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试论鲁迅的宗教观
摘要 : 鲁迅的宗教观是鲁迅博大精深思想体系中重要的有机组成部分,是鲁迅
广阔襟怀和高远视野的体现。
其宗教观有一个变化发展的过程,由早年的欣赏与肯定到后来的批判与扬弃,无论 是对宗教的褒扬还是批判都是基于他“立人” 以“ 兴邦”、改造与重塑民族灵魂的深沉的爱国主义思想。他的宗教观影响其创作并体现在作品中,显示了一代思想与文学大师博大的襟怀,宽广的视野和深邃的思考。
关键词 : 鲁迅; 宗教观 ; 变化
正文:鲁迅的宗教观是鲁迅博大精深思想体系中重要的有机组成部分,是鲁迅广 阔襟怀和高远视野的体现。其宗教观有一个变化发展的过程,由早年的欣赏与肯定到后来的批判与扬弃,无论是对宗教的褒扬还是批判都是基于他“立人”以“兴邦”、改造与重塑民族灵魂的深沉的爱国主义思想。鲁迅的宗教观影响其创作并体现在他的作品中。自 1 9 0 7年始,鲁迅连续写作了《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《破恶声论》等数篇范文以及大量谈论宗教的杂文,在这些文章中都谈到了宗教问题,并体现了鲁迅思想的深刻与辩证。首先,在宗教起源问题上,鲁迅认为宗教的兴起有其生产力的、时代的、社会的必然性和必需性。他在《 科学史教篇 》 中说:“ 顾大势如是, 究亦不起于无因……景教诸国....