再赏《行路难》-开题报告

一、文献综述

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《行路难》是乐府经典曲目之一,原为汉代歌谣, 内容倍言世路难及离别伤悲之意六朝时期成为成熟的乐府,到唐代时更是广为传播。唐代的《行路难》既有文人拟作,又有释门佛徒之作,这些作品赋予了该题以深厚的文化内涵,对后世的文学创作产生了相当的影响。唐代创作过《行路难》的诗人共有27位,文人拟作共有44首,比之其他朝代,无论在数量上还是质量上都有一定的优势。唐代的文人拟《行路难》在总体创作上以承袭为主,但又融入了自己的时代特性,反映了唐代士子独有的精神面貌,使得唐代《行路难》无论在主题内容还是体裁形式上都有一定的新变。整体而言,唐代的文人拟《行路难》既有复古又有创新,呈现出纷繁的多样性。唐代诗人李白创作的《行路难》，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨。全诗蕴意波澜起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，高昂的气势，独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。李白是我国盛唐时期最伟大的诗人之一。他的诗作是盛唐气象的杰出代表，最集中地体现了那个时代的精神风貌。首先，李白诗中反映了盛唐时期积极向上的时代精神，他对自己的政治才能充满信心，期望能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。（《代寿山答孟少府移文书》）他经常以管仲，张良，乐毅，诸葛亮，谢安，鲁仲连为榜样或以之自许。他也以大鹏自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。坚信“天生我材必有用”（《将进酒》），也自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》），“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌》）。这种积极用世、奋发向上的精神，正是盛唐的时代精神。其二，李白诗中表现了强烈的反反权贵意识，也有着否定单纯追求功名利禄的思想。如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》），“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）等豪气横溢的诗句，千载之下读之，也不难领略其英风豪气。杜甫说他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（《饮中八仙歌》）。显然，诗人渴望建功立业，又希望保持独立的人格，不愿向权贵“摧眉折腰”。其三，李白对祖国山川异乎寻常的热爱。李白半仙、半侠、豪迈的诗人性格也只有借祖国壮丽山川才能更好地得到表现。他笔下那“难于上青天”的蜀道；那“登高壮观天地间，大江茫茫去不返。黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）的庐山；那“半壁见海日，空中闻天鸡”的天姥山；那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的中华民族母亲河…..或雄伟壮美，或光明澄澈，均折射出诗人高尚的品行与人格，也写出了诗人的审美情趣和对高洁、光明的追求。李白的诗从各个不同侧面表现盛唐气象，也揭示了其背后隐藏着的严重危机。《行路难》一是三首行路难的第一首，猜测写于天宝三载（744年），李白初仕不遇，被迫离开长安前后。本来此番应召进京，李白对自己的前程是充满了信心和憧憬的，以为既然接近了皇帝，必然能够施展抱负，为国效力，但是没有想到唐玄宗只以他为文学弄臣，并且渐渐地连弄臣都不可的，最终被赐金赶离。李白忧伤、悲愤之下而作。而随着经历过的坎坷之增多，他的情绪也逐渐低沉，诗意也逐渐消极，到了第三首行路难的时候，所引典故大抵为功臣殒身，离世归隐之意已非常浓厚了。毛泽东同志酷爱李白诗，客观上也对“文革”前的李白研究起了一定的推动作用。据统计，近半个世纪以来，发表了李白研究的范文千余篇，专著近四十部，各种李白诗的选注有二三十种，成立了全国李白研究会，并先后出刊了《李白学刊》、《中国李白研究》（已出七期）。李白研究是建国以来中国古代文学研究成就最突出的领域之一。

二、范文提纲

提供二级或者三级提纲

一、李白

（一）李白研究简述

   1、生活和遭遇

   2、思想与性格

   3、创作方法和风格特点

二、《行路难》

（一）《行路难》一

（二）《行路难》二

（三）《行路难》三

三、小结    

三、参考文献

（10篇以上）

[1]王步高 《唐诗鉴赏》（第二版） 南京大学出版社 2013年 

[2]文程 《唐诗三百首全解》 中国华侨出版社 2013年

[3]金荣良 《安得盛世真风流》 浙江文艺出版社 2015年

[4]方晓燕 《唐诗》 上海古籍出版社 2011年

[5]汤高才 吉明周《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社 2013年

[6]詹锳 《李白全校注汇释集评》 百花文艺出版社1977年

[7]郁贤皓 《李白大辞典》 广西教育出版社 1995年

[8]沈德潜 《唐诗别裁集》 上海古籍出版社 1979年

[9]孙琴安 《唐七律诗精品》 上海社会科学院出版社 1989年

[10]古代诗歌与教学研究的博客 ://blog.sina.com.cn/pingyanyang 2011年