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论苏轼的代表作及其人生态度_开题报告

Ktbg16294 论苏轼的代表作及其人生态度_开题报告一.国内外对苏轼研究动态苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,影响深远。中外书籍研究苏轼作品众说纷纭,通过研究苏轼生平、诗词,感悟苏轼的豪迈、旷达、婉约等。久负盛名的文学大家,究竟在古今文坛造成何等影响?《宋史》..
论苏轼的代表作及其人生态度_开题报告 Ktbg16294  论苏轼的代表作及其人生态度_开题报告

一.国内外对苏轼研究动态
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,影响深远。中外书籍研究苏轼作品众说纷纭,通过研究苏轼生平、诗词,感悟苏轼的豪迈、旷达、婉约等。
久负盛名的文学大家,究竟在古今文坛造成何等影响?
 《宋史》评论说:“苏轼自为童子时,士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者,轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之,则曰:“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃当世贤哲之意。弱冠,父子兄弟至京师,一日而声名赫然,动于四方。既而登上第,擢词科,入掌书命,出典方州。器识之闳伟,议论之卓荦,文章之雄隽,政事之精明,四者皆能以特立之志为之主,而以迈往之气辅之。故意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为。至于祸患之来,节义足以固其有守,皆志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策,退而喜曰:“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文,宫中读之,膳进忘食,称为天下奇才。二君皆有以知轼,而轼卒不得大用。一欧阳修先识之,其名遂与之齐,岂非轼之所长不可掩抑者,天下之至公也,相不相有命焉,呜呼!轼不得相,又岂非幸欤?或谓:“轼稍自韬戢,虽不获柄用,亦当免祸。”虽然,假令轼以是而易其所为,尚得为轼哉?”充分展示了苏轼是独一无二的,造就了“东坡精神”。
著名诗人陆游如是评价:“公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。”突出展现了苏轼心忧天下,豁达豪迈的一生。
杨明宽对苏轼的人生评价是在熙宁时期,苏轼被新法派排挤出朝廷,他开始适当调整自己的行为方式,从直述政见到寄寓托讽,从满怀信心地追求针织抱负的实现到淡化功名意识而追求精神满足,对人生采取一任陶铸的态度,把人生视为一个不断超越现实与自我的精神追求过程。自“乌台诗案”与黄州之贬,他由追求社会公认的人生价值,转向探求心灵和宇宙的奥秘,努力寻求自身存在的价值。
近代当以林语堂对苏轼评价较为全面“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”
康震在《康震评说苏东坡》一书说到“苏轼仕途时期心理是很矛盾的。这个现象在《水调歌头》此词比较突出的体现了苏轼当时的心情,充满了出世与入世的矛盾。长期以来的他对佛老思想的儒染使他难以对今后的人生道路作出选择,是继续汲汲于仕途还是激流勇退。既向往“琼楼玉宇”的纯洁又嫌弃寒冷,只能月下起舞为胜境,千里婵娟为祝愿。从而表达对未来的规划。东坡的乐观旷达的人生态度是其人生观的最终表现形式。深刻的人生思考使苏轼对沉浮持着冷静。旷达的态度。这也在苏诗中又充分的体现。”
即使时空的限制,国外对苏轼诗词研究也充满热情。
林语堂先生用英文写成的《乐知天命的天才——苏东坡》带起了国外研究热潮。乔·海奇的《宋人传记》中将苏轼人生分为三个阶段,早期重点探讨其政治生涯“苏轼独特的思想足以显示他是一位才气纵横,富有批评精神的人”;中期“随缘自适的哲学,文学境界的提升”;晚期主要对被苏轼贬黄州,其展现出来的超然脱俗,豁达进取精神分析。傅君励(Michael A. Fuller)《东坡之路:苏轼诗歌表达的发展》论述苏诗的发展,援引历代评家的意见,描绘诗人既继承又创新的实践,揭示苏诗所含的理趣。
综上所述。关于苏轼的研究已经取得一定的成就。我们可以站在巨人的肩膀上,结合他们的观点,深入苏轼诗词研究,挖掘其诗词中豁达进取的精神。

二.苏轼精神对后世的影响
我们研究的意义在于,是为了更好的了解苏轼在创作和人生经历中对后人的影响。
我们可以发现,苏轼的创作之路主体分为三个阶段:关注人间事态、关注社会现实、追寻人生价值意义。在他的笔锋下蕴藏着一颗丰富的灵魂。物欲横流方显英雄本色,面对现在社会的冲击,我们更应该学习其豁达豪迈的人文精神。
苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合,所以他能处变不惊,无往而不可。当然,这种范式更适用于士人遭受坎坷之时,它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界,这正是宋以后的历代士人所希望做到的。苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式,他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界,所以凡物皆有可观,到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。
“理想很丰满,现实很骨感”这是现在人经常念叨的一句话,我们现在生活在压力如此大的环境中,竞争,淘汰无处不在。我们可以通过苏轼作品中蕴含的精神加以领悟,去发现生活的本质,感受文字跳动的美好,进而培养自己高尚的情趣。在物欲横流的社会找寻真正的自己。


范文提纲
引言:浅谈苏轼的作品历程及影响
苏轼作品中的现实写照由来
(一)苏轼家族自身奠基
(二)时代的迎合为苏轼的创作提供机遇
二、苏轼作品中人生观的体现
(一)历史政治背景的牵动
(二)人文现象的感知
(三)自然风光的熏陶
三、苏轼人生观的影响
(一)东坡生活经历的代入
(二)东坡人生观升华的条件
(三)东坡精神的正能量浅析
四、东坡精神与时代融合的思考
(一)苏轼进取精神可取之处和他的狭义观
(二)新时代下如何看待东坡精神

参考文献
[1]薛瑞生.东坡词编年笺证[M].西安:三秦出版社,1998
[2]陈泽泓.苏轼[M].广州:广东人民出版社,2009
[3]林语堂.苏东坡传[M].长沙:湖南文艺出版社,2016
[4]李泽后.美学三书[M].合肥:安徽人民出版社,1999
[5]王水照.苏轼的人生思考和文化性格[J].文学遗产,1989(05)
[6]杨明宽.苏轼的人生态度与人生体味[J].文史哲,1998(01)
[7]李显根.论苏轼诗文中的“东坡精神”[J].求索,2003
[8]王洪.苏轼审美人生论[D].乐山师范学院学报,2003.18(2)
[9]康震.康震评说苏东坡[M].中华书局,2008
[10]王立,黄静.反思与践行:苏轼的侠义理念及其文化影响[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2017,(2) 
[11]脱脱等.《宋史·苏轼论传》[M].北京:中华书局,1985


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