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《半生缘》中的上海印记_开题报告

Ktbg1873 《半生缘》中的上海印记_开题报告姓名:陈颜 学号:714129092006一、选题的目的与意义一个人,一座城,半生缘,一世情。在小说《半生缘》当中,张爱玲对上海的生活进行了浓墨重彩的描写,进而为我们展现了当时老上海的形象。而提及上海,人们往往会有这样的印象:“东方的巴黎,西方的纽约;富人的天堂,穷人的..
《半生缘》中的上海印记_开题报告 Ktbg1873  《半生缘》中的上海印记_开题报告

姓名:陈颜   学号:714129092006
一、选题的目的与意义
一个人,一座城,半生缘,一世情。在小说《半生缘》当中,张爱玲对上海的生活进行了浓墨重彩的描写,进而为我们展现了当时老上海的形象。而提及上海,人们往往会有这样的印象:“东方的巴黎,西方的纽约;富人的天堂,穷人的地狱;文明的窗口,罪恶的深渊;红色的摇篮,黑色的染缸;冒险家的乐园,流浪汉的家园;帝国主义侵略的桥头堡,工人阶级的大本营;万国建筑博览会,现代中国的钥匙”。这种种印象投射出上海的多面性与多样性,也为文学创作提供了多侧面、多角度书写的可能。因此,上海备受历代文学家的青睐,在不同作家的笔下,上海的印记呈现出多元化的特点。
张爱玲晚年移居美国后创作的小说《半生缘》是她比较具有代表性的作品之一,在这部作品中浓缩了半个多世纪的上海情结,从中让人感受到的是作者对老上海的深深记忆,同时更是对当时“上海文化”在文学作品当中的折射。研究《半生缘》中的上海印记对我们探索张爱玲的文学创作之路,感受那段尘封于历史的上海情节,探寻张爱玲眼中的上海形象,为我们打开文学作品研究的另一条通道有着极为重要的意义。
本研究透过小说《半生缘》的故事发展,从中追寻张爱玲在上海生活的那段难以割舍的记忆,从上海的建筑、生活、人物等方面再现作者心目中的老上海形象,进而探究张爱玲在《半生缘》小说创作中的心路历程,为我们进一步研究张爱玲及其文学作品提供有价值的参考。

二、文献综述
在对小说《半生缘》上海印记的研究中,通过中国知网数据库、万方数据库、学校图书馆等途径,以关键词“上海印记、上海意识、上海情结”进行检索,共搜索到的相关文章有315篇,其中与本研究比较接近的篇目83篇;检索关键词“半生缘”搜索到相关文章683篇,具有参考价值的文章123篇。以“《半生缘》中上海印记”为关键词进行搜索,获得文章3篇。通过对文献的整理与提炼得出以下关于“《半生缘》中上海印记研究”的观点:
(一)《半生缘》小说中的上海印记综述
1、服饰中的上海元素。王璟(2013)从小说中人物服装的描写上指出,在小说《半生缘》中,无论是顾曼桢、顾曼璐、石翠芝,还是沈世钧、许叔惠、祝鸿才等人,作者没有对人物的面貌刻意描画,而是从服饰入手力求塑造人物、揭示人物的性格和命运,展现了张爱玲对上海人生的细腻认识。小说中附着于人物身上的服饰已不再是客观存在的映像,而转化为意蕴深刻的象征隐喻,这些服饰所构筑的华美而又苍凉的上海意象。
2、话语中的上海口音。Wakeman、Frederic E(1995)和Sullivan(1996)等人在他们的研究中指出,作为一位颇具传奇色彩的中国现代作家,张爱玲的一生本就是一本值得读者细心品味的传奇之作,而作为上海文化宣传的做好代表,在她的众多作品当中我们都可以感受的到那个充满吴音的上海情调。
3、音乐中的上海情结。陈子善(2004)在对张爱玲本人的研究中说张爱玲是海派作家中尤为出众的一朵奇葩,她的文章《半生缘》也总是以参差对照的写作手法使人内心感到强烈的反差。 在老上海的文化中音乐所具有的代表性就更加的生动一些,在张爱玲的诸多作品当中时常也会感受的到一阵阵扑面而来的老上海音符。
4、环境中的上海风格。段友文、乐晶(2014)从都市民俗叙事的视角对《半生缘》中女主人公顾曼的母亲顾太太在对待金钱上的动作描写反映出当时上海的民俗环境: 现代都市的空气里杂糅了中西文化的气息,古老家园中的“上海儿女”不得不在这种冲击下承受命运对他们的倾轧,个人主义、利己主义等现代人品格也随之产生。
5、情节中的上海社会。王怡静(2009)、杜成君(2010)、何宗龙(2016)在对小说《半生缘》的写作手法和写作原则的研究中指出一部《半生缘》描述了一段擦肩而过的爱情,道尽了世间的无奈,也暗暗透露出作者浓厚的悲观主义色彩。探究其描写手法,我们发现张爱玲女士在写作中运用了很多自然主义的描写原则,无意或有意地向我们展现了老上海的社会环境。张冀震(2007),李晓丽(2007),谭梅(2007)在其研究中从改编的视角出发,指出“老上海”的形象在很大程度上是被银幕构建出来的。内地、香港、台湾都有许多以“老上海”为题材与背景的当代电影,如许鞍华的《半生缘》以光影构建了一个在许许多多人心目中的“老上海”,不仅借此创造了艺术及商业上的骄人成绩,也重构了上海作为一个城市的独特气质。
6、交通中的上海特色。王晓雁(2010),韩晶(2013)认为黄包车或者三轮车是 20 世纪初上海都市中一种颇具大众化特点的交通工具,各种层次的上海市民出行之时常常乘坐。直到 20 世纪 30 年代,具有西方物质文明特点的电车、汽车和轿车才进入上海,逐渐成为上海人出门时的主要交通工具,张爱玲在小说《半生缘》中对这两种民俗物象以及由此形成的都市行乘习俗怀有某种特殊的感情,进而对小说创作产生潜移默化的影响。
7、房居中的上海印记。余静芳在《半生缘》人物架构研究中认为张爱玲的小说,只要将某些细节联接在一起,便可以再现张爱玲所处的上海都市的日常生活空间。她的角色通常生活在这两类场景里:典型的上海弄堂里石库门中的旧式房子,或是破败的西式洋房和公寓。《半生缘》中,女主人公曼桢住在旧式弄堂里,而姐姐曼璐则嫁给了一个商人,搬进了一幢西式楼房,张爱玲都巧妙地将笔下的人物安置在两种建筑风格迥异的居住空间中。
(二)张爱玲研究的现状
大陆“张学”研究权威陈子善坦言,目前国内对于张爱玲的研究不全面也不到位。李欧梵提出,张爱玲与上海都市文化有着深层次的关联。许道明指出,张爱玲小说为近代都市生活作了一个忠实的记录,实现了一种社会风俗和时代历史的文学重构。我们可以将都市民俗文化作为研究张爱玲小说的一个新的研究视角,从小说中的上海印记分析张爱玲小说。
(三)文献综合评述
纵观《半生缘》作品中的上海印记,符合了张爱玲一贯的风格,演绎了浓厚的上海气息,尤其是小说中对上海生活场景的描写,更是将张爱玲的上海情结展现在读者的面前。从这一点上,被改编成电影之后,许鞍华在影片里以小说的主题思想为主线,弱化了对上海生活的表现,这也成了电影《半生缘》中的美中不足。笔者主要从《半生缘》小说作品当中提炼带有上海印记的符号,来进行对小说作者和社会背景进行研究,从而为文学作品中老上海印记的研究和对张爱玲本人对上海情结的表达提供参考。

三、范文提纲
引言
(一)上海的空间印记——公馆与弄堂
1.繁华落尽后的公馆弄堂
2.点线交织中的上海印记
(二)上海的生活印记——服饰与着装
1.生活中的上海风情
2.光鲜后的浮华往事
(三)上海的精神印记——迷惘与追忆
1.虚荣过后的写实
2.城市发展的迷惘
3.人生价值的思考
结语

四、重点和难点
张爱玲一生中创作了很多文学作品,给我们留下的印象十分深刻,《半生缘》作为她的第一部完整的长篇,对于我们研究张爱玲提供了很好的素材。小说《半生缘》原名叫《十八春》,后来经过张爱玲的多次修改,才以《半生缘》面世,由此我们可以看出作者本人对该小说的重视。纵观张爱玲的小说作品,其中大多数都透露着一片荒凉之感,可以说是“一级一级走进没有光的所在”,而《半生缘》恰恰让读者看到了“光明”。在对小说上海印记的探究过程中,我们研究的重点是透过小说故事情节来探寻当时的上海形象,进而走进张爱玲的内心世界,感受她心灵中的独白。同时借助于《半生缘》创作路线的转变,循着张爱玲的足迹走进当时的上海,去挖掘引起作者创作风格转变的根本原因,这既是本研究的重点,也是难点所在。

五、研究方法
小说《半生缘》中的上海印记研究主要是对文学作品进行的研究,所以在研究过程当中主要还是注重三点,一是阅读,二是整理,三是对比,也即是本研究的主要方法。
1.阅读法,首先对小说《半生缘》以及其前生作品《十八春》进行通篇地精读,充分了解小说的创作背景和故事情节,进而在其中探寻与上海有关的各种因素,为研究工作的开展奠定基础。此外在精读作品的同时,对学界的相关研究进行文献的阅读与整理,从而站在现有研究成果的高度来探析张爱玲的作品。
2.理论研究法,主要是对张爱玲研究的现有理论成果进行收集与整理,对作者及其作品首先有一个完整的认识,进而在理论研究的基础上深入探析作品《半生缘》,这将为研究工作的开展提供更大的帮助。
3.比较法,小说《半生缘》和《十八春》并非是完全相同的,而两部作品中的差异性成为了本研究的一个突破点,此外将《半生缘》小说与张爱玲的其他作品进行比较,找出不同作品中的上海形象差异,为我们解开张爱玲文学创作风格转变的真正原因提供有益的参考。

六、文档范文(设计)工作进度计划
工作阶段
工作内容
工作进度安排

第一阶段
选题、查阅文献
3月1日 ——3月8日

第二阶段
文献综述
3月9日 ——3月15日

第三阶段
开题报告
3月16日 ——3月30日

第四阶段
撰写文档范文初稿
4月1日 ——4月22日

第五阶段
完善文档范文终稿
4月26日 —— 5月10日


七、参考文献
[1]王璟.《半生缘》中服饰描写的功用[J].中国现代文学研究.2013(10).
[2]王瑜玥.张爱玲小说服饰研究的文化意义[J].文学界(理论版).2011(04).
[3] Wakeman,Frederic E.Policing Shanghai, 1927-1937.1995.
[4] Sullivan,Michael.Art and Artists of Twentieth-Century China. 1996.
[5]Howe,Christopher,ed.Shanghai, Revolution and Development in an Asian Metropolis. 1981.
[6]陈子善.说不尽的张爱玲[M].上海:上海三联书店, 2004: 9.
[7]段友文,乐晶.《张爱玲小说都市民俗叙事的女性视角》[J].青海社会科学.2014(03).
[8]王怡静.“自然主义”手法在中国小说中的体现——张爱玲的《半生缘》与左拉的《人兽》比较[J]. 创新,Innovation.2009(05).
[9]杜成君.论《半生缘》中曼璐形象的现代性内涵[J].重庆科技学院学报(社会科学版). 2010(04).
[10]何宗龙.张爱玲小说中女性人物形象的悲剧性研究[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2016(01).
[11]张冀震,李晓丽.擦肩而过的爱情——张爱玲《半生缘》之我观[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版).2007(06).
[12]谭梅.半生缘不了情——再读张爱玲的《半生缘》[J].消费导刊.2007(14).
[13]王晓雁.寂寞人生的无望守候——解读张爱玲的小说《半生缘》[J].名作欣赏. 2010(06).
[14]韩晶.试论张爱玲小说中女性形象的特征[J].佳木斯教育学院学报.2014(02).
[15]余静芳.试论《半生缘》的人物架构[J]. 丽水学院学报.2009(01).
[16]张爱玲.半生缘[M].北京:北京十月文艺出版社,2006:14.
[17]陈子善.说不尽的张爱玲[M].上海:上海三联书店,2004: 9. 
[18]李欧梵.上海摩登: 一种新都市文化在中国 1930-1945 [M].北京: 北京大学出版社,2001: 5. 
[19]许道明.海派文学论[M].上海:复旦大学出版社,1999: 36


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