从《群山之巅》看迟子建的“边缘人”书写_开题报告

文献综述

（一）选题背景和意义

    在新的历史背景下，随着中西方文化的逐渐交融发展，中国现当代小说中出现了一个特殊的主题，这便是对“边缘人”的书写。许多作家不仅在小说形式上大刀阔斧，而且在小说人物形象塑造方面也进行着多方面的创新，把越来越多的目光集中在这些边缘的小人物身上，开始挖掘这群曾经被历史忽略的群体。现如今，对“边缘人”的书写构成了新时期一道独特的文学风景线，它是一种新的文学尝试，作家们用“边缘人”的视角来阐述故事。这一时期的作品的现实意义和美学风格处于不断变化之中。

    迟子建以稳健的歩伐踏入文坛二十几年，创作了大量优秀的小说。在她笔下众多人物形象当中，有一个人物形象系列很少受到读者和评论者的关注，那就是“边缘人”形象，他们是小人物，但也是主要人物。迟子建的作品深刻体现了一种生命真实和存在，她特别关注“边缘人”在困境中的精神面貌和心理状态，着重把握小人物的书写，深入到边缘人物的存在。迟子建致力于边缘人物的挖掘，探索其特定的文化背景和历史长河中人的生存命题。

    迟子建出生在文革后期，虽没有经历过那一场灾难，但是那一辈的故事已经深深刻印在她的童年记忆之中。在她的文学创作中，始终把握“边缘人”这一主线，把他们放在小说最闪光的位置。她的“边缘人”书写，从形式入手，不断尝试更深层次的阐述，不仅仅传达出对“边缘人”的人文关怀，更表达了深层的生活体悟和独特的文学价值。  

    《群山之巅》是迟子建2015年的最新创作。屠夫辛七杂、能预知生死的精灵“小仙”安雪儿、击毙犯人的法警安平、殡仪馆理容师李素贞、绣娘、金素袖等，一个个身世性情迥异的小人物，在群山之巅各自的滚滚红尘中浮沉，爱与被爱，逃亡与复仇。本文以迟子建的“边缘人”书写作为切入点，探讨迟子建及其“边缘人”书写的成因，在此基础上进一步把握“边缘人”形象的艺术特征，分析“边缘人”书写的表现手法，更深层次地挖掘“边缘人”书写独特的审美价值。在迟子建的笔下，“边缘人”的叙事从肉体层面上升至精神层面，进而涵盖整个社会群体，这种“链环式”的叙述方式，给人一种更加难以忘怀的沉重感。《群山之巅》正是通过对“边缘人”的深刻关注，形成了独具特色的审美品格与叙事形态，用十几个“边缘化”的小人物支撑起来的巍峨壮阔。

    《群山之巅》从“边缘人”的角度来研究牢牢抓住了小说的主题，为进一步了解迟子建的创作提供了很好的借鉴意义，通过分析迟子建《群山之巅》中的“边缘人”书写，更可以进一步了解作者本人的温情书写，进而通过比较分析迟子建在这种模式下创作风格的演变。“边缘人”形象的存在，让我们对迟子建的小说有更多层面的认识，不单单是这样一个特殊群体的塑造方面，还包括她自身的创作情怀。透过“边缘人”这样异于正常人的一个群体，迟子建表达了她对于人生和社会的深刻思考，带领我们用“傻子”的视角来看待这个社会，进而反观我们自身，具有非常强烈的现实意义。

（二）国内外研究现状、发展动态

在迟子建的小说创作中，“傻子”是她人物形象长廊里不可忽视的一部分，具有非常重要的艺术价值。其实在迟子建的小说创作中还有很大一部分群体也属于边缘人，包括畸人、病人等一系列身心处在边缘的人群。

目前学界对迟子建小说中的“边缘人”形象研究主要侧重在“傻子”形象的研究中，眼界还是比较局限，人物选择上比较单一。例如管怀国的《论迟子建艺术世界里“傻子”形象的艺术价值》分析了迟子建作品中的“傻子”形象和它的艺术价值。元玉冬《迟子建小说中的“傻子”形象分析》，认为“傻子”形象的出现与迟子建小说中众多充满灵气的人物形成了极大的反差，是一个特殊的群体。费虹《迟子建小说中“傻子”形象的叙事学意义》认为在迟子建小说中“傻子”叙事无论就其叙述视角的功能而言，还是从它的修辞意义来说，都有着独特的艺术表现力。以上几位研究学者都抓住了迟子建创作中的“傻子”形象进行解读，而并没有更大意义地延伸至“边缘人”这一整体的概念。

除去以上“傻子”形象的研究——这一比较接近“边缘人”叙述主题的研究思路，目前，对迟子建小说的研究，则更主要地集中在小说主题、叙事手法和文化内涵方面，对其小说中“边缘人”形象进行专门研究的还很少，所以在这一点上还有很值得挖掘的信息。具体目前的研究思路主要从以下三个方面进行分析：

第一，主要研究迟子建小说的主题。在迟子建小说主题揭示方面主要包括死亡、孤独、家乡、生命、自然等。如范慧敬《论迟子建小说中的死亡叙述》抓住了“死亡”的主题。其中着重谈论了墓园、蝴蝶、芳草这三类意象，努力挖掘其中包含的死亡意蕴。迟子建借死亡的突然降临描绘着人生的苦难体验，但也从中挖掘着生命和生活独有的温暖和真情。另外，徐日君《黑土地的守望者 ——迟子建小说研究》重点把握“家乡”这一主题。研究主要从“自然意象与生命书写”、“乡村意象与家园书写”、“空灵意象与死亡书写”、“动物意象与和谐书写”四个方面入手，集中笔墨研究生命、家园、死亡、和谐，诠释东北黑土地文化的风俗画，表达了“北极村”的无限张力，让读者领略到东北黑土地文化的独特风姿，体现了迟子建一份难能可贵的家乡情。又如蒋蕾《论迟子建小说的生命意识》突出了“生命”的主题。迟子建关爱世间万物，执著书写人的生存困境，使她在底层小人物的身上，找寻到了承担人生苦难的力量，即温情。旨在研究分析迟子建个人生命的独特体验及其对迟子建小说的生命意识的影响。另外，孙杏花《论迟子建小说创作中的温情主题》更是直指“温情”主题。其中指出迟子建的创作将目光投向了那些最容易被忽视且经受着磨难的底层社会民众，充满温情地对他们的生存境遇、追求和理想、婚姻和爱情以及精神困惑，给予了无微不至的关照。

第二，则主要研究迟子建小说的叙事手法。迟子建的叙事独具特色，她善于抓住自身所处的环境及其地域意象，用小人物等一系列陌生化视角展开叙事。她的叙事手法以小见大，更加深刻地彰显了小人物背后的故事。如张丽荣《迟子建小说空间叙事研究》把握“空间叙事”展开研究，重点提及其空间化具体表现在于独特的地域空间及地域文化组成的乡村与城镇空间，在触摸其宏大与细致并存的空间布局的同时，感受其中别样的风土人情。迟子建小说空间叙事的自觉选择与空间建构，展现其文本独特的空间艺术魅力。另外，房萍《迟子建小说意象叙事研究》抓住“意象叙事”，主要分析迟子建小说叙事意象的类型，包括自然意象、神话意象、社会意象，这一系列意象是支撑迟子建小说创作的重要组成部分，更进一步阐述了建立在创作主体个性情感基础上对生命的把握。还有，赵莹《论迟子建小说的陌生化叙事》重点探讨“陌生化叙事”，该文选取俄国形式主义理论的核心概念之—陌生化作为研究的切入点，结合迟子建小说创作的特点进行深入分析，探讨作者对生命、生活、生存的深切思考和独特人文关怀，指出迟子建小说中的陌生化叙事，是以陌生化作为通往作品内核的桥梁，包括儿童、傻子、动物等陌生化群体。

第三，主要研究迟子建小说的文化内涵。迟子建的小说创作离不开家乡的山山水水，其中包括传统文化、家乡地域文化和宗教文化的熏陶。在她的创作中，执意构建的北国故土创作基调显得非常独特，其中蕴含了浓厚的文化内涵。例如于敏《迟子建的创作与萨满教文化》指出迟子建诗意浪漫、神秘灵动的美学风格深受东北黑土地萨满教文化的影响。在《额尔古纳河右岸》中迟子建描述了中国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑，他们信奉萨满，逐鹿而生。小说以小见大，以一曲对弱小民族的挽歌，写出了人类历史进程中的某种悲哀，其文学主题具有史诗品格与世界意义。又如赵俊霞《迟子建小说的传统文化内涵研究》指出迟子建的小说创作带有鲜明的传统文化印记，她以充满诗意的文笔写出了中国传统文明的和谐及美好，同时也表达了她对现代文明的质疑和批判。另外，如邰亚男《迟子建散文中的地域文化书写》指出在迟子建散文创作中，东北地域文化有着很大篇幅的体现。邰亚男通过自然景观文化、社会民俗文化、人文情怀书写三方面的阐述来进一步说明迟子建的地域文化书写。

而其中跟“边缘人”研究紧密相关的，有董慧、魏春秀、元玉冬、费虹、雷晓斌、吴翔宇等研究者，但他们主要是从“傻子”形象着手，属于“边缘人”其中的一个分支，其中包括“傻子”的形象研究、叙事学意义和艺术价值等，研究范围较有限，涵盖面较狭小。所以本人认为把握“边缘人”这一整体研究，全面地分析迟子建笔下“边缘人”群体的生存状态，更加细致地挖掘她在《群山之巅》中的“边缘人”书写，为更好地研究迟子建的文学创作提供了新的思路和创意。

（三）存在问题

首先，《群山之巅》是迟子建2015年新作，学界对她的研究还是比较少，可供参考借鉴的资料比较缺乏，在前期准备中需要付出较大心血，在资料收集方面有一定的难度。

其次，如何抓住《群山之巅》中“边缘人”书写的表现手法也有一定难度。在这本小说中的表现手法有很多，怎样找到最具特色而且又是占据较多篇幅的信息需要花费较多时间的文本阅读。在这一过程汇中，需要反复推敲小说原文，认真分析分一个细节，从而进行有序概括。

此外，找出迟子建“边缘人”书写的独特价值更是难上加难，也是有较多学者研究过“边缘人”这一课题，但各家研究都是各成一体的，要把他们系统地归纳起来，经过比较分析，找出迟子建得独特之处并归纳成严谨的文字，更是一项细致的工作。

范文提纲

前言

一、迟子建与“边缘人”书写

（一）深刻的文学边缘化

1.走出迷惘：文学的边缘主题

2.走向民间：文学的审美取向

（二）难忘的生命体验

1.童心：北极村的童话

2.伤逝：丧夫的现实

二、《群山之巅》中的“边缘人”形象

（一）怪人：生命里的另类特质

1.制碑人：预知生死的精灵

2.理容师：一双手的情缘

3.绣娘：马背上的女人

（二）傻子：单纯与智慧的转变

1.头脑简单性

2.思维混沌性

（三）病人：无法摆脱精神牢笼

1.性缺失：压抑至病变

2.爱缺失：孤独遭抛弃

三、《群山之巅》中的“边缘人”书写的表现手法

（一）居所：群山之巅的环境烘托

（二）物象：边缘人物的生活寄托

（三）民俗：充满温情的精神暗示

四、迟子建的“边缘人”书写的审美价值

（一）独特的魔幻美感

1.荒诞的戏剧美

2.沉重的悲剧美

（二）厚重的社会内蕴

1. 折射官场黑暗

2. 探寻公平缺失

结语

三、参考文献

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