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木兰从军的时代精神

本文ID:LW48114 全文字数:4978 ¥50
以下为范文的一部分,钻石会员可获取全部内容。 查看如何成为钻石会员 全文字数:4978 木兰从军的时代精神 [摘 要]《木兰诗》叙述了一位女中豪杰木兰代父从军,屡立战功,辞谢俸功,回乡恢复女儿身的故事。木兰从军不仅塑造了英勇、质朴的女英雄形象,体现了浓厚的爱国思想,更打破了“女子不如男”的封建思想,反对封建..

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全文字数:4978

木兰从军的时代精神
[摘 要]《木兰诗》叙述了一位女中豪杰木兰代父从军,屡立战功,辞谢俸功,回乡恢复女儿身的故事。木兰从军不仅塑造了英勇、质朴的女英雄形象,体现了浓厚的爱国思想,更打破了“女子不如男”的封建思想,反对封建社会压迫、歧视妇女,是对旧的封建思想的强烈冲击。
[关键词]木兰;替父从军;时代精神

 “唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆……”这些琅琅上口的诗句千百年来被人们广为传诵,诗中刻画的木兰这一女英雄形象更为人们称赞不已。从《木兰诗》的内容来看,其创作与北魏时期。
一
    北魏是公元385年鲜卑拓拔氏所建。鲜卑拓拔氏是经济文化比较落后的游牧民族。由于当时拓拔氏统治者对汉族文化颇为敌视,因此北魏初年,统治者仍然认为鲜卑的骑射旧俗是维护统治的重要手段。但北魏的政治活动的变化和由游牧民族进入农耕的经济变化体现了汉族与鲜卑族或其他民族的文化互相渗透、民族融合的重要性,简单来说,鲜卑族接受先进文化是历史的必然。可北魏初期统治者并没有意识到这一点,政治统治的自负、社会文化的落后,使各种矛盾交织在一起,表现出来的是统治者力量的薄弱。北魏立国后,虽然号称统一了北方,但实际上一直处在北方游牧民族柔然和南朝政权的夹击下,危机时刻存在。因此,北魏初年经历了由“统一到分裂再到统一”几次循环,社会动荡,战争频繁,兵役繁重,才会有“军书十二卷,卷卷有爷名。”战事发生了,朝廷的紧急征兵与父老弟幼的矛盾使得木兰不得不走出闺房,脱下女装,披上战袍替父从军。

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