论国学在企业文化建设中的应用(一)

论国学在企业文化建设中的应用

所谓国学，源远流长，承国之祚，寓国予魂。中华上下五千年，其国学精髓已可谓是包罗万象，它不仅仅是晏子手中半部以治天下的《论语》，亦并非墨子口中简洁而掷地有声的“兼爱”、“非攻”，更不只是老子的淡泊随性，无为而治。国学历经多年岁月洗礼，已与中华牢不可分，在不经意的抬头间，也许就有国学中“心如明镜台”的影踪。

目前关于国学的定义主要是是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

关于企业文化，它是一个企业团队的灵魂，是现代工商社会的细胞文化。一个好的企业文化，可以成为推动企业前行的无尽动力。企业文化对一个团队的价值观、目标及其追求起到了决定性的作用，而在中国，企业文化的形成与国学之间的关系密不可分，早在企业文化这一概念尚未普及之时，中国人已经开始将国学寓于一个团队的精神之中。如中国历史中出现的儒商，他们将孔子的“君子义以为质，礼以行之“贯彻于自己经营的’企业’之中，而彼时的他们，尚且没有企业文化这一概念。

综上所述，国学在中国企业文化之中有着不可替代的作用，而目前人们所需要做的，便是如何才能够更好的、系统的将国学运用于企业文化之中，从而让国学的价值得到最大的发挥，让企业文化得到升华，并进而让企业获得更大的利益。

下面，我将通过对国学几个具体方面的讨论，来提出一些使国学更好的融入企业文化中的意见。

　　

一、《周易》之学，保合太和