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浅析古诗《氓》中女主人公情感变化和命运色彩
[摘 要] 《氓》是一首早期的叙事诗，开了后世叙事诗的先河。同时也是古代以婚姻爱情为题材的文学作品中的优秀篇章，无论在思想上，还是在艺术上,都达到了当时的最高水平。作品在看似平淡的叙述中，却有着跌宕起伏，曲折多变的情节：有初恋的期待，有迎取的欢乐，有遭虐待的痛苦，有被遗弃的悲哀，更有不堪加回首的叹息…… 本文主要是对它的解读与赏析，从内容到手法作以粗浅的赏析，着重分析作品主人公的经历，命运和感情的变化，从中透视作品的主题。同时也简单的分析了作品的艺术手法和艺术价值。
[关键词]自由爱情 封建礼教 悲喜剧
《氓》是《诗经·卫风》中的一首民歌，是《诗经》中著名的叙事诗篇，它没有采用“重章叠句”的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。全篇共六章，每章十句。章章娓娓道来，生发对无情丈夫的血泪控诉，诉尽弃妇的悲苦。作品通过女主人公的倾诉，叙述了她和“氓”由恋爱，结婚到最后被遗弃的痛苦经历。女主人公很淳朴，也很刚强，她发自肺腑的倾诉，不仅十分生动，而且也非常感人。
当女主人公还只梳着小角丫辫子的时候，就与那个爱情不专一的“氓”和和乐乐在一起玩耍了。但是，他们的爱情故事，却是在他们长大以后开始的。在一次以物易物的贸易之中，长得高大魁梧的《氓》，连带笑容，抱着布借口和女主人公换丝，实际上是来商量婚姻大事的。因为他们从小就认识，所以一下子就产生了很热烈的爱情。他们恋恋不舍的谈呀，走呀，直到把《氓》送过了淇水，到了顿丘。女主人公答应了《氓》的追求，只要《氓》找一个大媒，秋天就可以结婚了。从这以后，女主人公就沉浸在热恋中。每到预定的时候，她就爬上城头去看，等候《氓》的到来，看不见的时候，她就伤心落泪；看见《氓》来了，她就笑逐颜开。《氓》通过求神问卜，得到了一个如意和谐的好兆头，女主人公对此深信不疑，就让《氓》把车子赶来，自己带上嫁妆，乘车去《氓》家举行婚礼。以上是一二章叙述的从热恋到结婚的情况。从这个叙述中，我们可以看出当时的青年男女的爱情生活，还是很自由自主的，这里几乎没有提到社会舆论的阻碍，也没有提到家庭其他成员干预的情况。这是一个很值得注意的问题。宋代理学家朱熹在他的《诗经注集》中，把这类作品斥之为“淫奔”之作，把女主人公斥之为“淫妇”，显然是戴着吃人礼教的有色眼镜，歪曲了作品的原意。这个叙述还告诉我们，这位女主人公是很淳朴的，她对《氓》爱得那样深沉、那样热烈，我们只要反复读一读第二章的诗句，就可以体会到他们的这种热烈的感情了。她对于《氓》的爱情，并不是一见钟情式的爱情。“总角之宴，言笑晏晏”说明他们从小就认识，两小无猜，这也许正是爱得热烈的一个原因吧。女主人公热烈淳朴的爱情，正是年轻女性至纯至情的表现，根本不是封建迂夫子所谓的那种“淫风”，也不是现代社会中的那种轻佻与放浪。我们千万不能玷污了这位善良纯朴的年轻女主人公的清白圣洁的灵魂。
第三章是全诗的一个过渡。用比兴手法，抒发了女主人公被遗弃后对婚姻爱情的认识和感叹。诗句很形象，比喻也很贴切，感情很激烈也很痛苦，而且，她得认识还有相当的普遍性。
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。
译文：桑树叶儿未落时，翠绿新鲜逗人爱。小小斑鸠你看清，别馋桑葚别贪嘴。年青姑娘你记住，见着男子你要认准！男子们寻欢说的甜，事情以后就甩开。女人上当没法悔，怎说怎办都伤心。
对照原作，我们可以看出，女主人公由一己的痛苦，推想到当时许多女孩子的命运。这
