NCHY2828 北宋中后期的社会思潮及黄庭坚的词论北宋中后期的社会思潮及黄庭坚的词论1一.北宋中后期的社会思潮1二. 黄庭坚对词的看法2三. 黄庭坚的词与其经历紧密相连31.黄庭坚写了很多非常俗艳的词32.黄庭坚中期的佛理词33.黄庭坚晚年的雅词4北宋中后期的社会思潮及黄庭坚的词论[摘 要] 黄庭坚作为北宋后期文坛的盟..
NCHY2828 北宋中后期的社会思潮及黄庭坚的词论 北宋中后期的社会思潮及黄庭坚的词论1 一.北宋中后期的社会思潮1 二. 黄庭坚对词的看法2 三. 黄庭坚的词与其经历紧密相连3 1.黄庭坚写了很多非常俗艳的词3 2.黄庭坚中期的佛理词3 3.黄庭坚晚年的雅词4 北宋中后期的社会思潮及黄庭坚的词论 [摘 要] 黄庭坚作为北宋后期文坛的盟主,他的诗、词、文章、书法在当时及后世影响颇大。统观其词,有豪迈的,也有平淡的;有世俗的,也有典雅的。本文以北宋中后期的社会思潮为时代背景,通过举例,分析黄庭坚三个时期的创作特点,得出黄庭坚词本身风格的不统一,是造成前代词学家众说纷纭的主要原因这一结论。在一定程度上,晏欧小令的雅,柳永长调的俗,苏轼词的达观和王安石词的理趣,都被他巧妙地继承并加以发展。黄庭坚继承其师苏轼对词的观点,认为词与诗一样,同样能用来抒发作者的感情,能不对苏轼亦步亦趋,大胆向当时流传于民间的俗歌俚词学习,形成了自己的风格,他遵循自己求新求变原则,在词的艺术上另辟蹊径,对词的创新起到了推进作用。 [关键词] 三教合一 黄庭坚 词论 词
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