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论《西游记》中猪八戒艺术形象
[摘 要] 在《西游记》这本书中,猪八戒的形象最人性化,在他身上体现了具有浓郁中国文化的社会性,就是我们常说的俗既是凡人便不可免俗。作者在这本书里告诉我们哪怕是神仙也不可脱俗。 在他身上既有神的本领和神通,又有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合。猪八戒的主要性格特点是“贪”,而凡夫俗子的特点也是“贪”,贪恋现世的人生享乐。他藏私房钱,他见了好吃的就迈不开步子,见了美女就流口水,见了妖怪打不过就跑,就象我们身边的人们一样,有很多缺点,也有很多优点,令人喜欢.富于人性,平常性,会让更多的人记住他。猪八戒除了在贪“名”上远远不及唐僧和孙悟空之外,他贪吃贪睡贪色贪财,这几“贪”都是作为一个凡人的最基本的自然本性需求。猪八戒相貌丑陋,加上猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在其身上,使猪八戒的特征不断制造出喜剧色彩。猪八戒的九齿钉耙虽然是个宝物,充当武器充满戏谑意味,增添了许多喜剧性色彩。
[关键词] 猪八戒 贪 喜剧色彩 人性
猪八戒是中国文学史上一个不朽的艺术形象。说他千年受宠,从时间跨度上看,应当没有什么问题。虽然吴承恩的《西游记》成书于明代,但早在元朝就有《西游记》杂剧,所以西游记的故事应当在元朝以前就广泛流传于群众中间。而这一故事是根据唐朝玄奘法师赴天竺取经演绎而来。玄奘取经是大唐贞观三年,即........