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浅论白先勇小说中的婚恋叙事_开题报告

Ktbg6776 浅论白先勇小说中的婚恋叙事_开题报告白先勇是当代著名作家，被称为“当代中国短片小说家中的奇才”[1]。他的小说以其独特的艺术魅力，在整个中国当代文学史的洪流中出类拔萃，处于不可忽视的重要位置。白先勇的小说被收录在《寂寞的十七岁》[2]、《台北人》[3]和《孽子》[4]中。纵观白先勇的作品，大部分以爱..

浅论白先勇小说中的婚恋叙事_开题报告 Ktbg6776 浅论白先勇小说中的婚恋叙事_开题报告

白先勇是当代著名作家，被称为“当代中国短片小说家中的奇才”[1]。他的小说以其独特的艺术魅力，在整个中国当代文学史的洪流中出类拔萃，处于不可忽视的重要位置。白先勇的小说被收录在《寂寞的十七岁》[2]、《台北人》[3]和《孽子》[4]中。纵观白先勇的作品，大部分以爱情故事贯穿主人公的一生，描述了形形色色的婚恋生活。而且综合考察这些以爱情为主题的小说后，我们不难看到爱情破碎是白先勇婚恋描写的常态。

白先勇的婚恋书写独特性还表现在对忘年恋、婚外恋和同性恋的大量描写。这些故事中的婚恋双方表现出明显的不对称性，例如在年龄、身份、地位等外在条件上表现出的不平等状态，再如双方打破性别的界线，在生理上的一致性。白先勇打破传统爱情小说的叙事模式，去除爱情的甜蜜成分和喜剧色彩，描写爱情如何走向灭亡。作者以其悲悯之心关照人类社会，将他的感悟和体验通过作品传达。

白先勇婚恋小说向我们叙说了一个又一个悲剧故事。这些小说一经发表就为白先勇赢得了许多荣誉，引起了文学界和文学评论界的广泛关注。本文试图在熟悉白先勇小说的基础上，深入挖掘白先勇的婚恋叙事。在此之前，首先要整理文学界对白先勇及其小说的相关研究资料，从各个方面对作家、作品及人物进行解读。

（一）选题研究现状述评

白先勇是台湾当代著名的小说家，以其《寂寞的十七岁》《台北人》等一系列小说享誉于世。他的作品代表了二十世纪六七十年代台湾小说创作的高峰，也成为大陆台湾小说研究的重要对象。台湾早在六十年代就已经出现了评论白先勇小说创作的文章。而大陆对白先勇的研究则起步于七十年代末。自八十年代起，与白先勇相关的学术论作层出不穷，百花齐放。对白先勇的人生经历、作品创作主题、写作风格、语言特色等进行了多层次的研究和分析。在白先勇出版的三十多篇小说中，大部分以爱情故事贯穿主人公的一生，描述了形形色色的婚恋生活。而综合考察这些以爱情为主题的小说后，我们不难发现爱情不可避免地走向破碎是白先勇婚恋叙事的常态。

白先勇的婚恋小说，成功描写了各个阶层、不同身份人物的婚恋悲剧，其独特的人物形象引起了国内文学评论界的广泛关注和研究。

在分析白先勇婚恋小说的相关资料中,大部分研究者从具体文本出发,分析具体人物的悲剧命运。主要从人物与家人的关系，人物与爱人的关系，人物的性格特点，人物在面临迫害时的选择等方面入手。如袁良骏在《白先勇小说艺术论》中系统地概括了白先勇的小说创作道路，并对其笔下的人物形象进行深入分析，揭示白先勇婚恋作品中的人物都不可避免地走向毁灭。同性恋是白先勇笔下的重要题材之一，许多研究者就深入分析了白先勇的同性恋小说。如黄伟雄在《白先勇小说同性恋者的悲剧命运探微》中把白先勇的同性恋倾向与小说中的同性恋书写相结合，从家庭和生存环境探索与同性恋本身探讨同性恋者的命运悲剧。

一部分研究者从白先勇的悲悯情怀出发，研究白先勇的悲剧意识，分析其作品中的审美意象，概括白先勇创作婚恋小说悲剧的关键词——时间、宿命。如刘俊在《白先勇评传——悲悯情怀》中深入分析了白先勇书写悲剧的成因，概括阐述了白先勇悲悯情怀的内涵，对白先勇的婚恋小说提出了独到的见解。另外，赵蕊在《论白先勇小说创作中的悲悯意识》中也指出白先勇的悲悯情怀对其写作的影响和意义。

一部分研究者从白先勇婚恋小说艺术表现手法出发，探讨了白先勇笔下的爱情悲剧。如王永兵在《荒原上的“孤恋花”——论白先勇小说中的爱情故事》中从叙事模式、叙事方式和叙事格调三方面，分析了白先勇的爱情小说艺术表现手法。白先勇彻底打破了爱情小说固有的结构模式，删除了爱情中所有的附加值，着重表现爱情中人物的欲望。同时剔除了爱情本身所具有的的喜剧成分和欢愉色彩，代之以令人窒息的沉重与悲凉气氛。

总体而言，目前专门针对白先勇小说婚恋叙事的研究寥寥无几，其中纯粹的从这一角度分析白先勇创作的著作或文章更是几乎呈空白状态。因此对白先勇的婚恋叙事进行探究十分有意义。

（二）、关于白先勇婚恋小说的研究

在白先勇描述的形形色色婚恋小说中，悲剧是其婚恋小说的结果，忘年恋、婚外恋和同性恋是白先勇小说中最常出现的婚恋形态。不少研究者从白先勇的具体文本出发，深入分析白先勇的小说，探讨人物在婚恋中的悲剧命运。

袁良骏在《白先勇小说艺术论》[5]中系统地概括了白先勇的小说创作道路，并对其笔下的人物形象进行深入分析，揭示白先勇婚恋作品中的人物都不可避免地走向毁灭。因此白先勇的婚恋小说也总是笼罩着悲剧色彩。

张金城在《生命之美的毁灭——浅析<玉卿嫂>悲剧的原因和性质》[6]中分析了玉卿嫂和庆生各自的生命之美，一个是成熟女性之美，一个是青春柔弱之美。玉卿嫂作为年长者在这段感情中是盲目给予的一方，让这对姐弟恋形成了“母子式”的畸恋关系，也直接导致了两个人的爱情悲剧。

黄伟雄在《白先勇小说同性恋者的悲剧命运探微》[7]中把白先勇的同性恋倾向与小说中的同性恋书写相结合，展现同性恋者的悲剧命运。除了从家庭和生存环境探索同性恋者命运的悲剧外，同性恋者的恋情本身就蕴含着深深的悲剧意识。现实社会的排斥使同性恋不能自然地发展，有时会采取极端的方式宣泄情感。为涂小福因美国华侨发疯和王夔龙杀死心爱的阿凤等意料之外、情理之中的情节做出合理的解释。

王永兵在《荒原上的“孤恋花”——论白先勇小说中的爱情故事》[8]中分析了白先勇的爱情小说艺术表现手法。从叙事模式看，白先勇彻底打破了爱情小说固有的结构模式，让他笔下的情爱故事是“反常的，具有明显的不对称性”。从叙事方式看，白先勇删除了爱情中所有的附加值，着重表现爱情中人物的欲望。从叙事格调看，“他剔除了爱情本身所具有的的喜剧成分和欢愉色彩，代之以令人窒息的沉重与悲凉气氛。”从中也可以分析白先勇婚恋小说的写作特点。

（三）、关于白先勇婚恋悲剧叙事成因的研究

白先勇将人类情感作为自己创作的焦点，探究和描写人类的情感世界。他以一颗悲悯之心，感悟世界，并通过艺术加工，将它们表现在作品中，希望引发更多人的思考。对婚恋小说中人物悲剧命运的描写，就体现了他的悲悯情怀。

刘俊在《情与美白先勇传》[9]中结合白先勇的人生经历，分析白先勇悲悯情怀形成的原因。幼时经历战乱，儿时患病被迫隔离，年少时与同学格格不入，而后家道中落，亲人去世等。白先勇过早的体验惨痛的人生经历使“白先勇的情感形态既早熟又敏感，情感体验既丰富又细腻”。因此作者更能关注到人们的普遍存在的情感困境。

刘书慧在《论白先勇小说的伤感意蕴》[10]中将白先勇的作品按照不同的主题进行划分，对“爱情、青春、生存、死亡、文化、精神”等主题进行探讨，找到伤感怅惘的情怀与白先勇气质的契合点。最终得出其浓厚的伤感意蕴来自他那“博大而又浓郁的悲悯之心”的结论。

刘俊在《白先勇评传——悲悯情怀》[11]中阐述了白先勇悲悯情怀的内涵。他认为“在白先勇那里，悲悯已不再只是一种看取的角度和立足的制高点——它已内化为一种精神品质和精神气质，浇铸在他的作品中，并成为他作品的内在核心部分。”他的作品中所蕴含的的悲悯情怀之所以能打动别人，正是“源于他的爱心——对社会、对人生、对人深沉、执着和毫无保留的爱。”

（四）、关于白先勇婚恋叙事意义的研究

白先勇婚恋小说中悲剧命运塑造与其自身对人性的追问有很大关联。白先勇笔下人物的悲剧命运有许多，研究白先勇婚恋的悲剧也可以引申到同题材的其他作品，分析出白先勇对悲剧的追求及其影响。

刘俊在《以残缺的爱为视域揭示人类情感的困境——白先勇早期短篇小说主题透视》[12]一文中分析了白先勇早期的作品，得出白先勇对残缺的爱的写作，是为了“在作品中向人们昭示了人类对情感渴求的切望，感情渴求过程的艰难以及人与人之间情感沟通事实上的不可能等种种人类情感困境”的结论。

赵蕊在《论白先勇小说创作中的悲悯意识》[13]提出白先勇在创作中秉持着悲天悯人的精神，他不断追问生命的意义，对社会进行批判，希望人们能够得到救赎。因此他的写作体现一种“疼与爱的辩证法”，即他感受着人们的痛苦，“采用同情、悲悯、爱的情怀拯救人生”。通过小说的“情感教育”功能，唤醒人们的恻隐之心。白先勇的文学“真正进入形而上的终极关怀层面”。

洁泯在《为弱者请命——袁良骏<白先勇小说艺术论>序》[14]中指出悲剧的“净化”功能。“净化”是经过情感的宣泄之后，唤起人们的生命能量，对生活，对现实世界，知晓如何去择取，如何去摈弃，如何爱，如何恨，达到一种新的理想的净化境界。”白先勇小说的悲剧性所展示的艺术美也是向着这一境界迈进，他的婚恋悲剧正是对传统观念的反叛。

崔羽淇在《彼岸的明珠——以白先勇小说创作为例浅谈台湾文学的先导性》[15]一文中指出白先勇的婚恋小说遵守了“为艺术而艺术”的现代主义美学原则，打破封闭性的传统文学结构，体现了其对腐朽封建道德观念的反抗。但优秀传统文化的熏陶，让他将现代西方小说的技巧与中国古典小说的风格相结合，形成独特的审美情趣，让台湾文学呈现出独特的风貌。这个成功的例子也为中国当代文学的发展提供了榜样。

以上众多研究对本人进一步了解白先勇的小说创作和深入解读其笔下的婚恋悲剧都有十分重要的作用。我们也可以看出白先勇爱情小说创作的特色，因而对白先勇婚恋叙事的研究也是十分有意义的。

二、范文提纲

引言

第一章白先勇小说中婚恋叙事的表现

第一节跨越年龄之恋——忘年恋

一、老少恋

二、姐弟恋

第二节跨越道德之恋——婚外恋

一、婚姻破裂

二、精神出轨

第三节跨越性别之恋——同性恋

一、男男之爱