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浅析宋代散文研究(以苏轼散文为中心)_开题报告

Ktbg12689 浅析宋代散文研究(以苏轼散文为中心)_开题报告宋朝散文标志着我国古代散文史上一个重要的发展阶段。尤其是北宋诗文革新运动之后,开创了宋代散文的新局面,在“唐宋古文八大家”中,宋朝人就占了六位(欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)。从《宋文鉴》(宋吕祖谦辑)、《南宋文范》(清庄仲方辑)等..
浅析宋代散文研究(以苏轼散文为中心)_开题报告 Ktbg12689  浅析宋代散文研究(以苏轼散文为中心)_开题报告

宋朝散文标志着我国古代散文史上一个重要的发展阶段。尤其是北宋诗文革新运动之后,开创了宋代散文的新局面,在“唐宋古文八大家”中,宋朝人就占了六位(欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)。从《宋文鉴》(宋吕祖谦辑)、《南宋文范》(清庄仲方辑)等总集来看,作品的数量十分惊人,是一笔丰富的文化遗产。
而以欧阳修、苏轼为代表的一大批优秀作家,他们继承了韩、柳的散文传统,进一步的摆脱了汉魏以来辞赋家的习气,并抵制晚唐五代出现的内容空洞、风格敷衍、语言艰涩的风气,在散文创作上也更加注重现实内容和社会意义,在文风上提倡质朴自然、平易畅达、形成了宋文独特而风格。
本文主要从苏轼的散文作品切入,对宋代散文做深入研究。
苏轼是中国古代久负盛名的思想家、文学家、艺术家,他于诗、词、散文、书法和绘画等方面的造诣皆深,堪称典范;于哲学、政治的主张上亦条理贯通,自成一家。
而苏轼的散文,不仅在思想上具有现实性、哲理性,在艺术上也更具情感性、诗意性。他的文学散文是中国传统思文化和自身个性情智的完美融合,具有极高的思想和美学价值。所以研究苏轼的散文作品有助于我们对宋代散文展开更好的研究。
对于苏轼的散文,本文主要从以下几方面展开论述:
一、唐宋八大家,宋占了六家,继欧阳修之后,可以说领导宋代古文运动取得完全胜利的是苏轼,他的创作实践,体现了北宋散文的最高成就。其各体散文现存四千余篇,不仅门类齐全,而且在题材内容和写作技巧方面,都进行了新的探索和开拓。
(一)苏轼散文特点以雄健恣肆见长。他在《自评文》中说:“吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难,及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。”这段话概括简短,但已相当准确地说明了他散文艺术风格的主要特点。
(二)他的议范文、记叙文、小品文均各具特色,异彩纷呈。他的政论史范文,立论范围广泛而主旨分明,往往纵横捭阖,挥洒自如,气势恢弘。由于他积极从政,洞悉历史,为人正直,品德优良,对当时社会的各种重大问题,都敢于直陈自己的意见,故其政论和史论大都雄辩滔滔,气势纵横,结构多变,语言明快畅达而尤长于形象说理。如《策略》、《策别》、《策断》等篇章里,作者满怀儒家的政治理想,凭借大量的历史事实加以周密论证,字里行间颇有贾谊、陆贽的气势神韵。文脉晓畅,文采飞扬,所受《战国策》影响,明显可见。他的历史范文,如《平王论》、《留侯论》等,是其政治范文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故,阐释政治见解,写法上善于随机生发,有不少可借鉴之处。 
(三)他的记叙性散文,也是叙议相长,铺张扬厉,汪洋恣肆。
1.记叙文包括碑传文、记体文及文赋等,而以山水游记和亭台楼阁记为代表。凭借议论为文章辟出新的境界,善于表现对自然景物的赏会与人生哲理领悟之间的融合。山水游记,如前、后《赤壁赋》,表现出借景立论的特点。亭台记,如《喜雨亭记》先叙为亭作 序之由,次则记雨,再渲染人之喜乐,文章如水波层层荡开去,文理自然。记叙文多是文学性散文,将叙述、描写、抒情错杂并用,随意挥洒。
2.他的小品文,多写于贬谪黄州、惠州、儋州时期,共有一千五百余篇,以篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式,记述作者在日常生活中的各种见闻和感受,如《记承天寺夜游》,最能反映作者的真性情、真思想。这类小品文,不拘格套,独抒性灵,信手拈来,漫笔写成。或谈艺论道,或抒写襟怀,或描景状物,或记人叙事,莫不如行云流水,波澜迭出,变幻莫测,体现了作者旷放豁达的人生态度和极富情趣的心灵,是其性格的升华和思想的结晶,为不可多得的佳作。如他所言:“意之所到,则笔力曲折无不尽意。”而沈德潜说他的风格是“天马脱羁,飞仙游戏,穷极变幻,而适如意中所欲出”,言其纵横跌宕、富于变幻。
二、苏轼的文学思想是文、道并重。
(一)、他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。正是在这种独特的文学思想指导下,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。
3、写作上善于随机生发,翻空出奇,表现出高度的论说技巧,内容上有的放矢,言词则剀切沉着,接近于贾谊、陆贽的文风。形式更为活泼,议论更为生动,而且往往是夹叙夹议,兼带抒情。它们以艺术感染力来加强逻辑说服力,所以比史论和政论更加具备美文的性质。
(二)、苏轼的叙事记游之文,叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融。精妙的语言艺术,苏轼是一位散文大家,也是一位语言艺术的巨匠。他驱遣语言的本领是很高的。他的语言艺术,被后人评为“晓畅、疏放,而又波摇浪起,如海如潮。”晓畅、疏放,正是苏轼散文语言的特色。他语言的这一特点,有别于欧阳修的抑扬、宛转,和王安石的峭拨、凌厉和苏洵的简练、高古。
1、如《前赤壁赋》读之有如乘顺风之舟,航行于汪洋大海之上,坦坦荡荡,不可遏止。行文之晓畅,疏放,真给人以无穷的艺术享受。 苏轼散文不仅文从字顺,而且善于使用各种修辞手段,使语言鲜明、生动、形象,增强感染力和说服力。苏轼散文善于以夸张的语言状物写景。
2、《画水记》用“夏日挂之高堂素壁,即阴风袭人,毛发为之立”“作输泻跳蹙之势,汹汹欲崩屋也。”把水画之妙写得声势俱在。
3、《后赤壁赋》以“江流有声,断岩千尺,山高月小,水落石出”把古战场的冬景刻画得有声有色。
4、《众妙堂记》用“手若风雨,而步中规矩,盖焕然雾除。霍然云散”把洒水、剃草者的动作形容得微妙微肖。 苏轼散文擅长以巧譬善喻剖析事理,增强说服力。在《上神宗皇帝书》中,他首先以人之寿夭喻国之长短,接着又来了个推理性比喻。把“国之长短在风俗”作本体、“人之寿夭在元气”作喻体,指出决定人之寿夭和国之长短的关键所在,接着对喻体加以发挥,描述了爱护元气和不爱护元气这两种情形及结果。褒贬分明,最后自然地引出了劝陛下爱惜风俗的立论。 苏轼散文用语精练,往往以很少的笔墨便赢得很好的艺术效果,显示出作者在语言艺术上的功力。
5、《超然台记》以“台高而安,深而明,夏凉而冬暖”便概括了超然台的特点。6、《秦太虚提名记》以“西望武昌山谷,乔木苍然,云涛际天”便把常景写成奇景。
7、《石氏画苑记》用“长七尺,黑而髯,如世所画道中剑客而步尘埃中,若有所营”几句便活画出石幼安的风貌。《前赤壁赋》用“肴核既尽,杯盘狼籍”八个字便写出酒酣之乐。这种精秒的语言艺术,的确使他的散文达到了“无难写之景,无不达之情”的高度。
三、苏轼散文有极高的文学成就,他吸取了前代传统的重要优点,体现了唐宋古文运动的积极成果,把散文的文学性、实用性、通俗性都推进一大步,不能不说是对我国古代散文发展的巨大贡献。宋代的古文运动,至苏轼而告胜利完成。与欧阳修一样,苏轼也较注意奖掖后进。被称为苏门四学士的黄庭坚、秦观、张耒、晁无咎与陈师道、李廌等,都是北宋后期文坛名士。他们的成就虽不全在散文,然而他们的理论都毫无例外地深受苏轼影响,他们的散文创作,也都是沿着欧、苏的道路前进的。
[关键词] 
苏轼 散文的特点 文学思想 艺术成就 
参考文献
著作:
[1] 孔凡礼.苏轼文集[M] .北京:中华书局,1986年版
[2] 龙吟.东坡易传[M] .长春:吉林文史出版社,2002年版
[3] 林语堂.苏东坡传[M] .上海:上海书店,1989年版
[4] 苏轼.苏轼全集[M] .上海:上海古籍出版社,2000年版
[5] 朱刚.唐宋四大家的道论与文学[M] .北京:东方出版社,1997年版
[6] 朱靖华.苏轼新评[M] .北京:中国文学出版社,1993年版
期刊:
[1] 崔承运.论苏轼的艺术哲学-以文学散文为中心 [J].北京大学学报,1995年第6期
[2]朱靖华.苏轼的综合论及综合研究苏轼[J].中国人民大学学报,2002年第3期
[3]王靖懿.试论苏轼儒释道思想的整合[J].中国矿业大学学报,2004年第2期
[4]王建平.苏轼性格特征的文化阐释[J].河南社会科学,1997年第6期


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