周作人散文创作得失谈_开题报告

 周作人是五四新文化运动时期中国文坛的风云人物之一。“五四”之后，人们进行或讨论白话文创作，他是必须提及的。不过因学者的好恶不同，价值观各异，周作人在学者心中的形象不尽相同，极富争议，有的捧杀，有的则不屑。但辉煌绚烂也罢，遗憾不堪也罢，周作人其人其思想，都有很大的研究价值。 上世纪 80 年代后，周作人研究重新回温，由于其思想结构的丰富性和复杂性，有关他的研究一直富有挑战性。周作人一生著述颇多，其文本著述就有很大价值，而当他成为别人论述的对象时，话题之多也不亚于其兄鲁迅。浏览形形色色的描述周氏其文及其思想的文章，读者也能大致窥测现代文化接受史的侧面。研究周作人，固然要研究他的著述，那是一个驳杂的世界，走近其间并不容易。另一方面，又不能不研究周氏的思想建构历程。与周作人同期的知识分子，论阅读量几乎难有人能与他企及，他的知识结构庞大而复杂，也难有人与其精神产生长久的共鸣。所以，后人若想更深入地了解周作人，就必须要关注他的阅读活动。但是，有关周作人的阅读活动与其思想的建构之间的关系研究并不多。 

周作人是中国现代散文大家，其散文具有承前启后、继往开来的现代意义。自五四以来，周作人的“美文”提出至今，已近百年，对周作人散文文体的学习研究，逐渐成为专门之学，周作人散文大家的地位也确立于此。目前学界对周作人散文的研究已经取得了较为丰硕的成果，主要包括以下几个方面：（一）文本、文献考证与梳理。这其中最大的成果是钟叔河编订的周作人散文全集（卷本）的出版（广西师范大学出版社，。此外还有周作人自编全集的出版（止庵校订，河北教育出版社，。这些对研究周作人散文篇章的整理、校勘乃至注释做了坚实的考订。二）周作人散文文艺思想的研究。徐舒虹的《五四时期周作人的文学理论》（学林出版社，综合论述了周作人散文理论。此外，常强生的《论周作人“五四以前的文艺思想——“周作人文艺思想论略”之一》（扬州大学学报，、黄善明的《论“五四”后周作人文艺思想之转变》（山东社会科学，、金红的《周作人文学观发展变化论析》（辽宁大学学报，、傅琪的《周作人散文理论概观》淮北煤师院学报，、霍秀全的《周作人散文理论爬梳》（北京社会科学，等对周作人散文理论作了具体的梳理。（三）周作人散文创作、审美风格、语言的特色、精神核心的研究。舒完的《周作人散文艺术》（文艺研究，和《周作人后期散文的审美世界》（中国现代文学研究丛刊，对周作人散文文体做了细致分析，并将其文体和精神核心联系起来。钱理群的《关于周作人散文艺术的断想》（中国现代文学研究丛刊，以读书札记的形式谈及了周作人散文的个特点，并归纳出其散文是中年人的散文、智者的散文。刘绪源的《解读周作人》（上海书店出版社，是第一部研究周作人散文的专著。徐鹏绪、张华的《论周作人的书话体散文——兼及其文体生成的心路历程》（山东师大学报，对周作人散文中的书话体展开了详细的探讨，认为这是周作人个性散文的核心。黄开发的《知堂小品散文的文体研究》（中国现代文学研究丛刊，则探讨周作人散文创作代表小品文。孙月琴的《论周作人对杂文文体建设的贡献》（苏州大学学报，也是对周作人散文的专门一类作深入研究。戴瑞琳、李惠琪的《周作人序践中的散文观管窥》龙岩学院学报，，着力探讨的是周作人的序践散文。此外研究周作人文体的还有曹疏生的《周作人“美文”外延辨》（湖北师范学院学报，、李旭的《周作人散文“平淡”风格的文体学分析》（广东社会科学，等。（四）周作人散文的讨论是通过其与鲁迅散文的对比展开的。舒宪的《不为苟异——关于鲁迅、周作人后期的相同点》（鲁迅研究月刊，、李景彬《鲁迅周作人比较论》（南开大学出版社，、陈韶麟的《周作人散文新论——兼与鲁迅散文比较》（佛山科学珠术学院学报，泉良骇；的鲁迅周作人與较论》奉举会耕学，、；等。过比较周氏兄弟不同的散文文体，：探析瑰代散文发展的多种形式。‘研究者在许多领域，从不同角度解读周作人。由于研究众多，涉及过广本综述主要围绕选题研究对周作人的散文文体方面研究展幵综述。世纪二三十年代，人们就肯定了周作人的散文，注意到了其散文的文学地位、文体风格以及对散文文体的继承和创造。胡适、郭沫若、朱光潜、李素伯、阿英、王哲甫、赵景深、苏雪林、沈从文、废名等都曾对其小品散文给予高度评价。这些构成了周作人散文研究的第一个高峰。胡适最初对周作人文学成就给予了评价，他指出：“这几年来，散文方面最可注意的发展乃是周作人等提倡的‘小品散文、这一类的小品，用平淡的谈话，包藏着深刻的意味；有时很像笨拙，其实却很滑稽。这一类的作品的成功，就可彻底打破那‘美文不能用白话’的迷信了。”⑴对周作人散文地位，尤其是小品散文的地位作出评价的还有以苏雪林、钟敬文、康嗣群为代表的自由派批评家。钟敬文在《试谈小品文》中说：“他的文体是幽駕淡远的，情思是明妙深刻的，在这类创作家中，他不但现在是第一个，就是过去两三千年的才士群里，似乎尚找不到相当的配侶呢。”这论断虽不免有夸大的嫌疑，但可见周作人散文当时的地位。苏雪林在《周作人先生研究》中的评价更为中肯，她认为“以前那些小品文成绩也被猛烈的时代潮流，冲洗得騎然无色了。但中间有一座蛇立狂澜永不动摇，而且颜色洗濯愈鲜明的孤傲的山峰，这便是周作人先生的作品。”她还系统地从思想方面、趣味方面探讨了周作人散文的风格特点。康嗣群的《周作人先生》专节写到周作人散文，他认为周作人小品散文“不仅可以说他是那时代小品文的代表作家，而同时也可以说他是白话文小品散文的创始者。”苏雪林、康嗣群等对周作人散文地位的评货可以看作學二三十年代周作人散文地位的一个主体反映。当然就周作人研究而言，由于不同的政治立场、思想观念，从一幵始人们对其的毁誉就不一样。三十年代的左翼批评者对周作人散文就从不同视角表现了不同的看法。廖沫沙的《人间何世》、许杰的《周作人论》、胡风的《“过去的幽灵”》、《蕩理斯的时代及其他》等文章都从不同方面谈到了周作人不合时宜的一面，批评了他“街头终曰听谈鬼”的消极与落后。二三十年代，研究者们对周作人文体的风格的研究也取得了开拓意义的进展。朱光潜指出周作人散文的特质：“第一是清，第二是冷，第三是简洁。”这可以说用极其凝练的方法概括了周作人散文的风格特征。阿英在《周作人的小品文》中看出了“‘和平冲淡’，这正是周作人小品文的最显著的特色。”在郁达夫看来，周作人的文体的魅力还在于他那看似不经意，实则独具匠心的书写中。他这样说道：“周作人的文体，又来得舒徐自在，信笔所至，初看似乎散漫支离，过于繁琐！但仔细一读，却觉得他的漫谈，句句含有分量，一篇之中，少一句就不对，一句之中，易一字也不可。”⑴三十年代沈从文和废名对周作人的散文文体风格作了更细致地探讨。沈从文在《论冯文炳》、《论刘半农扬鞭集》、《从冰心到废名》中均谈到周作人的散文文体风格的独特性以及此种风格对现代散文的贡献。沈从文称赞周作人散文“把文字发展到单纯的完全’中，彻底的把文字从藻饰空虚转到实质言语来，那么非常切贴人类的情感。”沈从文认为“从五四以来，以清淡朴纳文字、原始的单纯、素描的美支配了一时代一些人的文学趣味，直到现在还有不可动摇的势力，且彳严然成为一特殊风格的提倡者与拥护者，是周作人先生。”而废名在《关于知堂》中更是注意到周作人是“具有散文心情的人”，其创作散文具有“唯物的心境”，在散文语境、风格中强调“隔”。应该说废名的评论触及了周作人散文中更为本质的东西。此外，废名将周作人散文风格和精神内涵联系起来，认为周作人并非隐逸，其散文不同于林语堂所说的公安辞章一派，而是儒家的循循善诱。废名注意到了周作人散文的言外之意，注意到了其言外之意对其散文风格的影响，这对周作人思想及散文风格研究是一个深入。在周作人散文文体中，人们对其后期散文争议较大，这类散文文体独特，多为引文，语言又晦潘，容易被人误解，当时就有人称之为“文抄体”。但也有人给予很高的评价。郁达夫在《中国新文学大系散文二集导言》中说：“近几年来，一变而为枯湿苍老，炉火纯青，归为古雅遒劲的一途了。”章伯雨则论述的更为具体，不仅肯定了周作人文抄体的文学地位，更看到“其实做读书杂记这工作，绝不是一般浅尝者流所可胜任的，这种工作做得好的人，起码得具有两重资格：一要学识渊博，二要胸襟通达”。四十年代人们对周作人的研究主要集中在附逆问题上，即便如此，对其散文文体，仍有人关注。废名的《〈小河〉及其他》、黄陳西的《读〈药堂语录〉》、文载道的《读〈药味集〉》等。五十年代后一直到八十年代国内对周作人的散文研究就更少了。这恰恰验证了张鸣春在《再惜周作人》中所说汉奸的身份将影响周作人对现代文学的贡献。周作人散文的研究在二十世纪八十年代得到了复苏，并在二三十年代研究的基础上向深广处扩展。年月由江苏人民出版社出版的《中国现代文学史》已经幵始对周作人散文进行综合性的介绍，并指出其散文文体大致有两类：一类是议论各种社会问题、文艺问题和作家作品的杂感，一类是叙写日常生活琐事的随笔。”许志英的《论周作人早期散文的艺术成就》开启了八十年代的周作人散文研究。许志英指出周作人散文“所涉及的是日常生活琐事，所扦发的是个人的寂寞和忧郁，爱好和趣味。”其散文的艺术特征主要包括三个方面：一是由旁征博引所形成的广泛的知识性；二是寓庄于谐而形成的丰富的幽默味；三是用淡笔写淡情而形成的质朴的诗意。许志英的三点归纳突出了周作人散文文体的核心特征，这对周作人散文文体的研究具有推动作用。但在周作人散文文体研究中取得更大突破的是舒宪。十年代舒宪对周作人进行了一些综合研究，涉及周作人的文化心态、文艺文化结构观、鲁迅与周作人的比较以及周作人散文艺术。这些都涉及周作人散文文体研究。其中《周作人散文艺术》和《周作人后期散文的审美世界》是对周作人散文文体研究的重要篇章。在《周作人散文艺术》中，舒宪探析了周作人散文清淡而腴润艺术风格以及形成的原因。在这篇文章中，舒芜对周作人不断提及的众多概念如“趣味”、“平淡’’、“人情物理”等作了较彻底的分析，并认为“周作人在散文艺术上，毕生追求这种中庸’之美，以古希腊的节制均衡之美来作为最高的措模。”其散文中的“各种艺术特色，各种意匠经营，全都可以统一在对‘中庸’之美的追求里面。”而在《周作人后期散文的审美世界》中，舒宪对周作人“文抄体”给予了很高的评价。认为“周作人的小品散文的真正大成就，还是在他的后期。”年代周作人散文研究的杰出者还有钱理群。他的《关于周作人散文艺术的断想》，这是一篇读书札记，行文很短，却从不同方面谈及了周作人散文的个特点。钱理群看到了周作人散文的传统名士味和英国绅士味，认为周作人散文是中年人的散文、智者的散文。

二、范文提纲

绪论

一、丰富的知识性和趣味性

二、平和冲淡的抒情特色

三、庄谐杂出的幽默趣味

四、平淡中的哲理韵味

五、舒徐清涩的语言风格

结论

三、参考文献：

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