《哪吒之魔童降世》与传承创新中华优秀传统文化_开题报告

（一）选题背景及意义

在七大艺术中，电影艺术虽然诞生时间最短，但凭借巨大的艺术包容性，在艺术表现力上不仅具有文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑等各种艺术的特征，同时还具有以蒙太奇艺术为代表的独特艺术特征。因此在诞生后的短短百余年时间里，电影艺术以其巨大的艺术魅力和超越其他艺术的表现手段，迅速占据了当今文化的主流位置。

经过几代电影人的不懈努力，中国电影人才辈出、佳片不断，取得了丰硕的成果，但对比国外，依然还存在一些差距。每每提到电影，人们更多的想到美国电影，尤其是《复仇者联盟》等一系列好莱坞大片，全球电影票房火爆，美国文化正以电影为突破口，向全世界展现推销自己，对各国电影和文化都带来了巨大冲击，这不仅仅是电影的危机，也是文明传承、文化自信的危机。 

习近平总书记在党的十九大报告中强调，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。 中华文明经历了5000多年历史变迁，在传承和弘扬中不断前进，始终一脉相承。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟、坚定文化自信的坚实根基和突出优势。但客观地说，任何传统文化在其形成和发展过程中，都不可避免地会受到时空条件的影响，受到当时的经济状况、认知水平、地域特点、社会制度的制约，因而必然会存在一些陈旧过时或已成为糟粕的东西。这就要求我们在学习、传承、弘扬传统文化时要坚持古为今用、以古鉴今，结合新的实践和时代要求进行辩证取舍，在创造性转化、创新性发展中推动中华优秀传统文化展现时代风采。

从《秦时明月》《大圣归来》，再到《大鱼海棠》《白蛇：缘起》，国产动画电影一步步崛起，中华优秀传统文化与电影艺术相结合，展现出了永不褪色、历久弥新的文化魅力。2019年7月26日，国产动画电影《哪吒之魔童降世》上映，总票房破50亿元，第十二届中国国际漫画节开幕式暨第16届中国动漫金龙奖颁奖大会中，该片获得最佳动画长片奖金奖、最佳动画导演奖、最佳动画编剧奖、最佳动画配音奖。《哪吒之魔童降世》既保留了中华优秀传统文化的精髓，又结合了时代特点和流行元素，还兼顾了很多隐喻色彩，是国漫里程碑式的大作，开启了国漫的新纪元，也为如何创新传承中华优秀传统文化提供了许多有益启迪。因此，我想结合《哪吒之魔童降世》这个成功案例，探讨一下如何通过电影艺术形式来创新传承中华优秀传统文化。

（二）研究现状及成果

《哪吒之魔童降世》成功大卖，50亿的总票房足以证明广大人民群众对这部国产动画电影的喜爱，许多人观影之后，认真分析研究其中的艺术内涵，留下了许多精彩有趣的影评，但或许因为时间关系，其诞生到现在还不足一年时间，综合性的学术范文还较少。总结一下，这些研究主要有四个方向：

一是对电影故事改编的研究。与以往各种版本的哪吒故事相比，《哪吒之魔童降世》从人物设置、叙事走向到故事内核，都进行了一种颠覆性的改写，这也是大量影评和部分范文研究最多的方向。《哪吒之魔童降世》通过逻辑严密、结构工整的叙事，将重视精神内核却忽视戏剧布局的古典哪吒故事，改编为一个层层递进的“成长故事”， 更贴近当代观众的审美取向和情感结构。不过虽然进行了大量改编，但作为中华优秀传统文化，古典哪吒故事的内涵精神、格调气韵都没有变，变得只是“形”，中华民族的核心精神都留下来了。也正是因为有了这些古典文化的依托，《封神演义》塑造的世界观让《哪吒之魔童降世》拥有了完整且逻辑分明的世界背景设定，使观众观影时更加沉浸其中。

二是对电影思想意义的研究。哪吒这个神话人物形象经历了漫长的历史变迁，但一以贯之的是，他始终都是叛逆者和抗争者。只不过之前，他抗争的是龙王、天庭和父亲，是一种“君要臣死、父要子亡”的威权，而在《哪吒之魔童降世》中，他抗争的是命运，是一组内在的判定，是宿命，是世人给他贴上的标签。“生而为魔，那又如何”，“我命由我不由天”，“从不拘泥任何世俗凡人的目光，我要奔向前方那光芒”，每个人都有无限的可能，态度决定人生高度，我们会遇到形形色色的人，会有不同的境遇，或不公，或命运多舛，但只要心怀正念，用人性、善念驯服恶念，打破那“一座大山”式的“人心中的成见”，领悟自身担负的责任，感受世间的爱，就能一步步改写自己的人生。

三是对电影人物形象的研究。《哪咤之魔童降世》的人物设定非常有意思，正义一方的哪咤成了魔童，熊猫眼、齐刘海、牙齿错落、凶神恶煞、暴躁乖戾，与我们印象中齿白唇红、剑眉星目、一身正气的灵童形象相去甚远；反派敖丙是灵珠转世，是温润如玉、肩负重任的龙二代，成了哪吒惺惺相惜的“唯一朋友”；王霸四海贪得无厌的龙族成了困居水底的炼狱守护者；仙风道骨须发飘飘的太乙真人成了一口四川普通话的大胖子；迂腐古板的李靖成了有担当的慈父；人物形象单薄的殷夫人成了英姿飒爽的女侠；哪吒割肉还母、剔骨还父成了正能量觉醒后的以身挡灾……父子之间、母子之间、敌友之间、师徒之间，无数人物关系被重置了，不过这些重置的人物形象塑造鲜明，富有层次感，在我们大声欢笑、动容落泪时，不知不觉深深印刻在了我们心中。

四是对电影艺术结构的研究。电影艺术结构的好坏会直接让观众感受到“观影舒适度”，《哪吒之魔童降世》的画面、声音、情节等电影艺术结构基本上都做到了目前国产电影的极致，剧情节奏紧凑、有倒叙有穿插却又不影响整体结构、有搞笑又有深沉，雅俗共赏，有内涵有商业，真正算是有笑有泪。《哪吒之魔童降世》在艺术结构上最富有特点的是建构了哪吒和敖丙的“双雄”镜像结构，哪吒/敖丙（灵珠/魔丸）本就是混元珠的一体两面，哪吒虽为魔童降世被百姓厌弃，却一直想要获得百姓的认同；敖丙虽为灵珠转世，却因是龙族传人而被视为异类，一直遮住龙角想要隐藏身份，两者作为镜像结构的对立面，都在寻求认同，也都对自己的身世有所不甘。在各类古典哪吒故事中，哪吒与龙王之间是一种简单的善恶二元对立，哪吒的力量是压倒式的，因此善/恶之间无法建构起有效的矛盾对抗和张力充足的戏剧冲突。而这种“双雄”镜像结构的设置，形成了更复杂的戏剧转折、更严谨的叙事结构，通过多次叙事反转，制造出了强烈的戏剧性效果。

综上所述，虽然研究《哪吒之魔童降世》这部动画电影的人很多，留下了无数精彩的影评，但综合性的学术范文并不多。因此，我想结合创新传承中华优秀传统文化，深入研究探讨一下《哪吒之魔童降世》之所以成功的原因。

二、范文提纲

（一）电影创作背景

1、国漫崛起的历程

2、《哪吒之魔童降世》制作团队精益求精的努力

（二）电影艺术结构

1、思想意义

2、人物结构

3、情节结构

（三）电影艺术与传统文化

1、《哪吒之魔童降世》所蕴含的中华传统文化分析

2、传统文化对《哪吒之魔童降世》的影响

总结——运用电影艺术创新传承中华优秀传统文化

三、参考文献

 [1] 刘起. 《哪吒之魔童降世》：镜像结构与文化重构[J]. 电影艺术，2019年05期

[2] 王昕. 《哪吒之魔童降世》：哪吒母题父子关系的文化精神流变[J]. 文艺报，2019年08/03期

[3] 边远. 《哪吒之魔童降世》：打破传统文化现代性改编套路[J]. 文艺报，2019年10/17期

[4] 陈跃 李峰. 动画电影《生肖传奇》对中华传统文化的传承与诠释[J]. 电影评介，2018年17期

[5] 郑蕾. 从电影《红高粱》到《金陵十三钗》看中国电影对传统文化与价值观的理解与传承[J]. 文教资料，2016年10期46-47

[6]吴婷婷. 论视觉文化视域下的西游文化重构——以白骨精为例[J] .散文百家(新语文活页)，2018年03期

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[8]察网.《哪吒之魔童降世》观后：父亲归来与文化自信[Z].搜狐网. s://.sohu.com/a/330034852_425345/ .2019年7月29日

[9]聆雨子.《哪吒之魔童降世》，中国式深化的“重构”与“反魅”[Z].观察者网. s://.guancha.cn/LingYuZi/2019_07_29_511355_s.shtml .2019年7月29日

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[11]黄晶晶.电影艺术中的传统文化继承和创新[Z]学术杂志网. s://.zhazhi.com/lunwen/yishulunwen/dyyslw/195217.html .2019年8月21日