元稹悼妻组诗和哈代悼妻组诗的比较与研究_开题报告

（一）国内外研究现状

哈代是连接十九世纪和二十世纪英国文学的桥梁。但是更多的人将研究目光投在他的小说创作上，而忽略了其诗歌也体现了现实主义和现代主义的结合。尤其是《1912~1913年诗集》中有21首悼念爱玛的诗，被公认为“哈代诗歌的最高成就”，“毫无疑问是英诗中的杰作”。而元稹的《遣悲怀》三首悼念亡妻韦丛的诗歌，则在艺术上超过了前人潘岳的悼亡诗，对后世影响很大。作为不同时代的中西方两位杰出的诗人，探究两个人的悼亡诗中既存在着相似也有各自特点，对于加深理解这两位作者和他们的悼亡诗来说是一个巧妙的角度。此外，中西方文学的比较，是打破了欧洲中心主义，以一种全球的眼光来欣赏文学创造之多样性和无穷的可能性，可以托大文学研究的视野并有较大的发展空间。

前人们对于哈代悼亡诗和元稹的悼亡诗已各自有了一定的研究。在哈代悼亡诗方面，比如说吴笛的《哈代新论》中，提出了哈代诗歌创作中的悲剧主义的时间观念，认为哈代在诗歌中试图将流动的时间凝固在记忆的某一个点上。尤其在悼亡诗中极为常见，表现为一种今昔对比的手法运用。而在颜学军的《哈代诗歌研究》中，作者通过对哈代几部诗集进行论述，对哈代的诗歌创作有了一个较为系统的认识，对于哈代诗歌的艺术思想的特点也分几部分也有深层次的探讨，对哈代诗歌的研究提供了新的经验。在“爱情”主题中，哈代悼亡诗相关特点也有所呈现，加入叙事的成分，表现出一种现实主义的手法。在王秋生的《伤逝——论托马斯·哈代的悼亡诗》中作者从多角度具体分析了多首哈代的悼亡诗，对哈代的悼亡诗有更为深刻的解读。在元稹方面有陈寅恪的《元白诗笺證稿》，其中第四章主要论述了元稹的艳诗和悼亡诗，较为权威地提出元稹悼念亡妻韦氏的诗歌共有三十三首，为研究元稹悼亡诗提供了一个范围。吴伟斌的《元稹评传》有专门论述元稹语言特色的部分，并对列举和详细分析了众多的诗歌，其中也包括了元稹相当数量的悼亡诗。在沈文凡、左红杰的《元稹艳诗与悼亡诗中女性形象透视》中，作者提供了研究元稹悼亡诗歌中女性形象的角度和经验，也对产生如此女性形象的原因进行了一定的探讨。

（二）研究现状存在不足

    哈代的诗歌虽然有人研究，但是更多的人研究的是他的小说。因此，关于哈代悼亡诗歌的系统论述就更为稀少，对哈代悼亡诗的写作技巧和内容思想的探究也缺少相关的研究。相应的，元稹的悼亡诗的写作手法和内容思想也缺少相应的研究。所以，关于两人的悼亡诗的比较研究也是极为稀少的。因此，将这中西两位作家的悼亡诗进行手法和内容的分析，并进行比较，分析出异同的原因是值得我们研究的。

通过对于哈代和元稹的悼亡组诗的比较，结合他们各自的生活文化背景，可以对哈代和元稹的诗歌有进一步的深刻理解，也能从中体会到二人文学创作理念在诗歌创作中的体现。同时也能在寻找其中的共同之处与各自特点的过程中，加深对中西文学差异的认识。

（三）我的研究方向

我的范文主体主要有三大部分：第一部分是探究亡妻悼诗在哈代和元稹诗歌创作中的意义。第二部分主要写哈代和元稹悼亡妻诗歌中的相似点。通过具体的文本比较，分析语言质朴，今昔对比手法，梦幻与现实交织三个模块的内容，在两位作家诗歌中的表现。相同的情感经历使来自不同文化背景不同时代的文学作品在很多方面都互相关联，有着相通性，能显示出不同传统的相似与契合。

第三部分主要写哈代和元稹悼亡诗中的各自特点，共分三个模块。从两者悼亡诗的感情基调，意象选择，悼亡诗中妻子形象三个方面进行具体的文本比较，并通过文本的挖掘，分析二者在诗歌创作上的不同以及各自鲜明的诗歌风格。同一种文学体裁，却在中西方诗人在各自的文化演绎下，展现了一种同样的悲苦，却是不同的风情。

    我的结论是，悼亡诗虽然是同一种感情的展现，可是中西方的世人有着各自不同的展现方式，但是通过具体的文本分析之后，两者之间却有存在着惊人的相似之处，有着共同性。打破欧洲中心主义，在世界文学广阔的范围内，以全球的眼光来欣赏文字创造之多样性和无穷性。

二、范文提纲

亡妻悼诗在哈代和元稹诗歌创作中的意义

哈代与元稹亡妻悼诗的各自特点

（一）妻子形象在诗歌中的表现不同

（二）感情基调的不同

（三）意象选择不同

哈代与元稹亡妻悼诗中的相似点比较

质朴的语言

今昔对比手法的运用

梦幻与现实交织

小结

三、参考文献

（10篇以上）

著作：

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