论区域文化视野中现代作家的浙江现象——以余华小说《兄弟》为例分析_开题报告

余华是中国当代文学史上一位重要的作家，虽然出产的作品不是特别多，但是质量都很高。从1989年的第一篇小说《第一宿舍》到2013年的《第七天》，他在文坛上已经走过了二十多个年头。随着写作时间的推进，余华已从当初的“嫩笔小生”发展为一位成熟的作家。自1987年《十八岁出门远行》的发行以来，余华那种“先锋精神”和与众不同的写作态度，很快受到许多评论家的关注。截止到现在，研究余华的文章已不计其数，回望这二十几年的时间里，对这些“余华研究”进行一下梳理与分类是很有必要的。总的看来，对余华的研究主要集中在以下几个方面：

（一）对于华创作观的思考

1987年以来，余华作品中的审美情趣、生活逻辑、叙述想象给了人们以巨大冲击，他的创作理念便开始引起人们的注意。在这个方面。余华主张的“精神真实”及文本背离现状的“虚伪的形式”是研究的热点。以1987年余华发表的《虚伪的作品》[为界，我们可以把改领域的研究分为两个阶段。第一阶段：这段时间对余华创作观的研究主要是感官式的、印象式的评论。研究者的印象就是余华的小说“更鲜明的映出了现实的阴霾”]，不仅“无视文明的禁忌”，而且“非要亲手扯下这道虚伪的面纱”，这些感觉是准确的。余华在作品中确实把人类理智与文明牢牢的抑制，把惨不忍睹的人生展现在我们面前，这表明他对这个世界的不信任。第二阶段：余华小说创作观的研究逐步的系统化起来，出现了各种不同的声音。余华通过文明和理性的反叛，揭露了人性的凶残。有些认为这是“世纪末意识”，有的却把余华提升到哲学家的高度来看待。

（二）对余华内容的探讨

在二十几年的余华研究中小说主题与内容的研究无疑占了较大比重。评论家在不同时期都发现几个关键词：暴力、死亡、苦难、欲望。20世纪80年代余华在其作品中充满了暴力，他因暴力而迷醉。“杀戮和死亡是这个世界的常事”[4]。早起研究者对这种暴力感到震惊，作品里充满了杀戮，血腥，摆在他们面前的是一个全然陌生的世界。这些风格形成与余华其童年在医院长大的环境不无关系。到了20世纪90年代，余华小说风格开始转变，“苦难”的生存主题开始显现，研究者也开始对其三部代表性小说进行研究。苦难作为余华反复叙述的一个主题，大致体现在“人性之恶和人世之厄”两个层面上。2005年《兄弟》的出版以后，余华在其小说中开始注入新的东西——欲望。余华通过人物欲望来表现人物的一生，《兄弟》确实是从欲望角度切入的，余华在时代的与历史的断裂中，在荒诞的欲望化现实背后，揭示了人的信仰危机与价值观的缺失，让我们感受到小说中的人物是在欲望的海洋里痛苦的挣扎。

（三）余华文本形式的研究

研究者不仅研究余华写了什么，也研究其怎么写。根据研究侧重点的不同，可以把对其文本形式的研究分为1990年前后，20世纪90年代中后期，21世纪初三个时期。第一个时期主要研究余华的叙述语言和常规小说的不同之处。早期的人们认为余华的小说把叙述与时间进行了割裂，文本形似“疯言疯语”。2005年《兄弟》的出版以后，余华在其小说中开始注入新的东西——欲望。余华通过人物欲望来表现人物的一生，《兄弟》确实是从欲望角度切入的，余华在时代的与历史的断裂中，在荒诞的欲望化现实背后，揭示了人的信仰危机与价值观的缺失，让我们感受到小说中的人物是在欲望的海洋里痛苦的挣扎，研究者对余华作品叙述研究取得的成果是丰硕的。

纵观以上对余华各个方面的研究可以看出，评论界对其解读是十分多的，也相对比较全面。但是我们还应该看到其中的一些不足之处，不足并非是因为研究者们没有发现余华小说中的这些研究点，而是研究者们对某一个问题过于扎堆研究，而忽略了一些比较重要的研究点，如：小说的人物欲望。这些研究者都从某一个层面来看“欲望”之于余华小说的意义，这就难免存在不全面之处。我的范文重点把握“欲望”的意义，以余华三篇具有代表性的小说为例子，在《在细雨中呼喊》我们可以看出欲望对于余华的转型起了比较重要的作用，在《许三观卖血记》中，欲望让余华的叙述更加灵活自如，使得小说情节合理发展，在《兄弟》中余华通过欲望来观察人物的生存状态。通过这样的方式来洞察余华小说中的欲望描写，使得对其研究更加的全面透彻。当然在这一论题中还存在一些不足之处，有些研究还值得进一步完善，这些都是在以后余华研究的路上必须加以解决与克服的。

二、范文提纲

摘要

引言

一、余华及其小说《兄弟》概述

（一）余华的创作历程

（二）小说《兄弟》内容简述

二、余华小说《兄弟》的语言特点分析

（一）冷漠的叙述

（二）简洁流畅的语言

（三）精彩的对话

（四）诗性的比喻

结论

参考文献

致谢

三、参考文献

[1]王侃，蔡丽娟，朱志红.《兄弟》在法语世界——法语书评翻译小辑[J].文艺争鸣，2009(02)

[2]刘金良.《兄弟》的叙事手法与模式[J].辽宁行政学院学报，2013(12)

[3]漆芳芳.追寻“狂欢”——《兄弟》的叙事风格分析[J].重庆职业技术学院学报，2013(06)

[4]张磊.带着“重复”与“循环”归来——读余华《兄弟》[J].平原大学学报，2013(01)

[5]陈思和.我对《兄弟》的解读[J].文艺争鸣，2013(02)

[6]孙宜学.《兄弟》:悲悯叙述中的人性浮沉[J].文艺争鸣，2013(02)

[7]王志刚，邵红.论余华小说《兄弟》的叙事特征[J].吉林广播电视大学学报，2012(05)

[8]洪治纲.在裂变中裂变——论余华的长篇小说《兄弟》[J].当代作家评论，2012(04)

[9]洪治纲，余华.回到现实，回到存在——关于长篇小说《兄弟》的对话[J].南方文坛，2012(03)

[10]程戈.对余华小说一种存在哲学的解读[J].社会科学战线，2004(01)

[11]刘金花.不能承受的媚俗之重——试论余华的长篇小说《兄弟》的叙事[J].科教文汇(中旬刊)，2013(06)

[12]郑国庆.主体的泯灭与重生──余华论[J].福建论坛(人文社会科学版)，2000(06)

[13]王俊.文坛清醒的说梦者:余华[J].语文世界(高中版)，2005(11)

[14]侯玲宽.余华长篇小说的圆型结构[J].安徽文学(下半月)，2009(08)

[15]阮征.余华《兄弟》的尴尬窄门[J].文学教育(上)，2013(05)