探讨《红楼梦》中王熙凤的人物形象开题报告

（一）选题的意义和目的

    王熙凤是《红楼梦》中极具艺术魅力的艺术典型，她本身就是一个正反两面的复杂体，在她身上集聚了善恶、美丑等事物两个极端的品质，她既是没落朝代的弄潮儿，又是腐朽时代的殉葬品。她极为复杂的艺术形象所具有的与众不同的艺术魅力，从她产生之日起，就吸引了一代又一代的研究者，两百多年来，从清代末年脂砚斋为代表的旧红学开始到新红学、当代红学，历代研究者对她的研究可谓百花齐放，百家争鸣，期间一代美学大师王朝闻更是以一部40万大著《论凤姐》为其著书立传。20世纪八十年代以后，随着思想的解放和中西文化交流的扩大，学术研究思路和研究方法更加多样，现当代学者分别从语言学、比较批评学、社会学、星相学、伦理学、病理性、结构主义理论等角度阐释王熙凤这一人物形象。进入21世纪，在多元化时代的文化氛围中，学者对王熙凤形象的阐释体现了新的价值理念。

    除了对王熙凤形象本身的艺术魅力吸引历代研究者研究外，作者曹雪芹塑造王熙凤这一非凡人物所体现出来的高超的艺术手法也是吸引历代研究者对其研究的热情不减的原因。从脂砚斋开始的“传神法”、“柳藏鹦鹉语方知”、“上下左右”等人物描写手法到关注作者的谋篇布局的艺术构思，如:徐凤仪所指出的王熙凤形象对于全书的结构意义是凤姐之威与贾府之势密切关系;王希廉以全局性眼光分析了全书的结构层次以及王熙凤在整体结构中的意义;再到关注作者表现出来的行文技巧，如王希廉分析的““双管齐下”、“映衬”等手法，还有专章分析“尤二姐事件”的写法等等。

    通过梳理这两百多年有关王熙凤形象的研究，从中提炼出有代表性的观点，不仅有助于我们更全面地了解这一人物在两百多年来的发展变化，还有助于我们了解在不同时代背景下，政治、经济、文化的发展对艺术人物的影响，此外，笔者对曹雪芹在王熙凤这个形象身上所表现出的艺术技巧的关注，还有助于今天的读者对小说创作和评批的学习。

（二）国内外研究现状

    国内关于王熙凤人物性格的研究首推著名文艺评论家王朝闻的《论凤姐》(百

花文艺出版社出版)，是一部富有独创性的学术专著，他通过对凤姐这一人物形象的全面深刻的研究，把《红楼梦》这部伟大著作的思想和艺术价值作了科学的、全面的评价，全书见解精辟、分析详尽、观点鲜明、语言生动、结构严密，是我国红学史上不可多得的作品。

《红楼梦》最早的评论者是脂砚斋、畸纷雯、松斋等人，其中又以脂砚斋为主要代表。脂砚斋是曹雪芹的亲友，他对小说人物的理解比较接近作者的原意，况且脂批中有这样一条批语“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者寥寥矣，宁不悲夫!前批知者寥寥，今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛乎!”，可见他本人对《红楼梦》中王熙凤的原型是比较熟的。清代丰富多彩的阐释。“红学”的历史可以说是以批评的形式开始的，脂砚斋作为《红楼梦》早期评点派的代表，因其特殊的身份，对《红楼梦》的批评对我们更好地理解小说人物有至关重要的价值。纵观所有脂砚斋对王熙凤的批语，可以看出他对凤姐的评价归为三点:赞凤姐才能之非凡;叹凤姐怀才不遇时;惜凤姐品德之欠缺。另外作家刘心武、俞平伯、马瑞芳等也都对王熙凤这一人物形象做了诊释，多是侧重索隐考据、人物揭秘。刘心武出版的《刘心武续红楼梦》，关于凤姐的部分也主要揭秘了凤姐的人物结局，完全应了原著的判词:“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，对王熙凤的性格分析却很少。

    以上的研究都对王熙凤这一人物形象进行了不同角度的分析，但是仅仅立足于分析一个艺术作品的形象，对人物性格现实性涉猎不多，更没有深入到人物性格的精神分析层面。

    因笔者目前掌握的资料有限，还尚未收集到国外关于王熙凤人物性格精神分析的研究资料。

二、范文提纲

一、王熙凤的外貌形象

（一）独具一格的服饰风格

（二）异乎寻常的美貌形象

二、王熙凤的语言形象

（一）妙语连珠

1. 一语三雕

2. 巧言善辩

3.言语犀利

   （二）热情主动的体态语言

1.信息丰富

2.两面三刀

三、王熙凤的性格形象

（一）巴结、献媚的形象

奉承贾母

2.正话反说，以进为退，进退有度

（二）势利善变的形象

1.掌管日常事务、势利善变

2.抓住机遇、斗智逞才

（三）敛财整人、贪婪狠毒

四、结论

封建家族没落的代表

社会进步的载体

参考文献

三、参考文献

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[2]王政.略论《红楼梦》审美批评中的史湘云形象[J].小说评论，2015（11）；

[3]陈真.《红楼梦》影视作品中钗、黛形象的定位溯源及其流变研究[D].上海大学，2017:34

[4]马莹.弗洛依德精神分析理论的认知特征及其在中国的适用性研究[J].电影文学，2006:124-126

[5]曹雪芹.红楼梦[M].北京:人民文学出版社，1972:186.

[6]聂绀弩.蛇与塔[M].北京:三联书店，1986:5，16，26，86，210，324，597，301，357，388，412

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[10]谭真明.论《红楼梦》文本的核心意向[J].长沙大学学报.2019（03）：51-53