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论广西玉林文氏家族的孝文化

本文ID:LW21250 字数:10659,页数:12 ¥128
范文编号:LS038范文字数:10659,页数:12 论广西玉林文氏家族的孝文化 摘要 玉林文氏家族,以南宋文天祥丞相之继子文陞为发端,累世而下,经营一域,既深获玉林地方文化之润泽,又承续吉水文氏之忠孝传统,望甲一方,终在岭南建构了新型的孝文化。这对于稳定中国南方的基层社会、促进玉林地方经济文化的发展,具有积极意义..

范文编号:LS038  范文字数:10659,页数:12

 论广西玉林文氏家族的孝文化
 摘要
 玉林文氏家族,以南宋文天祥丞相之继子文陞为发端,累世而下,经营一域,既深获玉林地方文化之润泽,又承续吉水文氏之忠孝传统,望甲一方,终在岭南建构了新型的孝文化。这对于稳定中国南方的基层社会、促进玉林地方经济文化的发展,具有积极意义。
 
 关键词:玉林市;文氏家族 ;孝文化
 
 
 
 On filial piety culture of Wen family In Yulin
Abstract
 Wen family in Yulin, started by Wen Sheng, the stepson of Wen Tianxiang who is the prime minister of Southern Song Dynasty. Generation after generation, operating in Yulin, Wen family deeply attains nourish of Yulin culture, but also inherits the traditional loyalty and filial piety of Wen’s in Jishui, has the very high fame in Yulin, and finally constructs a new type of filial duty in Lingnan. It has highly positive significance to stabilize the grass-roots community of South China and promote local economic and cultural development of Yulin.
 
 Key word: Yulin; Wen Family ;Filial piety culture
 
  
 目录
前言…………………………………………………………………………………………1
一 玉林文氏“孝文化”的历史渊源………………………………………………1
二  玉林文氏“孝文化”的发展及其原因………………………………………………3
  (一)中央政府的旌表和导向…………………………………………………………3
  (二)文氏孝文化的地方性深化………………………………………………………5
  (三)先祖身教力行家族“忠孝”理念………………………………………………5
三  玉林文氏“孝文化”的功能分析……………………………………………………6
四  玉林文氏“孝文化”在新环境的生存状态…………………………………………8
结语 ………………………………………………………………………………………10
致谢 ………………………………………………………………………………………10
参考文献 …………………………………………………………………………………11


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