关于我国公共领域道德缺失问题的研究——以旅游文明为例 -开题报告

（一）国内研究现状

2000年李健提出，“旅游文明是人们在旅游活动中所应遵循的道德规范总和”，得到了一定的认可，在很多相关文献中被引用。目前，国内在旅游文明方面的研究还仅仅处于起步阶段。其研究主要集中在对旅游文明的概念和内涵的探究、对旅游文明体系的构建、对旅游生态文明的研究等领域，或者针对旅游业某些具体部门所涉及的文明问题进行分析。彭忠信认为旅游中的文明问题包括：旅游从业人员的职业道德、旅游者的道德行为和旅游活动中的生态文明三个方面。目前这三个方面都有相关研究，其中对旅游者的道德行为研究较为丰富。这也正是本文研究的内容。

曹诗图先生的《旅游哲学引论》是我国第一部旅游哲学专著，这标志着我国的旅游文明研究进入了一个崭新的时期。在书中第七章专门论述了旅游文明道德建设问题，分别从旅游消费者、旅游经营者和旅游地政府三个层面的文明道德建设进行了深入和系统的分析和探讨，也强调了旅游文明教育的重要性。由赵卫红和尹松波编著的《旅游文明学概论》也在其后出版，该书是从旅游活动中实际存在的文明问题着手研究的，全面阐述了旅游活动与旅游文明的关系、旅游文明建设等问题。

关于旅游者道德问题的研究主要集中在旅游者道德缺失行为(不文明行为)的表现、危害、发生的原因以及如何加强旅游道德的建设。2006年8月到9月中央文明办、国家旅游局公布了“中国公民旅游不文明行为表现”：随处抛丢垃圾废弃物，随地吐痰、捍鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水；在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影；在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗等行为。研究者在此基础上对其进行总结分类，主要归纳出以下几类：旅游者在景区游览过程中随意丢弃各种废弃物污染环境、破坏资源、损坏旅游基础设施的行为，不遵守旅游景区(点)有关规定规范、不讲秩序的行为。(李萌、何春萍，2002)另外还有行为不稚、言语粗俗，忽视社交礼仪，不尊重旅游目的地的风俗习惯。(旷乐，2007)其他研究者关于旅游者道德缺失表现的描述也无外乎以上几类，只是细节有所区别。(刘丽莉，2007；肖佑兴，2007等)

旅游者道德缺失行为的危害巨大，对旅游业的健康发展产生巨大的负作用，并且对旅游资源、自然生态、社会风气等诸多方面都会带来负面影响。以往的研究中主要归纳出以下危害：①破坏自然生态环境，损毁旅游资源，缩短旅游地旅游产品的生命周期；②激化旅游者与旅游目的地社区和居民的矛盾对立，旅游者的到来，无疑会给旅游地的社会文化带来冲击，加之一些旅游者对当地的传统和习俗的不尊重等行为容易引起当地居民的反感，深化与当地民众的矛盾；③影响旅游者的旅游体验质量，旅游者道德缺失行为产生的后果会破坏几乎所有旅游者的美感意境获得，极大的减弱旅游者的旅游兴致；④破坏社会整体的道德环境，败坏社会风气，旅游在一定程度上为色情、赌博创造了条件，(保继刚、楚义芳，1999)因为旅游而兴盛起来的色情、赌博业在一定程度上扩大了犯罪事件发生的频率。旅游者在旅游文明中的一些行为往往并非是真实的生活方式，但一些目的地居民却可能在生活中去模仿，这就会导致古朴的民风逐渐消失，优秀的传统道德观念也日渐淡泊，道德环境严重恶化。⑤损毁客源地的总体形象，这在出境游中表现尤为明显，旅游地居民往往通过旅游者对客源国产生第一印象，虽然说他们看到的这一少部分旅游者不会是客源地的全貌，旅游者的行为也不能代表全国人民的行为，但是第一印象往往会以偏概全，负面的刻板印象一旦形成，就很难扭转和改变。⑥对旅游者自身安全的影响，例如随意攀爬就容易导致身体意外伤害，自身的道德缺失行为可能会引起他人的不满而受到攻击等伤害。(旷乐，2007；郑江宁，2008；肖佑兴，2007；胡映、刘轶，2007；田勇，1999)。

从以往的研究来看，人们对旅游者道德行为的阴暗面关注较多，而对旅游世界中那些道德的行为和文明的行为却较少关注。但是，道德弱化真的是旅游者在旅游世界中的唯一表现吗?现在，也有人注意到了旅游世界中那些超越基本道德底线而主动承担起社会责任和环境责任行为。例如，由余志海发起的“多背一公斤”的公益旅游活动，这种公益旅游落实了在旅游中“传递”、“交流”、“分享”的理念，并且这些旅游者在帮助他人的同时也获得了自身存在的意义。这些研究是旅游者道德行为研究的重大进步，对旅游者在旅游世界中的道德行为的探讨更为全面了。但是，目前阶段的研究并没有对这些行为产生的深层原因做出分析，这也是有待于后续研究来进行完善的。

（二）国外学者的相关研究

20世纪末，国外特别是西方发达国家对于旅游文明的研究非常重视，相关论著也颇为丰富。赫兹曼阵士(Flul tsman)在1995年发表的《只要旅游:一个伦理框架》中提出了“公正旅游”的概念，提及了文明特别是旅游文明的发展前景，并讨论了旅游教育中应注入文明问题。随着旅游的发展，人们己经逐渐认识到旅游与人们之间的关系不仅仅是经济性质的，世界旅游组织也意识到这一点，于1999年制定了《全球旅游文明规范》，它是一种道德承诺，有利于约束旅游活动中不道德的行为。大卫芬内尔(David A Fennell)在《生态旅游》一书中介绍了与生态旅游有关的道德与责任等问题。安德鲁霍顿教授(Andrew Holders)在  《环境和旅游》一书里研究了旅游中的环境文明问题。此后，旅游伦理的内涵不断的丰富，在旅游伦理规范、旅游职业伦理、旅游经营者伦理和旅游企业组织伦理文化建设等方面的研究也不断丰富。其后，又有旅游相关法规出台，为旅游者、旅游经营者和旅游从业人员都提供了一个伦理道德规范。综观国外的研究，虽已有了比较丰富的成果，但是，也有很大的局限性，多数都是从某些角度针对旅游业的具体部门所涉及的伦理道德问题进行分析，主要是从利益的角度出发进行研究，而且规范、指南性研究较多，很少就旅游者旅游行为中的道德问题进行深入的研究的。

二、范文提纲

一、问题的提出

(一)研究目的

(二)研究意义

(三)研究方法

(四)基本概念及理论创新点

二、旅游文明中道德建设的重要意义

(一) 实现人与人之间的和谐

(二) 推动旅游业的可持续发展

(三) 实现社会的和谐稳定

三、当前我国旅游文明中道德缺失问题的剖析

(一) 主要表现

(二) 原因分析

四、进一步加强我国旅游文明中道德建设的基本路径

(一)培养道德自律能力和履行社会文明责任

(二)树立科学的旅游发展观

(三)完善旅游文明的教育体系

(四)建立旅游约束监督机制

结论

三、参考文献

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