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试析鲁迅对中国封建文化“吃人”意象的精神阐述
[摘 要]鲁迅是新文化运动中对中国文化“吃人”意象挖掘最深的一位，自《狂人日记》始，在其随后的众多作品中描写了封建社会一幅幅“吃人”的场面，他痛切地指出了中国传统文化“吃人”的本质，对中国传统文化尤其是封建礼制秩序进行了深刻的抨击与刻画。他不仅就“吃人”意象对中国封建文化展开了猛烈地、全方位的抨击，而且注重在表述对象的思想与精神深处进行发掘，取得了无可比拟的成就。
[关键词]中国文化 “吃人”意象 精神阐述
鲁迅是我国享有世界声誉的伟大作家，他以其敏锐的洞察力、博大精深的思想以及精湛的艺术手法成为中国现代文学史上的一座巍峨的丰碑。1918年,鲁迅发表了一部以“表现的深切”、“格式的特别”著称的文学作品——《狂人日记》。作品中描述众多“吃人”的故事，古代的、现代的、临村的，甚至是自己家里的。 自此后，鲁迅在《祝福》、《孔乙己》、《祥林嫂》、《在酒楼上》、《孤独者》等作品中，进一步展示了二十世纪初封建社会的种种“吃人”景象。这些吃人景象不仅仅是指表层意义上的食人肉、啮人血，更深层的含义是对他人或自身在精神意识层面进行压抑。正是鲁迅通过这种种“吃人”的意象，揭露了封建礼教和封建制度对人性的戕害、压抑，对中国传统文化的吃人本质进行了深入地抨击，指出有着几千年积垢的中国封建文化只不过是一场“吃人的筵席” ，封建社会历史每一页都写著“吃人”。
