浅谈汪曾祺作品逸然散淡的创作风格_开题报告

    关于汪曾祺作品风格的相关研究如下:

杨润桦（2019）提出，曾祺的小说《受戒》，写的是平凡人的小事，语言朴素，平淡，自然，处处体现着诗意美，是散文化小说的代表作之一。同时，语言是内容载体，而内容需要语言来表现，正如汪曾祺先生所说:"语言便是内容本身"因此，本文以语言为切入点，通过对《受戒》语言艺术的赏析，来分析汪曾祺散文化小说的语言艺术。 

吴辰（2019）认为，对通常以思想和意义结构起来的文学史来说，汪曾祺的存在是充满了异质性的，他的作品往往游离于文学史主线之外，自成一派。汪曾祺在新时期的"复出"对于中国文学来说有着其独特的价值，在八十年代中国文坛众声喧哗的对"意义"的追寻中，汪曾祺却在默默地耕耘着语言，汪曾祺对于语言的经营成为了他对于中国文学的重要意义之所在。同时，汪曾祺对于语言的关注并非无迹可寻，他沿袭着"五四"以来经由西南联大而保存下来的关注民间的文化传统，在这条脉络中，汪曾祺独辟蹊径，成为了中国文学中那独特的"一个"。

夏天（2019）提出，曾祺的散文大多是在他晚年写成，在经历了解放时期、文革岁月后的沉淀和发酵后，汪曾祺的散文以一种"闲话"的方式缓缓铺展，流溢着诗性和谐:汪曾祺散文有着个人化的题材、平实的叙述以及极具生命力的语言风格，从而构成平淡闲适中的诗意盎然;汪曾祺对于民间风俗有着浓厚的兴趣，排以大量笔墨记述和描写，他的散文甚至可以做为"风物志";基于民间立场下的汪曾祺散文中又有着浓厚的人文精神。将用事实论证、道理论证、比喻论证等方法，旨在通过对汪曾祺散文之诗性、风俗、人文等的研究来分析其散文的创作特色及其对现代文学的意义。 

谢倩（2018）分析，汪曾祺20世纪80年代回到文坛高歌人情美、人性美，完全抛去20世纪40年代的苦闷寂寞的书写。其创作风格转变的根源，与作家远离政治、边缘化的叙事方式有关，与作家豁达的人生观有关。 

余敏（2018）分析，汪曾祺将传统的民俗艺术渗入到文学创作中，形成独特的汪氏美学风格:是具有中国韵味儿的语言风格，是极尽唯美的诗句写意，是深厚的传统民族文化的积淀的一篇篇具有民族意味的民族美学史。以后期作品为例，其民族性上的探索体现在作品统一的中国风格，书写的是中国文化、中国人、中国魂。

 宋旭（2018）认为，汪曾祺的小说和散文的语言有共通的特质，用自然清新，朴素真实的语言，不疾不徐，悠然安静地叙述生活中的家常小事，寻常情感，细碎而有趣。然而这些小叙述里面有大关怀，接通命运，且顺遂自然。就其语言的美感加以阐释，分析这种美感形成的原因，并对其语言特色作出论述。 

李世瑜（2018）提出，汪曾祺高度重视语言艺术，他自身也努力实践着自己的文学主张，本文拟从语言平淡质朴、言有尽而意无穷、行云流水般的诗意美、文求雅洁四个方面深入分析汪曾祺散文的语言特色。 

董婷婷（2018）认为，沈从文和汪曾祺都是执迷的乡恋歌者。二人虽有相近的创作旨归，但在语言的个性特点、表达技巧等方面却是同中有异，各有千秋。汪曾祺在继承恩师的文风之外，又有独树一帜、创造性的发挥。 

支兰花（2018）阐述，汪曾祺散文语言特色表现为:独特的口语化、平民化的语言，崇尚自然恬淡，用词明快流畅，形成了其平淡质朴、自然浅显、如话家常、生动幽默的文学语言。以汪曾祺的散文为研究对象，解剖和论述其作品的语言特色。 

黄悠纯（2017）分析，汪曾祺小说的语言浸润着浓郁的中国传统文化。作家运用雅俗共赏的大白话叙事，用地道的苏北水乡方言写人，用凝练含蓄的文言文状景抒情，加之对本土生活的热爱，对美好人性的赞美，使其小说独具民族特色。 

华丽萍（2017）阐述，汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家。他主张文学作品的语言不只是载体，也是本体。因而不论是小说创作还是散文写作，汪曾祺都极力追求实现语言本身的魅力。在当代文坛上，他的作品也是以语言有特色著称的——"汪曾祺的语言很怪，拆开了每个字都是平平常常的话，放在一起就有味道了"，这是评论家说的;"我希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点"，这是他自己说的。

高慧雯（2016）认为，在汪曾祺的作品中，水是非常关键的一个意象，它既是实体，也是一种生命形式的象征。水意象是解读汪曾祺作品的重要切入点，通过解读水与汪曾祺的关系可以探究汪曾祺作品的思想内容和审美价值。在汪曾祺笔下，水意象呈现出多样化的形态和与生命力相连的独特内涵。水意象不仅作为文本中的重要内容而存在，其自身的特点也深刻影响了汪曾祺的性格及行文风格。水意象得以形成的原因则包括客观环境的熏陶和主观的自我选择两方面。汪曾祺所编织的审美世界以水意象为基石，读懂了水意象，才能把握住他笔墨中流淌的温情和美感。 

在有关汪曾祺作品语言风格的科学文献资料研究中，国内学者做出了许多的探讨和分析，而国外学者研究的内容相对比较少，甚至处于空白状态中。

B. 范文提纲

一、汪曾祺简介

二、汪曾祺作品逸然散淡的创作风格分析

（一）行云流水逸然散淡

（二）运笔如舌散散淡淡

（三）从从容容逸然清新

（四）叙事铺述平淡逸然

三、汪曾祺作品逸然散淡创作风格的文学意义

（一）平淡如水中凸显作品主题

（二）赋予作品传统文化的内涵

（三）文字自然淡朴流露出真情

四、结论

C. 参考文献

[1]杨润桦.从《受戒》看汪曾祺散文化小说的语言艺术[J].大众文艺，2019(07):26-27.

[2]吴辰.在语言的谱系中:汪曾祺对中国文学的另一种意义[J].百家评论，2019(01):109-117.

[3]夏天.汪曾祺散文创作特色[J].文学教育(上)，2019(02):22-24.

[4]宋旭.天然寻常意，淡泊赤子心——试论汪曾祺作品中的语言美感[J].理论界，2018(12):97-103.

[5]李世瑜.浅析汪曾祺散文的语言特色[J].汉字文化，2018(S1):15-17.

[6]董婷婷.试论沈从文与汪曾祺语言风格的异同[J].淮北职业技术学院学报，2018，17(05):70-72.

[7]支兰花.平淡质朴亦有味——试论汪曾祺美食散文的语言特色[J].发展，2018(05):72-73.

[8]谢倩.人情美与人性美的赞歌——论汪曾祺20世纪80年代的创作风格及转变根源[J].盐城师范学院学报(人文社会科学版)，2018，38(03):79-82.

[9]余敏.以汪曾祺后期作品为例谈中国味儿的美学风格[J].文学教育(上)，2018(04):22-23.

[10]黄悠纯.浸润民族特色的语言美——汪曾祺小说语言的民族风格[J].湘南学院学报，2017，38(06):49-52.

[11]华丽萍.浅析《胡同文化》“淡而有味”的语言风格[J].现代语文(教学研究版)，2017(12):70-71.

[12]高慧雯.“怪底篇篇都是水，只因家住在高沙”——论汪曾祺作品中的水意象[J].昭通学院学报，2016，38(03):40-44.