白云抱幽石，绿条媚清涟”（《过始宁墅》）“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；谢眺诗中的“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等，观察入微，显示了高超的写景技巧，如一幅幅优美的风景画。但二谢的诗多从实处绘声绘色，堆砌景物，描写虽然细腻，却不能融情于景，捕捉景色之神韵，同一首诗中，抒情与写景往往是分离的，前半写景而后半抒情言志，有佳句而少完篇，更缺乏深邃的意境。
“意境是诗人把他感于外而又动于中的思想感情凝到艺术形象中来，变成深永的情景交融的画面。”“意境是一首诗在艺术上成熟的标志。”②山水诗的创作经过长期的经验积累，全唐代终于水到渠成地走向成熟。诗人沈德潜《说诗 语》评陶谢诗：“陶诗合于自然，不可及处，在真在厚。谢诗经营而反于自然，不可及处，在新在俊。”
二、甘于寂寞的山水情怀形成了空灵静逸的独特诗境，充满禅意的不见人间烟火的山水田园诗。
1、王维的人生经历和政治历程
唐代经济发达，政治稳定，思想开放，统治者对对来文化采取兼容的政策，以儒为主，兼取百家，在思想领域儒释道并存。唐代作家中很少有单独受到或儒或道或佛一家影响的，他们们大多数人是三者兼有，只是成分多少，或隐或或显，或不同时期谁占上风的问题。王维天资聪颖，少年时期就能诗会画，精通音律，颇得当时一些权贵的赏识，二十一岁中进士，拜
