存在主义的延续——论《第二十二条军规》中的存在主义_开题报告

《第二十二条军规》是一部严肃的，讽刺性极强的小说。通过这部小说，海勒犀利地揭示和嘲讽美国社会阴暗面，将他眼中的美国社会在读者面前展现开来。这个社会处于一种有组织的混乱，一种制度化了的疯狂之中，这个社会的一切只服从“第二十二条军规”的荒诞逻辑。在《第二十二条军规》中海勒设计的特定的境遇中——第二十二条军规下的荒诞世界，在这个荒诞的境遇中，每一个人都在进行着选择，然后获得自己的本质，他们在获得自我本质的过程中享有足够的自由，然而他们的本质是在整个选择过程结束后才最终确定的，这也正是萨特的存在主义思想的集中体现。

提到这部小说，就会联系到“后现代主义”、“黑色幽默”、“存在主义”等词汇，这已经是人们的共识。《小说与非小说》这本书可以说是研究海勒的，从其内容上看，此书着重及海勒的重要的作品对于当代美国的批评，以小见大，对海勒作品中深刻的社会批评进行了总结和概括。

高瑜《《第二十二条军规》中人物的象征意义》文中，海勒通过对众多人物的描写与刻画为读者勾勒出一幅美国当代社会的众生相。海勒描写人物的方式是讽刺式的,同时也是超现实主义的,具有高度的抽象性与象征意义。一类是以沙伊斯科普夫少尉、卡斯卡特上校、米洛等人为代表的美国社会统治阶层,由于个人的野心和私欲极度膨胀,他们被异化成彻底丧失人性的官僚制度的统治机器。书中另一个重要人物就是米洛·明德宾德,明德 宾德英文的含义是“头脑束缚者”。他象征着资本与利润。相应地,另一类是处于社会底层,受人摆布的小人物。其中一个典型的代表就是主人公尤索林。

杨燕《论《第二十二条军规》中人物的孤独与异化》一文指出，作品中塑造了一批孤独忧郁、自我封闭、逃避现实的人物形象。通过描绘这些人物，深刻地揭示了象征资本主义官僚体系的第二十二条军规对人性的异化与扭曲，流露出了绝望、无奈之感。

总之，学者前辈们所作的关于海勒以及《第二十二条军规》的研究可谓是既全面又深刻，不论是从创作风格、创作手法，还是艺术流派而言，在这这个方向上的研究成果尤为丰富。

二、范文提纲

引言

一 《第二十二条军规》对存在荒诞性的表达

荒诞的存在

存在荒谬性的象征“第二十二条军规”

皮亚诺扎岛上的荒谬与痛苦

二 荒诞世界下的人性危机体现存在主义

精神危机

身份迷失

三 存在主义的选择

（一）约塞连的自由选择

四、参考文献

[1]杨仁敬.美国后现代派小说论[M]. 青岛：青岛出版社.2005

[2]易丹.断裂的世纪——论西方现代文学精神[M]. 成都：四川大学出版社.1992

[3]吴晓东.20世纪外国文学专题[M]. 北京：北京大学出版社.2003

[4]黄铁池.当代美国小说研究 [M]. 上海:学林出版社.2006

[5]毛信德、将承勇.多元文化与外国文学[M]. 杭州:浙江大学出版社.2005

[6]罗明洲.现代主义与后现代主义[M]. 北京:中国国际广播出版社.2005

[7]约瑟夫·海勒.第二十二条军规[M]. 南京:译林出版社.2005

[8]丁芸.英美文学研究新视野[M]. 杭州：浙江大学出版.2005

[9]高瑜.《第二十二条军规》中人物的象征意义[J].广西：广西社会科学出版社.2006 （4）

[10]杨燕.论《第二十二条军规》中人物的孤独与异》[J]湖南：湖南科技大学外国语学院.2011（2）147-148

[11]成梅.小说非小说[M]. 北京：中国社会科学出版社.2009