论我国公民民主意识的培育_开题报告

（一）国外研究现状

 西方公民文化传统悠久,具有深厚的理论基础和完善的制度设计,公民理论也相对发达。关于“公民”以及“公民意识”的概念由来已久。早在古希腊、罗马时期,城邦公民角色就已出现,随之,孕育于简单商品经济之中的公民意识也以古希腊城邦民主政治为依托而逐渐发展起来。但由于当时公民范围比较小,早期公民意识的研究还仅限于公民主体对自己政治角色认同的层面上,公民意识的渗透性仍然不够深入。到了中世纪,这是一个人性被奴化,公民意识受抑的阶段,因此公民文化也随之泯灭。伴随着近代资产阶级革命的胜利以及资本主义市场经济体制的确立,经济关系与政治关系逐渐分离,市民社会与政治国家的关系进一步分野明晰化。继黑格尔的国家高于市民社会的近代市民社会理论之后,马克思超越式地提出市民社会与国家相对分离且政治国家统一于市民社会的理论,成为现代公民社会理论的基本旨趣。有关公民文化的研究最早是在1963年阿尔蒙德与维巴出版的《公民文化》中集中体现的,这也标志着对于政治文化模式、政治社会化以及公民政治文化方面的研究己取得很大进展。在这篇著作中就有对公民能力意识、参与意识以及主体意识等更为深入的理解。总的来说有关公民意识系统性理论的研究还很有限,同时公民意识与公民社会理论还都处于相对独立的研究范畴。当代公民社会已经在西方普遍建立和发展,相应的,公民社会的理论也更加完善,主要体现在处理政治国家与公民社会关系方面,国外研究己取得很大进展。

（二）国内研究现状

中国是一个拥有古老历史、灿烂文化的文明古国，  “公民”概念对于我国来说，是一个地地道道的舶来品。西方的“公民身份”和公民意识理论在 20 世纪八、九十年代才引起了我国学界的广泛注意，我国学者逐渐意识到现代意义上的公民意识是推动现代化进程的非制度性因素，因此对公民意识的培育给予了更多的关注，也取得了不少研究成果。主要集中在对公民意识研究的以下几个方面：一是关于公民意识内涵的界定。比如朱学勤认为，公民意识是近代宪政的产物，它有两层含义，当民众直接面对政府权力运作时，它是民众对于这一权力公共性质的认可及监督；当民众侧身面对公共领域时，它是对公共利益的自觉维护与积极参与。陈治国、徐中起认为公民意识从法律角度看，包括国民意识、主权意识、爱国意识、稳定意识、平等意识、敬人意识、公平意识、公正意识、诚实意识、互助意识、法治意识等。马长山认为，公民意识是人类自由自主活动内在精神的自觉反映和要求，包括合理性意识、合法性意识和积极守法精神。二是关于公民意识的功能研究。比如马长山认为，公民意识在法治进程中有导引功能、耦合功能、反思功能，三者是一个有机统一整体。导引功能决定着法治的方向，耦合功能消减法治进程的阻力，反思功能实现着法治进程的自醒。陈永森认为公民意识是市场经济的客观要求。市场经济要求公民具有自主意识、公平竞争意识、法制观念和社会公德。陈弘弘认为公民意识的培养有利于民主体制的健全，有利于法治秩序的建立，有利于宪法的实现等等。三是关于公民意识的培养对策。刘晓荣认为应大力发展教育，提高民众的基本文化素质；营造宽松的政治生活氛围，让民众舆论自由，能对政治行为发表自己的看法；培养民众的人文精神。熊淑媛认为，应加强公民道德教育，加强权利与义务教育，加强国家意识教育，加强法制意识教育。张锡勤概述了 20 世纪初新学家们提出的培养国民意识的主张，其一是“拔去奴隶之根性”，“播国民之种子”，就是在中国人民中宣传、培养公民意识，实现政治观念的变革。其二是培养国民政治能力。马长山认为要提高公民素质，推进民主政治改革，把公民意识纳入意识形态构建工程，以此来培养公民意识。宋玉成论述了干部公民意识的培养。一要树立人民公仆形象，二要接受群众监督，增强民主意识等等。

二、范文提纲

论我国公民民主意识的培育

一、我国公民民主意识的培育概述

（一）民主和公民是什么

（二）民主意识的定义及内容

（三）民主意识的主要特征

（四）民主意识的重要性

 二、我国公民民主意识培养的影响因素

（一）公民经济状况

（二）国内政治环境

（三）文化教育水平

三、我国公民民主意识的培育途径分析

（一）政党

（二）教育

（三）社会团体

四、我国公民民主意识的培育

（一）努力发展社会主义市场经济

（二）完善我国社会主义政治体制

（三）普及中国特色公民教育

（四）增强公民法制意识

结  语

三、参考文献

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