浅析中国主旋律电影的产业化运作_开题报告

一、与课题相关的国内外研究现状（文献综述），预计可能有所突破和创新的方面。

郝建在《影视类型学》一书中归纳出“主旋律电影”的几个特征功能上的系统性、权威性信念上的“一元论真理观”认识论上的“可知论”、“反映论”艺术功能认识和要求上的“工具性”形式体系和电影语言上的“透明、具象、意义单纯”及“使用缝合体系的剪裁方法'夕传播和观赏上的组织化、集体化。

刘一兵认为,“主旋律电影”应该包括以下几个条件人物写英模主题表现英雄主义和爱国主义题材讴歌党的丰功伟绩和革命成就。凡是符合上述条件的影片,都应该首选是“主旋律电影”。

李宗彦认为主旋律电影包含两个层面的含义作为政治战略的主旋律电影和作为电影形态的主旋律电影。所谓主旋律电影战略是官方提倡强化“弘扬主旋律”的动机和意旨所在,意图是在电影创作中弘扬传播主流意识形态作为电影形态的主旋律电影则是与商业电影、艺术电影相对立的概念,共同构成中国电影的产品格局。

邹贤尧在《2009年主旋律电影的叙事策略及其悖论图景》一文中围绕类型化策略、人性化和日常化策略、明星制策略、策略的悖论性分析几个方面进行论述。他认为类型化使主旋律电影故事性更强，观赏性更强。观众以一种类型电影的观影经验进入主旋律电影，接受变得更加容易。认为用人性化的视角和人性化的方式讲述革命历史故事，切入对重大题材的表现，塑造领袖、英雄和先进人物，将过去过于神化或妖魔化的大人物进一步还原其真实丰富的人性。

赵雪莲《从<风声>看中国主旋律电影的涅槃重生》一文以《风声》为实证分析，认为摸准市场的脉搏,注入适当的娱乐基因,走艺术化发展的方向,这样国产主旋律电影能在这条道路上稳步前行,在商业、教育、艺术三方面获得更大的丰收。

张翔的《从“十七年电影”看主旋律电影的困境与出路》一文认为90年代起，随着国际国内传播媒介环境的变化以及电影消费者的群体素质的变化，中国电影无论从观念上还是体制上都没有适应当代文化的产业化转型，由此也造成了主旋律电影无法走出传播困境，他从"十七年电影"的辉煌来分析主旋律电影面临的窘境以，并从自觉走产业化之路、关注大众心理找寻市场卖点、寓教于乐主旋律电影商业化和类型化三个方面提出具体的发展对策。

纵观主旋律电影70余年来的发展历程，我们可以看到，在经历了炮火硝烟、十七年辉煌、文革停滞和改革复苏后，新时期的主旋律电影仍然在全球化、市场化语境中艰难前行，逐步完善着自己的创作理念和表达方式。作为中国所特有的一个电影类型，她越来越具有自己独特的特色，既保持了国家意识形态载体的功能，又逐步具有了商品化、市场化属性，成为国家主流意识形态传播的重要手段。与此同时我们也要看到，在新时期主旋律电影创作中仍然存在一系列亟待解决的问题，只有不断的提出问题，分析问题，解决问题，才能够使主旋律电影在市场化的道路上越走越远。主旋律电影的管理者、创造者只有很好地缝合主流意识形态与观众心理之间的缝隙，解决好政治宣教意图与艺术审美规律之间的背离问题，深入分析解决国家调控与市场配置之间的关系，才能够使主旋律电影更好地行使其国家意识形态机器的基本功能，有关方面还需在电影体制、意识形态叙事策略等诸多方面做出更多更巨大的努力。

二、选题的理论意义和实践意义

理论意义：“所有具备电影工业的国家都有自己的主旋律电影，它的发展依赖于经济和意识形态的相互关系，并在其中找到自己的位置。”这句话一语道破了主旋律电影与国家政治经济的密切关系，而电影作为一种艺术形式其与文化的关系更加密不可分。随着电影市场多样化和电影竞争的日趋激烈，对于主旋律电影的商业化研究，将更有利于充分发挥主旋律电影的功能，有效实现其“三性合一”，即艺术性、教育性和商业性合一，从而为传媒机构找到更好更快并有针对性的营销策略。

时间意义：与欧美等国家那种商业化的娱乐性主旋律电影不同，受中国传统“文以载道”思想的影响，在内外焦困民族危亡历史时期诞生的中国电影，很自然地负担起了拯救民众、启发民智、改良社会的历史使命。对于大众观众，尤其是后、后新一代的主力观众来说，商业化运作的主旋律电影最大的改变是从传统的说教方式向“寓教于乐”转变。这样的主旋律电影对于观众在学习和把握社会主流价值观，培养国家和民族精神等方面具有很大的现实意义。

三、课题研究的主要内容

一、前言

二、中国主旋律电影的发展概况

（一）主旋律电影的涵义

（二）主旋律电影的发展现状

三、中国主旋律电影产业化运作的现状及问题

（一）为市场让步还是为艺术坚守

（二）明星势头强过剧情

（三）发行渠道狭窄

四、中国主旋律电影产业化运作的策略

（一）强化两生产与幵发后期产品

（二）产业主体更加多元

（三）借鉴商业电影的运作模式

四、参考文献

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