浅论王维与韦应物诗歌创作中的意与实_开题报告

历史评价

山水田园诗始于魏晋六朝，闻于陶谢；兴于唐朝，盛于王孟韦柳。而王维与韦应物作为唐代山水田园诗派的代表人物，二者在山水田园诗词创作上一脉相承又有异曲同工之妙，而他们二者分别身处于盛唐和中唐两个时期，在山水诗词创作上又各有千秋。其中北宋诗词大家苏轼曾评价王维“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。诗曰：“蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”此摩诘之诗，或曰非也，好事者以补摩诘之遗。”而南宋理学家朱熹曾评价韦应物的诗词“苏州市无一字造作，只是自在。气象近道，其高于王维、孟浩然诸人者，以无声色嗅味也。”。而最早将二人并语的则是唐诗人司空图，他曾评价“右丞苏州趣味澄澹，若清风出幽。”。

人物分析

盛唐时期，随着政治、经济、人文的空前发展，尤其是音乐、绘画、诗歌等文艺创作经过积累、沉淀后都相继进入鼎盛的发展时期。而王维就身处在这样一个时代，他在经历盛唐时期灿烂艺术文化的熏陶后，充分继承了东晋陶渊明和南朝谢灵运的山水田园诗画创作风格，以其独特的文字天赋、绘画才能形成了不同于他人的山水田园诗派创作风格。而王维丰富的人生境遇造就了他诗歌中独特的审美视角、情感宣悟和禅理哲思，他作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人，面对自然山水，以其雅致脱俗的语言文字表达方式，诗中情景交融、禅哲意境相携，以画入诗、以禅融文、声色并出，形成了他超然于尘世的独特山水田园诗歌艺术风格。

中唐是唐朝由盛而衰的转折点，盛唐余音仍在，但是随着政治腐败、社会矛盾深化，士人对当时社会现状的矛盾与失落开始凸显，他们仍关心政治，热衷仕途，但却又对仕途失望。韦应物一生仕途坎坷，多次官场沉浮，而深受儒佛思想影响的他，出仕时，将淡泊情思融于郡斋生活；而隐逸田园避世遁俗，却又心怀天下未忘世事。时隐时仕的两极矛盾，致使他追求个性的自适与解放，孤身静处寄情山水，惟以安然恬淡的心态俯仰于尘世之间。

不同的时代背景和人生境遇造就了他们山水田园诗歌创作上的异同，王维诗中有画，画意跃然于纸上，诗中意境时而自然清新，时而大气磅礴。而韦应物的诗中有事，现实中的物与事在诗中娓娓道来，其意境平实而冲淡，清旷而幽寂。

范文提纲

王维与韦应物创作背景的异同

（一）二者面对时代背景的异同

（二）二者面对人生境遇的异同

二、诗歌语言表达的异同

（一）王诗语言用词主自然明朗

（二）韦诗语言用词主冷寂凄清

三、诗歌主体形象的异同

（一）王维多以带入性第三视角为主体写物

（二）韦应物多以现实自我为第一视角写物

四、诗歌意境意象的异同

（一）王诗意境豁达明朗偏写意风

（二）韦诗意境孤寂清冷偏写实风

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