禅趣与诗情的谐和

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 禅趣与诗情的谐和
 ——试论王维的山水诗
 
【摘要】王维在他的山水诗里描绘出了自然界丰富无穷的幽美景色，给予人们美妙的遐想。他的诗淡而天成，疏朗清幽，散发着诗人“落花无言，人淡如菊”的品性魅力。如名作《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《竹里馆》、《山中》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等，篇篇展露出他澄旷、寂悦的美感和人性的纯朴。本文主要论述了其山水诗的创作特点:禅趣与诗情的谐和。
【关键词】山水诗 诗情 禅趣

 诗乃情之钟也，凡景语皆情语。王维是杰出的诗人兼画家，所以浓郁的诗情画意便成为其作品的重要特色。王维开启了唐代的水墨山水，并对后世文人画有着极为重大的影响。直至今日，人们能直接接触到他的诗包括一些唐代诗歌选本，如《唐诗三百首》、《唐诗精品》、《99首背过的诗——儿童诗歌集》和一些大中专课本所选的王诗。粗略统计：王诗在下述三种选本中约各占十分之一，是一个举足轻重的比例。《唐诗三百首》所选王诗30首；《唐诗精品》所选王诗17首；《99首背过的诗——儿童诗歌集》所选王诗11首。这些选本出自不同的时代，读者群体的侧重点也有所不同，甚至涵盖儿童。由此可见，不管政治气候如何，读者群体的喜好如何，王诗始终是为人们所喜爱的，它经受了历史的考验，经受住了读者检验，千百年流传至今。隽永而回味无穷，诗短，然给人以巨大的想象空间，值得令人深思。他一生把所有的感情尽情挥洒于山水之间，寄情造意，诗从胸发，画由意出，情景交融，诗画同工，曲意盎然,达到了诗画相融的最高境界。苏轼在《东坡志林》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的诗，常如一幅秀丽的水墨山水。[ 《中国文学史》，北京大学中文系文学专门化1955级集体编著，人民文学出版社，第77页]在描写客观世界时，他常以画家的眼光去观察，也常以画家的手法来表现。在诗的结构上，表现了他的高度艺术才能，善于在蕴藏着多种事物的复杂的自然里，选择出最具有特征和最富于表现力的事物，勾织出十分完美、和谐的画面。前人说王维的山水诗“在泉为珠，着壁成绘”，就指出了他的诗特别富于视觉之美的艺术个性。《山中》极其富有情趣：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”早行山中，忽然觉得衣裳湿了。以为下雨了，细看原来无雨，只有那不可近察的山岚依稀在目。一首小诗短短几行字，却描绘出了一幅醉人的秋山早行图。王维的另一名篇《山居秋螟》中：“空山秋雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”描绘了秋山傍晚，雨过天晴，空气格外清新。夜幕降临，人们才感到秋气凉爽。皎洁的月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上。溪泉微涨，从石上一汩汩地流淌。这是一种走出尘世的清静，暗伏着禅的清静。由此我们可以看出王维清淡如水的隐逸心情。他一生虽出入官场，享尽荣华，但实际上内心却一直是封闭的。他触目所见，提笔取境，无不自然凝练成一种清幽的境界。终南山为渭水与汉水的分水岭，而在王维夸张的笔下，更是令景致生动活泼起来。尤其是最后那句：“欲投人处宿，隔水问樵夫。”暗寓樵夫问答的小插曲，更显得情趣昂然。“白云回望合，青霭入看无。”一切景物在朦胧莫测中使得视觉印象似真似幻，飘渺无迹，若有若无。与《终南山》写法上有相通之处的《汉江临眺》：“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风月，留醉与山翁。”诗人在大处落墨以勾画远景，使汉江的景色被还原成了浑然一体的气象。诗的最后两句融情入景，给全诗浑茫的意境涂上了一笔明丽的色彩。