浅析苏轼词的旷达词风开题报告

苏轼，字子瞻，后来谪居黄州自号“东坡”，故人又称“苏东坡”。史书记载苏轼“身长八尺三寸有余，为人宽大如海”。 他在书法、散文、绘画、诗词等方面都造诣很深，尤其是对词的贡献。可以说他是中国文学史尤其是中国词学史上的一位泰斗级的人物，是中国词坛第一人。只要提到宋词，人们往往先想到他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。

苏轼是中国词学界的创始人。他的词学在各自的领域远优于他的诗歌和散文。苏轼主张“以诗为词”，大胆创新当时的文坛，突破词的旧体制、旧形式、旧模式，扫除北宋词的风韵，开辟词的发展新领域。词在手中空前解放，词的水平空前提高，对后世产生了深远的影响。发展作出了突出贡献。

从目前查阅到的资料来看，北美的词学研究，开始于七十年代，一直是以婉约词为研究的中心。最有代表性的学者是叶嘉莹教授，主要致力于婉约词的研究与推广。除此之外，日本的汉学家对苏轼也予以了高度关注。对苏词的研究，目前日本最有代表性的是保刘佳昭的《苏词研究》。此外，内山精也的《传媒与真相———苏轼及其周围土大夫的文学》，村上哲见的《唐五代北宋词研究》也涉及苏轼词研究的部分内容。

研究宋代及苏轼对联的范文也不乏杰出之作，最具代表意义的便是曾枣庄的《论宋代的四六文》（《文学遗产》，一九九五年第三期），对宋四六进行了分阶段阐释，其中对苏轼表启文亦有所提及，从全新的角度为研究者们开拓了深入挖掘的空间。2009 年，杨胜宽发表的《苏轼书体散文析论》（《乐山师范学院学报》，2009 年第 10 期）对苏轼包括表状、奏议、书、启、尺牍等在内的书体散文进行了总体性分析。同年，贾喜鹏发表《论苏轼四六制、诏、批答的价值》（《广播电视大学学报》，2009 年第 2 期）及《苏轼制诰批答的文学性略论》（《乐山师范学院学报》，2009 年第 2 期），对同为应用文体的制、诏、批答进行分析，侧重阐释应用文体的文学色彩及价值。

易扬《论“表”》，就表的源流、分类、写作等方面进行了探讨。他认为优秀的表文，应该包含有两个基本内涵：“1、作为处理公务的一种手段，具有公文的本质特征，不论是劝进表、降表，都是直接为当时政治服务的；2、具有一定的文釆，与纯文学作品有某些共同点。一般说，公文与文采关系并不密切，但是，公文也需要讲究文采，文理并茂无论如何比干巴巴的套话好。刘總说：‘圣贤出辞，总称文章，非采而何？’政治性与艺术性结合得最好的，也是最好的公文作品。”

赵殷尚《“表文”的形成与定位兼论元结、贾至的革新》，探讨了表文的形成与定位，评价魏晋时期的表文文字简洁明畅，饱含感情色彩，南北朝表文以四六为主，崇尚对仗，讲究华丽，这种特质延续到唐代，但是至元结和贾至有所不同，尝试不假雕逐、有真情实感的表文创作。

杨欢《表文的形成发展与特征探析》从不同时期的表作名篇出发，探讨了表的发展轨迹及其基本特质。总结“表的特征，首先在于较强的目的性，毫不掩饰的政治用途；其次是语言简洁精致，直扦情怀，一语中的，具有较强的针对性；最后，就是表允许有一定的感情色彩。”

杨明伟《六朝表文略论》、陈鹏《论六朝表文的骈化及其艺术得失》等则以表文发展繁盛时期的六朝表文作为研究对象总结其创作类型，分析其创作特点。

这些范文在一定程度上开辟了研究的新领域，但是从总体上来说，对于宋代对联，尤其是苏轼对联的研究还有很大的深入空间，而众多独立的对联体式更是研究者们不可忽视的部分。

B. 范文提纲格式

一、前言

二、苏轼旷达词风的具体表现和特点

（一）苏轼的旷达词风的主要表现

（二）苏轼旷达词风的特点

三、苏轼旷达词风形成的原因

（一）苏轼的人格情怀对其词作的影响

（二）儒道释思想对苏轼词作的影响

（三）苏轼的人生际遇对其词作的影响

四、苏辛词的不同之处

（一）二人对词境的开拓程度不同

（二）作词观不同

（三）不同时代、经历、思想和性格的影响

（四）豪放风格的表现不同

（六）语言风格不同

五、苏轼旷达风格的思考

（一）旷达背后的悲慨

（二）旷达更显苏轼情怀

C. 参考文献

著作：

[序号] 主要责任者.文献题名[M].出版地：出版者，出版年:起止页码（可选）.

期刊：

[序号] 主要责任者.文献题名[J].刊名，年，卷（期）:起止页码（可选）.

电子文献：

[序号] 主要责任者，网上电子公告[EB/OL].(发表更新日期) [引用日期].获得网址.

例如：

[1]朱刚.“诗史”观念与苏轼的诗题[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2020(01):159-168.

[2]朱付利.新世纪以来苏轼诗研究综述[J].重庆文理学院学报(社会科学版),2019,38(04):63-75.

[3]杨理论,骆晓倩.宋代士大夫的自我意识与身份认同:从苏轼诗歌说开去[J].西南大学学报(社会科学版),2018,44(03):132-144+191-192.

[4]宁雯.苏轼自然观照中的自我体认与文学书写[J].文学遗产,2017(06):32-45.

[5]吴光正.苏轼与佛禅研究百年述评[J].社会科学研究,2017(04):178-185.

[6]裴晓冬. 宋代文人画所反映的士大夫精神世界研究[D].东北师范大学,2017.

[7]胡珍. 苏轼交游研究[D].延安大学,2016.

[8]林红. 苏轼与酒及涉酒诗研究[D].四川师范大学,2016.

[9]王义军. 苏轼的书法和他的时代[D].中国美术学院,2016.

[10]陈川云. 苏轼交游定量研究[D].江西师范大学,2015.

[11]童庆炳.苏轼文论解读[J].北京师范大学学报(社会科学版),2014(06):14-24.

[12]张子川. 苏轼涉病诗研究[D].江西师范大学,2014.

[13]黄苏. 苏轼文人画意境论[D].云南师范大学,2014.

[14]练善德. 走向视域融合的高中语文苏轼作品教学策略的研究[D].宁波大学