时局对人生的转变————谈谈谢灵运_开题报告

（一）、谢灵运是我国晋宋之际的著名诗人，他在中国历史上第一个大量创作山水诗，是山水诗的奠基者。在中国文学史和中国诗歌史上具有崇高的地位。但是，这么一位有名的大诗人，他的一生却都处于仕与隐的矛盾之中，隐而又仕、仕而复隐，仕不专、隐难久，遭遇了极大的生命困顿。在中国学界，谢灵运研究一直是人们关注的焦点，从八十年代开始，对谢灵运的文学与思想研究不断拓宽加深。但是，与陶渊明研究相比，学界对他的研究还不够深入，有待进一步的拓展。

（二）、顾邵柏《谢灵运生平事迹及作品系年》（见《谢灵运集校注》，顾邵柏校注，中州古籍出版社，1987年版）详载晋宋及南北朝诸国政事，且考证详细入微；凡与谢灵运有关的政治、经济、宗教、文化等重要事件，都尽可能系入。邓潭州《论谢灵运和他的山水诗》一文先从谢的政治与家族背景谈起，然后再深入探讨其山水诗的艺术特点。陈骥（2012）《谢灵运生命哲学研究》对谢灵运的一生进行了研究，他从生命哲学的角度解读了谢灵运生命困顿的原因和仕隐的明灭。通过对其作品的解析，揭示了在门阀政治瓦解、专制皇权重现之时，一个在专制压迫下痛苦而傲岸的的灵魂。他认为谢灵运悲剧命运的成因有家族因素、所处的生活时代以及他自己的性格特点。李雁（2005）在《谢灵运研究》一书中，重点对其人进行全面关照，包括他的生平、思想性格、创作与著述等等，更是对他的山水诗做了深入、细致的探讨。顾邵柏的《论谢灵运》和沈玉成的《谢灵运的政治态度和思想性格》是研究谢灵运的生平与思想性格比较深透的文章，为探讨他的诗提供了知人论世的参考。顾邵柏认为谢灵运的反抗来自道家思想，他的这种不合作态度既表现了士族阶级固有的清高，又表现了一般受压抑知识分子所具有的进步性。而沈玉成更深一步分析了谢灵运的性格特征——狂傲和热衷，这是他之所以与刘宋王朝矛盾激化的内在原因。正由于谢灵运在现实当中得不到自己所需要的满足，于是他把精神寄托于佛教上。张国星的《佛学与谢灵运的山水诗》，很明确地提出谢灵运是以佛教哲学的观点去认识世界，以禅悟的方式来感受生活。施永庆《论家族文化对谢灵运的影响》（2000）全面的讲述了谢氏家族文化给谢灵运带来的影响。谢氏家族有传统的玄学、仕与隐的糅合以及山水情结等等，造就了谢灵运成为山水诗的开创者。高建军《浅析谢灵运的狂傲》认为谢灵运的性格主要是狂傲，而这种狂傲又外化为自负、任性和轻狂。陈同方也认为谢灵运的性格主要是清高孤傲。他重视个性，讲究君臣知遇；他富有才华，但恃才狂放；他不愿循规蹈矩，不遵守礼法，而随任性请，自视清高。正如《南史.谢灵运传》说灵运“猖狂不已，自取覆亡”。他自己曾经说过：“天下有一石，曹子建独占八斗，我占一斗，天下共分一斗。”

（三）、前辈学者对谢灵运的文化、思想等作了有益的探讨和深入的研究，硕果累累，为后世的研究打下了坚实而深厚的基础。本文在前人研究的基础上，全面搜集整理材料，对谢灵运从世家公子转变成山水诗诗人作进一步探讨。

二、范文提纲

一、简述谢灵运生平及所处的社会时代背景

（一）、谢灵运的生平简介

（二）、社会时代背景

    1、政治经济面貌

    2、思想文化背景

二、影响谢灵运仕途的因素

、家族因素

    1、谢氏家族的崛起

    2、谢氏家族的文化传统

3、家族传统对谢灵运产生的悲剧

（二）、政治因素

（三）、谢灵运自身的性格因素

三、山水诗的产生

（一）、谢灵运以前的家族山水文学

（二）、玄学、佛教对谢灵运的诗歌的影响

四、总结

三、参考文献

[1]顾绍柏.《谢灵运集校注》[M].河南：中州古籍出版社.1987年

[2]李雁.《谢灵运研究》[M].北京.人民文学出版社.2005

[3]葛晓音.《谢灵运研究论集》[M]广西.广西师范大学出版社.2001

[4]高建军.《浅析谢灵运的狂傲》[J].文学史话，1994（6）：31

[5]陈同方.《谢灵运的悲剧性格及其命运》[J].巢湖师专学报，2001（4）：43

[6]陈骥.《谢灵运生命哲学研究》[Z].道客巴巴.2012年6月

[7]施永庆.《论家族文化对谢灵运的影响》[Z].豆丁网，2000年5月1日

[8]吴合娜.《试论谢灵运的悲剧命运》[Z].百度文库，2010年

[9]裴健伟.《浅谈佛教对谢灵运山水诗的影响》[Z].百度文库，2013年1月

[10]黄金施.《谢灵运山水诗仕隐曲折之研究》[Z].豆丁网，2011年5月

[11]沈玉成.《谢灵运的政治态度和思想性格》[J].社会科学战线，1987（2）