张爱玲小说中女性形象的心理分析_开题报告

1、选题的背景     张爱玲,中国现代文学史上一个用刀刻过般的名字,任凭岁月流逝,时代变迁,伴随着她的作品流传至今。张爱玲的小说文学诞生于上个世纪40年代的沦陷区上海，它存在于中国的政治话语体制以外，在香港、台湾及海外华人中延续着生命。80年代中期以后，被越来越多的读者喜爱。直到张爱玲在海外逝世，张爱玲文学再次在大陆掀起一股热潮，被越来越多的读者热议。形成张爱玲式的独特文学。在五四“人的觉醒”“人性的解放”的浪潮下，从冰心、庐隐到丁玲、萧红，等大批的女性作家通过作品表达了整个社会对女性的压迫，展现出她们内对对平等、自由、独立的 精神追求的渴望。而张爱玲更是用大量的女性心理矛盾、挣扎写出了当时社会女性的内心。从这个意义上说，张爱玲笔下所描绘出来的女性心理最为鲜明，也最为突出。

从传奇中收录的张爱玲小说中我们看到张爱玲笔下的女性，我们不难发现她们当中无论是收到过良好教育的新思想女性亦或是在中国传统家庭中生活的女性角色，她们生活的希望大多依赖在男人身上, 独立自主精神的淡漠甚至迷失, 这也是她们人生悲剧不可忽视的重要原因。《倾城之恋》中的白流苏，一个受过西洋教育，但她又受封建思想的影响，“嫁人就嫁有钱人”试图通过婚姻来改变生活的观念支配了她的灵魂和价值观念。《金锁记》中的曹七巧, 先是为了其大哥攀附贵门的, 不惜牺牲婚姻嫁给了一个残疾，面对大家族的勾心斗角，她的内心也慢慢扭曲，最终她也对这个世界疯狂的报复, 在她扼杀丁自己的希望的同时, 也扼杀了她儿女们的希望，导致二代人的悲剧。《十八春》中的曼桢, 善良、勤劳, 在张爱玲的笔下众多阴险病态的女性中, 唯有不多的角色, 但在面对人生的各种不幸后，性格软弱的她面对当时社会礼教宗法的压力，竟然嫁给了令她厌恶痛恨的祝鸿才, 过着悲惨的生活。

这些人物读起来大多叫人感到悲哀，但也对女性思想的觉悟产生一定的思考。就如她在她在《张爱玲散文全编》中说：“我写的那些人，他们有什么不好我都能够原谅，有时候还有些喜爱，就因为他们存在，他们是真的”她只是真实的记录了现代中国都市生活的一个阴暗面。张爱玲对于当时社会女性内心的揭露，在某些程度上与鲁迅所揭示的国民性有相通之处，但是，鲁迅和张爱玲的目标有所不同。鲁迅的目标在于“揭出痛苦，引起疗救的注意”，而张爱玲并无再造民族灵魂的愿望，她揭示并接受了人性丑恶的客观事实，仅此而已。 

2、选题的意义

2.1、中国几千年的封建宗法制度及男权社会意识导致了男性在社会上占统治地位, 这一切使她们丧失了很多独立生存的能力, 书中的主要认为女性生来就是男性的附庸。她们把生活的希望寄托在其惯以依赖的男人身上, 也使得她们的独立精神从未觉醒过。

2.2、对女性心理痼疾的揭示若没有真正的自我剖析，任何社会的解放也不能达到女性真正意义的解放。女性人格的独立，不仅需要经济的独立、社会的解放，更需要对千百年来形成的女性意识的重建。对女性意识的重建和发展是一种贡献。

3、相关研究的最新成果及动态

3.1、对小说中女性意识觉醒的研究

首先，许多研究者对张爱玲小说中的女性群体研究，重在展现女性主体意识的觉醒和发展，给人启示和反思。杨姿《女性悲剧命运的自我言说——庐隐、萧红、张爱玲小说创作的文本意义》中谈到了《第一香炉》葛薇龙这一角色揭露出当时女性以其美丽的外表获得了她们在男性面前的所谓“尊严”, 表面了女性在男性社会中的依附性处境, 而不是显示了她们独立存在的自主性地位。张爱玲以鄙视的语调强烈嘲讽了女性自以为是的虚假“自我”, 并一针见血地指出, 女性自我解放的最大障碍还不是来自于男权社会的蔑视, 而是来自于女性集体无意识的心理阴影。

3.2、人物灵魂孤独感的研究

弗洛姆说:“父爱是有条件的爱。这种爱的原则是, 我爱你, 因为你实现了我的愿望, 因为你尽了职责, 因为你像我。父爱的本质在于:服从成为主要的美德, 不服从乃是主要的罪孽——以收回父爱作为惩罚。”我们从张爱玲的小说中不难看出很多角色都是在寻找爱和关心，摆脱内心的孤独感。从《心经》中的小寒本该青春烂漫， 却因为“恋父”畸形的爱而一遍一遍扼杀掉健康的爱情。《茉莉香片》中聂传庆因得不到父母的爱而变态地对女同学言丹朱报复。《留情》中的郭凤, 为了有个安全感, 选择嫁给比她大二十多岁的男人做姨太太。《白玫瑰与红玫瑰》中的佟振保为了世俗的虚名, 而与毫无感情的女子结婚。他们都是一群孤独的人，为了摆脱这样的孤独 每个人都想在这繁华人世中抓住一点自己能依靠的东西, 但到头来什么都是虚的, 他们怎么也摆脱不了孤独的命运。

三、范文提纲

1、基本内容：

以张爱玲的小说集《传说》为主要对象并结合其他小说进行研究，将小说中女性心理的成因作为主要研究，着力阐述社会、家庭、教育等对于女性的心理影响。如何提高让女性对自身关注，做到真正的女性自由。计划范文有以下几部分组成：

1.1、典型女性形象在具体小说里的体现和心理特征。

1.2、造成这种心理原因的分析。

（1）原生家庭对于女性内心世界的影响

（2）社会的大环境对于女性心理变化的影响

研究方法：

阅读大相关评论书籍和范文，以及张爱玲的著作，搜寻有用的资料，通过概念阐释、引证、例证、对比分析等方法，对“张爱玲小说中的女性形象的心理分析”这一研究进行多方面的探索。

预期达到的目标：

通过对文献资料的阅读、分析、比较等，让作为现代女性的我们能够深刻地认识到一些赤裸裸的女性心理, 也让我们明白女性如何做到不是男性或者整个社会的附属品, 而是作为一个独特的个体而存在的。就像她自己书中说的：“在三十岁之前，及时回头。从此褪下幼稚的外衣，将智慧带走。然后，做个合格人。开始负担，开始顽强地爱着生活。”

四、主要参考文献

（1）《 张爱玲对女性生存价值和地位的透视与探索》 镇江师专学报 (社会科学版 ) 1997

（2）龙慧敏.浅析张爱玲小说的女性形象[J].科技信息(学术研究),2008(24):109-110

（3）彭彩云.女性的自审——张爱玲小说中的女性心理分析[J].中南大学学报(社会科学版),2007,13(01):86-89.

（4）宋剑华,杨姿.女性悲剧命运的自我言说——庐隐、萧红、张爱玲小说创作的文本意义[J].求是学刊,2006(05):101-106.

（5）李柏胜.在心狱煎熬中挣扎——张爱玲小说中女性的心理分析[J].群文天地,2012(02):38-39.

（6）龙慧敏.浅析张爱玲小说的女性形象[J].科技信息(学术研究),2008(24):109-110.

（7）王乐芝,张信妹,李宝林.从女性心理痼疾看张爱玲小说的现实意义[J].长春大学学报,2003(02):37-39.

（8）罗斐然.认真活在虚伪里——试论张爱玲小说女性心理[J].西安石油大学学报(社会科学版),2015,24(06):90-94.

（9）张晓晶.张爱玲小说中的生命原型[J].妇女学苑,1998(03):22-25.

（10）张爱玲.张爱玲经典散文[M].太原:北岳文艺出版社, 1999.

（11）胡赤兵.对张爱玲《色·戒》中王佳芝形象的解读[J].时代文学(下半月),2011(04):202-203