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论《古诗十九首》中的思妇形象
【摘要】《古诗十九首》基本是游子思妇之辞,抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁。与《诗经》相比,《古诗十九首》中思妇形象的最大的变化在于它不仅仅是男女之情的表露,更是个体生命意识的高扬,她们开始注重自我生命价值,表现出汉人对生命问题的时代思考,这也是女性审视自我生命价值的开始。作为文学艺术形象,《古诗十九首》中思妇形象的塑造具有自己的特色。虽然她们大多出自男性文人之手,但却塑造得情态逼真,细腻而温婉,她们“能言他人不能言之情”。这在中国文学史上具有重要的意义。
【关键词】《古诗十九首》 思妇形象 塑造方式 意义
一、《古诗十九首》产生的时代和文学背景
《古诗十九首》最早见于《文选》。南朝梁太子萧统在编《文选》时[ 袁行霈《中国文学史》,高等教育出版社,2005年,第230页],由于不知道他们的作者和确切的时代,故选取了十九首无注名的无言古诗题为《古诗十九首》,此后《古诗十九首》便成为了这十九首古诗的一个专门名称[ 鲍昆山《中国古代文学通论》,上海古籍出版社,2003年,第183页。]。
《古诗十九首》不是一人之辞,一时之作。根据近代学者考证,它们大致产生于东汉后期,桓、灵二帝年间,作者是当时的下层文人。这一时期,宦官、外戚专权,士族官僚垄断仕路,特别是党锢之祸的打击,广大文人对现实极度失望。他们为谋官求职背井离乡,到处奔走,《古诗十九首》即产生于这样的时代