浅论金庸和古龙武侠小说的创作风格-开题报告

（一）国内研究现状

    自五十年代中期金庸的第一部小说《书剑恩仇录》问世以来,此后十余年，他笔耕不辍,总共发表了十五部小说，几乎每一部作品都可以反应当时香港或内地的社会背景，颇具讽刺意味。毫不夸张地说，金庸的作品拥有最多的读者。香港著名红学研究家林以亮说“凡有中国人，有唐人街的地方就有金庸。”

金庸武侠小说一方面具有优秀文学传统所造就的独特趣味；另一方面，他又有许多创新的地方。而其中“射雕三部曲”，即《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》奠定了金庸武林盟主的称号，也是他的成名之作。在这三部作品里很好地体现了金庸小说中古典侠义和现代爱情的转换。

     《射雕英雄传》是金庸在写完《碧血剑》之后的作品，其中女主人公黄蓉有当时“长城”影视公司的一号当家花旦夏梦的影子，也是金庸的梦中情人。后来他脱离新晚报，和几个朋友创办了属于自己的明报，由于新创办的报纸需要发行量来支持，于是他又开始自己的创作生涯。《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》的连载就是支持明报屹立于香港不倒的重要原因。在写《神雕侠侣》时，物质条件十分艰苦，他与自己的第一任夫人朱琳竟然节俭到两人晚上为了赶第二天的报纸，共喝一杯咖啡提神的地步。与自己最亲爱的爱人一起共事，让他领会到了爱情的伟大，所以《神雕侠侣》中的爱情描写的惊天地，泣鬼神。与其说它是一部武侠小说不如说它是一部伟大的爱情小说。《倚天屠龙记》是《神雕侠侣》的续集，也是当时支撑明报的力量之一，在这部作品里也很好的体现了金庸大侠别具一格的爱情思想。

（二）国外研究现状

自70年代末金庸小说进入中国大陆，迄今为止，已有20余年。在这期间，无论是金庸小说自身价值通过深入研究而得到的逐步呈现，还是金庸小说研究在“世纪末”及世纪之交所经历和折射的文化变迁，都具有相当的典型性。1.从文学史价值和意义角度研究方向看。金庸小说在文化史上具有双重意义：一方面它是中国传统意义上的“文化传承”的典范，其所表现的传统文化知识和习俗，甚至超过了好些历史小说；另一方面它在现代大众文化语境中的形成与传播，表现了现代人的文化心态。对此进行研究，不仅可以揭示金庸小说自身的文化心态，也可以揭示研究者及其所处时代的某些文化心态。这里面就有倪匡——《我看金庸小说》《再看金庸小说》《三看金庸小说》《四看金庸小说》《五看金庸小说》（下半部为陈沛然所著）。杨兴安——《金庸笔下世界》《金庸小说十谈》。　孔庆东——《笑书神侠》、《醉眼看金庸》、《金庸侠语》等具有典型代表。

2．从学术史价值和意义研究角度看。金庸小说是20世纪后半期华文文学和文化的一个重要现象，对已经展开了的相关研究进行归纳、总结，具有学术史的价值和意义 如：丁进《中国大陆新武侠小说研究述评》（《江苏社会科学》1996年1期）、《金学的四个相关学科》（《通俗文学评论》1997年1期）、《中国大陆金庸研究论著目录（1985－1999）》（《文教资料》2000年6期）、《金庸小说研究史略》（《南京社会科学》2003年4期）、《中国大陆金庸研究评述（1985－2003）》（《江西社会科学》2004年5期）。

3.从学术规范价值和意义角度研究方向看。在大陆金庸小说研究的整个历程中，一直伴随着两种极端相反的评价，既反映了世纪之交文化与文学观念的剧烈冲突，也反映了大陆学术文化界相关规范的缺失。对此进行研究，可以为繁荣学术文化，使之走上健康有序的轨道提供有益的启迪和借鉴。这里面有计红芳《大陆金庸研究综述（1986－1999）》（《常熟高专学报》2000年5期），李爱华《大陆金庸研究二十年》（《浙江学刊》1999年2期）等。

 

二、范文提纲

一、前言

二、关于武功的创新

    （一）招式简单，以奇致胜

    （二）正义决胜负

    （三）武道结合，武学中的道家智慧

三、关于人性的创新之处

    （一）人性的情感——寂寞

    （二）人性的体验——苦难下的人性

    （三）人性的光辉——博爱与宽恕

四、独特的语言风格

五、汇贯中西的创作技巧

    （一）武侠小说中的侦探推理的成分

    （二）精彩繁复的故事情节

    （三）善于营造氛围

结论

致  谢

参考文献

三、参考文献

（10篇以上）

[2]温诗铸.摩擦学原理[M].北京：清华大学出版社. 2003：296-300

[1]陈虹.浅析古龙小说中的反派人物形象.作家.2010.8

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[4]李军辉.论古龙作品中的男权神话[J].辽宁行政学院学报.2007.第6期

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