浅析《人间词话》中的境界理论_开题报告

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

《人间词话》不同于当时有影响的词话，它提出了“境界”说。“境界”说是《人间词话》的核心，统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张。王国维不仅把它视为创作原则，也把它当作批评标准，论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从“境界”出发。因此，“境界”说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。

学术界对《人间词话》的研究，大体经历了三个阶段：

第一个阶段，从上世纪20年代到50年代，期间对《人间词话》的研究，多为介绍及评判之作，它们散见于一些《人间词话》前言、后记或其它王国维美学文学论著的评价中，如俞平伯在朴社《人间词话》序中，对《人间词话》予以极高评价，缪钺《王静安与叔本华》（《诗词散记》上海开明书店，1948年）对王国维的学术成就给予了极高的评价，并从王与叔本华比较中考察其性格特点和治学之关系，影响较大。此外，有《王国维的文艺批评》（古永《学衡》年）、《王国维文艺批评》（吴文祺《文学季刊》1934年）、《再论王静安先生的文学见解》（吴文祺《文学季刊》年）、《漫谈人间词话》（小川环树《中国文学月报》1937年）这一时期，不乏有真知灼见的范文发表，但总的来说，这些范文与宋元以来尤其是明清的评点之作有相似之处，缺乏系统的研究，还停留在感触式批评的阶段。

第二个阶段，大致从上世纪50年代到80年代，由于受到当时特定的政治环境的影响，学术界对《人间词话》的研究也不可避免地存在着某些偏颇。如当时许多学者受阶级政治意识形态的影响，在文章中都把王国维看作是资产阶级唯心主义或封建主义学者，对其多持批判态度，如徐翰逢《人间词话随论》：“但是，由于严重的阶级局限和历史局限，使得王氏在贯穿全部的一些根本论点中，又十分明显地散布着他的唯心主义文艺观。这些观点，又往往与西方资本主义学者如叔本华、尼采等反动哲学学说揉杂一起，毒害就愈加重大。再加上王氏素负继承乾嘉学派治学严谨的传统的社会声望，所以就更加容易引人入于迷误。”

此外，当时的评论界在对“境界”内涵的理解上，习惯将其理解为形象，如陈咏《略谈“境界”说》（《光明日报》1957年）：“比较下来，二者的差别首先在于片帆句提供了鲜明的艺术形象，勾勒出一幅清晰生动的图画；而一庭句却没有做到这一点。至少词句提供的形象是不够鲜明、具体的。可见，所谓有境界，也即是指能写出具体、鲜明的艺术形象。”

第三个阶段，是上世纪80年代后至今，随着文化热的兴起，文化研究也逐渐向自身回归。王国维作为国学大师、文化大师的价值越来越凸显出来，对他的研究也逐渐走向繁荣，并成为最近20多年来的热点。此期的研究涉及王氏的全部学术成就，包括他在文化史上的地位和影响，他在中西方美学、中国诗学、中国戏曲学、《红楼梦》研究等诸方面的价值和成就，他的文化性格和人生悲剧，他的文学创作成就，以及他的治学经验等方方面面的内容。特别是《人间词话》和“境界”的研究，更成为研究的重中之重。据笔者不完全统计，从1980年到1997年，《人大报刊复印资料》共发表有关王国维的范文300余篇，而关于“境界”说的就有150多篇，占半数以上。1997年到2012年也有100多篇。

 

二、范文提纲

一、概述

（一）王国维介绍

（二）《人间词话》的结构

（三）《人间词话》的版本

二、王国维《人间词话》的境界理论渊源

（一）“境界”概念流变

（二）王国维“境界”理论对中西方诗学与哲学的吸收与改造

三、《人间词话》境界理论的美学分析

（一）“境界”与人生概说

（二）“境界”作为一种生命体验

（三）“境界”作为一种主体人格

结论

 

三、参考文献

[1]《人间词话》手稿结构论[J].彭玉平.江海学刊.2011(02)

[2]王国维哲学、宗教观念与“人生”诗学[J].彭玉平.武汉大学学报(人文科学版).2011(02)

[3]王国维、陈寅恪文化遗民心态辨析[J].彭玉平.广州大学学报(社会科学版).2011(01)

[4]《人间词话》手稿四论[J].彭玉平.安徽大学学报(哲学社会科学版).2010(04)

[5]论儒家仁学思想对王国维文学观的影响[J].霍俊国.东方丛刊.2010(02)

[6]人间词话手稿札记(四)[J].彭玉平.中国韵文学刊.2010(02)

[7]王国维《人间词话》的核心价值——纪念《人间词话》问世一百周年[J].曾大兴.文艺研究.2009(10)

[8]一个文本的战争——《人间词话》百年学术史研究之四[J].彭玉平.河南大学学报(社会科学版).2009(02)

[9]王国维与梁启超[J].彭玉平.中山大学学报(社会科学版).2009(02)

[10]被冷落的经典——论《盛京时报》本《人间词话》在王国维词学中的终极意义[J].彭玉平.文学遗产.2009(01)