浅析舒婷诗歌《致橡树》_开题报告

一、文献综述

在人类的历史上 ,女性从来就没有真正赢得过自己独立的地位 ,而在爱情生活中所扮演的始终是被动的和被侮辱与被损害的角色。在长期的封建社会中，女人被封建的纲常礼教压在最底层，女性的独立人格被极大地扭曲，形成了对男人的根深蒂固的依附心理：相夫教子成为女子的生活内容，夫唱妇随成为女人的生活准则，夫贵妻荣成为女人的生活理想。这种心理即使到了现代社会也仍然有强大的市场。但时代的发展已将妇女的解放提到议事日程上来。西方的女权主义运动是这种情况的标志之一 ;而中国当代女诗人舒婷的《致橡树》则与之遥相呼应 ,在对传统文化的反思基础上提出了崭新的爱情观。这首诗不仅是一首爱情诗 ,同时也是人道主义大潮中泛起的一朵别致的浪花。它标志着中国新女性的“人”的意识的觉醒。

1975年，福建有位曾经在写作上给予舒婷很大帮助的归侨老诗人蔡其矫，到鼓浪屿作客，那天晚上，舒婷陪他散步时，蔡其矫向她说起这辈子碰到的女孩。在二十世纪七十年代公开谈喜欢女孩子是件大胆的事。蔡其矫说，有漂亮的女孩子，又没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说，当时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的，于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫，后来发表时，才改作《致橡树》。

30年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。知识分子的理想破灭、奔溃，人们麻木地在“知足、感恩”下惶惶度日。爱情，这一人类生活中必不可少的精神现象，在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女主人公，除了有革命的理想和激情之外，再没有其它的“欲望”，“爱情”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月，诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域，对人的思想和感情作了细致的观察和体验。在打破了思维上的清规戒律之后，诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求，作者在自己的诗中大胆地描写了对爱情的渴望，以及爱情生活中的各种体验和情状。

诗人以木棉、橡树美好的意象来表达对爱情的见解，抒写出她对理想爱情的向往与追求；以一个勇敢的斗士面貌表现对旧观念，旧伦理道德的强烈否定和坚决反叛。诗人争取女性尊严、独立地位、人格价值的抗争的决心跃然纸上。

二、范文提纲

一、《致橡树》的创作背景

二、从《致橡树》浅谈作者的爱情观

（一）舒婷的爱情观

（二）《致橡树》的现实意义

三、参考文献

[1] 熊文娟.舒婷《致橡树》的再解读肩[J].文学教育(上);2010（4）

[2]黄晓东.舒婷的文学创作与女性主义 [J].当代文坛.2010（2）

[3] 张景艳.比肩而站中的忖思——舒婷《致橡树》的另维解读[J];安徽文学(下半月);2006年12期

 [4]张啸.木棉与独立意识—英美“新批评”视角下的《致橡树》[J].安徽文学（下半月）.2006年12期.

[5]秦梦晖.对舒婷《致橡树》中的女性独立人格的解读[J].安徽文学（下半月）.2012年12期.

[6]胡义鹏.何为“伟大的爱情”——我对舒婷《致橡树》主题的一种解读[J].群文天地.2012年07期.

 [7] 李小宁.两棵树相颉颃的生命意义——谈《致橡树》主题[J]。语文学刊;2004年08期.

[8]万超.舒婷《致橡树》中女性意识的反向思考[J].文学教育.2013（07）.

[9辛梅.呼唤女性独立意识的赞歌——谈舒婷《致橡树》中女性爱情观的现实意义[J].吉林广播电视大学学报.2011（08）

[10]舒婷.双桅船[J].上海文艺出版社.1892

[11]孟悦.两千年:女性作为历史的盲点[J].上海文论.1989,(2) 　　

[12]张爱玲.烬语尽.张爱玲散文全编[M].，浙江文艺出版社，1992年版。