少年派奇幻漂流主题多维度解析_开题报告

少年派奇幻漂流主题多维度解析

文献综述

电影《少年派奇幻漂流》是李安执导的一部影片，在国内于2012年上映之后好评不断，该影片是根据扬·马特尔的同名小说改编而来的，主要讲述了一次海难中，一个名叫的派的少年全家人都遇难，只有他一人与一只孟加拉虎在一艘小的救生船上漂流227天的故事，通过人与虎建立起一种奇特的关系，并最终共同战胜困境获得重生，而引发了一些列对人性、信仰以及人与自然的思考。2013年，该片在第85届奥斯卡奖颁奖礼上获得了包括最佳导演、最佳视觉效果在内的四项奖项。

这部影片同李安此前的多部作品一样，从容跨越东西方文明界限，征服了文化背景迥异的中外观众，给西方观众讲述一个幻秘、精彩、生动的东方故事。李安导演的作品画面感非常强，如之前的作品《卧虎藏龙》，取景和意境非常唯美。《少年派奇幻漂流》也是一样，电影特效的运用给观众层现出了别样的景象，美轮美奂的海洋风景，繁星闪耀的星空，神秘的树岛，夜晚梦幻的海底世界都给了观众不一样的视觉体验。而李安的作品不仅仅只是为了让观众看到这些美丽的景象，他的电影都有独特的文化内涵在里面，都透露这浓浓的禅意，所有的电影特效和拍摄手法都是为电影的主题而服务的。

《少年派的奇幻漂流》中运用大量3D艺术效果，使影片层现出一种令人难以置信的力量和美感。这部电影被中西方业内外人士一致评为迄今为止3D影史上最为瑰丽和壮观的电影。但是随着影片故事情节的发展，慢慢的为观众揭开了影片的主题，关于人性的讨论，关于信仰的探索，关于人与自然的微妙关系都随着电影推进引发人们的思考。少年派的成长与历练，他对动物习性的了解，对游泳技术的掌握，对知识的运用，对三种宗教的同时信仰，对生命的珍惜与渴望，以及对自我和世界的认知……就如一千个人心中有一千个哈姆雷特，人们对这部电影的体验与感悟各有侧重，各不相同，本文就电影主题多维度分析如下。

    （一）高蕾的《电影<少年派的奇幻漂流>人性主题分析》中对电影主题中关于人性的讨论

《少年派的奇幻漂流》中叙述了两个故事，第一个是主人公与老虎漂流，第二个则是说的主人公与其他人自己一个人活下来的，那么大多数观众也在思想，到底哪一个故事是真实的，其他故事的真假是次要的，重要的是导演通过电影所以表达的人性。在电影中出现的四种动物，其实也是暗示现实中的人类，少年派也对应与老虎，如果明白了这个隐喻，那么少年派在漂流过程中的不断变化，也是因为他的理性和他的本性是矛盾的，这就是人性的不可理解之处，他是有宗教信仰之人，现在杀生；他是素食主义者，却需要捕鱼吃肉；他在海难中失去一切，茫然无际的大海上，他本能地倾向绝望、自暴自弃，甚至可能自杀。于是他要战胜人性的弱点，同自己的本能决斗。可以说他是在与船上的老虎斗争，不如说是他在与心中的老虎斗争，与人性斗争。

李安的电影都是这样的，剧情只是为了推进情节发展，推进人类对人性的思考，所以在讲述故事的时候，并不设过多的悬疑，每个人都能看的懂，每一个观众都可以根据自己的经验和需求找到自己的共鸣点。但是，要想真正走进李安的电影世界，却非易事。《少年派的奇幻漂流》每看一遍就会发现自己有新的理解和认识，正如人类对人性的探索一样，一部好电影一定是超越了浅层故事，抵达到人类最原始的情感状态，直指人性深处。

（二）张建春的《<少年派的奇幻漂流>生或死的信仰危机》中对电影主题中关于信仰的讨论

《少年派的奇幻漂流》这部电影中，主人公一直在寻找自己的宗教信仰，电影表面上似乎是派因为信仰得救，而实际上是用残酷的现实拷问人类，宗教信仰到底是什么？其实电影的结尾是开放式的，众生各取所需。有宗教信仰的人看到了“真相”，无宗教人士看到了“现实”，有宗教信仰和无宗教信仰的人，还有不同宗教信仰的人之间的某些价值观是冲突的。所以“事实”和“真相”也是冲突的。　　

这部电影就是一面镜子，各自看到了自己的内心。电影的主人公派并没有因为命运的捉弄与残酷的磨砺而放弃信仰，反而坚定了他的信仰，这个没有答案的宏大问题似乎在派身上没有起效，接踵的灾难与家庭的厄运证明了救世神明的 不可靠性，但是在主人公的身上，这种强力打击却只能让他愈挫愈勇，其实这种坚定根植于派幼年时的经历，耶稣基督的受难牺牲与上升的价值体系根植于他幼小的 内心之中，猛虎于心，恶的一面也是可以驯化的，因为他选择了从善，现实苦难中的所犯的原罪让他内心长期斗争纠葛，这种纠葛与斗争也便是他活下去的动力，恶 是一种适应极端恶劣条件下的生存法则，但它在派心里已然被强大的善之信仰所驯服，而意象化表达便是与虎为伴中的相互适应和驯化了。宗教信仰是种让人又爱又 恨的东西，它可以帮助你认清自己，寻找内心世界的宁静，善待世界，但从不那么干净的历史上来说，它又是一种奴化人内心的工具，它让你忍耐，让你驯服温顺，忍受各种压迫且安于现状，但是可笑的是历史的巨轮往往又是一群不安分的反抗者所推动的。总而 言之，“宗教信仰胜利了，善之纯真也胜利了”，一切都是上帝的恩赐。

（三）周婷的《人与自然的和谐之美——扬·马特尔的<少年派的奇幻漂流>之生态批评解读》中对电影主题中关于人与自然的讨论

《少年派的奇幻漂流》中关于人与自然的关系讨论最多的在派在神秘岛上的经历，神秘岛白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃，其实这就是人与自然的关系，人类不断探索自然，索取自然，其实自然也在不断的用自己的方式回应人类的行为，只是人类自己沉迷其中，并未觉醒。人和自然如何相生相依，电影中并未直接指出，但也给了人类警醒。

二、范文提纲

（一）《少年派的奇幻漂流》人物对应关系

水手对应斑马

厨子对应鬣狗

猩猩对应母亲

派对应老虎

（二）电影《少年派的奇幻漂流》对人性的思考

1、人性中生存的本能

2、人性中善恶的挣扎

3、善恶人性回归

（三）电影《少年派的奇幻漂流》对信仰的思考

1、信仰的困惑与选择

2、漂流中对信仰的重新认识

3、信仰对重生的意义

（四）电影《少年派的奇幻漂流》对人与自然的思考

1、人对自然过度自信

2、人对自然过度冷漠

3、人与自然相处的不可捉摸性

（五）总结

三、参考文献

[1]赵莉.电影《少年派的奇幻漂流》的多维度解读[J].中国电影市场.2013（1）:35-35

[2]胡学艳.电影《少年派的奇幻漂流》的隐喻解读[J].电影文学.2014（3）:74-75

[3]宋光瑛.《少年派的奇幻漂流》：李安电影的技术升华与精神嬗变[J].世界华文文学论坛.2013（3）:60-65

[4]马佩连.电影《少年派的奇幻漂流》的叙事分析[J].新闻研究导刊.2015（3）:35-36

[5]高蕾.电影《少年派的奇幻漂流》人性主题分析[J].电影文学.2014（20）:110-111

[6]余琴.再论人性的善恶——以《少年派的奇幻漂流》为例[J].剑南文学：经典教苑.2013（1）:175-175

[7]李铭韬.生活是一场关于信仰的奇观——浅析《少年派的奇幻漂流》[J].艺术评论.2013（3）:21-23

[8]张建春.《少年派的奇幻漂流》生或死的信仰危机[J].电影文学.2014（8）:101-102

[9]周文萍.人性的沉沦于救赎——《少年派的奇幻漂流》主题探讨[J].电影评介.2013（10）:5-6

[10]张玲潇，刘宝成.解读《少年派的奇幻漂流》的生存与信仰[J].电影文学.2014（3）:78-79

[11]贺义辉.影片《少年派的奇幻漂流》中信仰探秘[J].电影文学.2014（13）:49-50

[12]周婷.人与自然的和谐之美——扬·马特尔的《少年派的奇幻漂流》之生态批评解读[J].浙江工商大学，2013