论《围城》书中人物形象_开题报告

一、文献综述

（一）国内研究现状

《围城》的人物形象  一部成功的小说，所塑造的典型的人物形象至关重要。《围城》

中的典型的人物形象有很多，方鸿渐无疑是作者塑造的诸多人物形象中最值得我们进行研究的。对于方鸿渐的看法和评价，《围城》的研究者们看法不一，有人说方鸿渐是作者的一种自嘲和讽刺，是“一个中国式的‘多余人’”1 ；有人说作者很同情方鸿渐，他是“一个处于中国新旧社会交替时期的带有浓厚‘过渡’色彩的知识分子典型”2， 是“一个连牢骚也懒得发的玩世不恭的怠惰者”3。可以说这些观点都是研究者经过多方论证得出的结论，有相当的水平，基本上能把握作者的艺术创作的实质。但是，用“多余人”这样一个词语来形容方鸿渐这一钱钟书笔下中国知识分子缩影的形象，个人认为这是不妥当的。方鸿渐走不出围城，虽然有其自身的原因，如他的不上进，玩世不恭，怯懦，但究其根本，造成他悲剧的原因在很大程度上不是他的个人因素，作者在小说中没有放弃对方鸿渐陷入“围城”之后却依然进行的奋力挣扎的描写，对于他在人生的“围城”中被围困被折磨的痛苦心境，作者也给予了相当关照。毕竟他仍在做各种各样努力才挣脱“围城”的束缚，而不是一味的逆来顺受。我认为，就作品中的基调而言方鸿渐还不完全是作者“嘲讽的对象”，对于他同情多于讽刺，而不是一味的讽刺。

 1990年 黄蜀芹导演10集电视连续剧《围城》，并有改编的《围城》32集广播连续剧。

《围城之后》出自鲁兆明的续貂之作，1992年7月春风文艺出版社出版，延续了《围城》的悲剧色彩，由于风格力求模仿钱钟书，一段时间曾出现大量冠以钱著的盗版，竟令一些读者以为钱钟书晚年续写《围城》。尽管多认为此书文学造诣不及《围城》，而且由于盗版猖獗，作者鲁兆明也并未因这部作品得名，但这部作品也算可圈可点，不是没有可读之处，甚至还像《围城》一样给出了一个开放性的小说结局。出版《围城之后》的春风文艺出版社由于侵权向钱钟书道歉并支付赔偿。

    《围城大结局》出自魏人的续狗尾之作，1993年3月由农村读物出版社出版，这部作品是对《围城之后》的续写，半年就付梓可见作者魏人颇勤于笔耕，不过出版社和作者也因此获讼于钱钟书。

    在中国大陆，很多人是借电视剧和广播剧的播出才了解了钱钟书和《围城》这部小说的。《围城》续作频现，尽管一时兴讼，也都能算是一段文坛佳话。两部续作，也因此被好事者列为“钱学”研究书目。

（二）国外研究现状

英国《金融时报》6月13日刊发文章《中国大学教育的“围城”》，文章以韩国人的角度对比了中美大学教育的不同，主要内容如下：

　　以前我曾在美国中部一所私立大学读本科，这个学校真小，当时总共只有1250名学生，当地人口也只有8900人。这个大学叫GRINNELL COLLEGE，之前我从没听过这个学校的名字。我决定去这个学校就读的原因有两个：第一，一位前《纽约时报》编辑出版的一本《大学导游》里介绍了一些心理学专业最强的大学，正好这个大学位列其中;第二，这个大学给外国留学生提供奖学金。我当时喜欢这个专业，也需要奖学金。

　　上大学第一天下课后，我在走廊里碰到了刚给我上完课的教授。“你好，李成贤!”他一边笑，一边问候。他怎么知道我的名字?我非常吃惊，也非常感动。那天的经历完全改变了我对这个学校的印象，虽然我置身于陌生的异国他乡，但这让我感觉到很温暖、有人情味儿。我在这个学校里度过了人生中最幸福的四年。当时我还想，如果以后有了孩子，肯定要把孩子送到这里来学习。后来我在哈佛读硕士，但这个想法始终没有改变。

　　为了赶快入乡随俗，除了学习心理学专业以外，我还选修了美国历史。这个学校的课基本上都是小规模的，以圆桌讨论为主。历史老师是耶鲁大学文档的博士，是研究越南战争问题的专家。说实话，开始真受不了这门课。每次上课，这位老师都要批评美国，比如早期美国人如何屠杀印第安人，西部大开发时如何虐待来自中国的工人，二战开始后如何虐待日本人的后代，等等。当讲到越南战争时，他的专业优势就发挥得更加淋漓尽致，他会细致入微地讲述美军在越南做过的坏事。

　　每次上他的课，我都会了解一段新的关于美国“做坏事”的历史。他这种一边倒地批评美国的课，连我这个外国人都觉着不舒服了。我想，大学怎么会请这样的老师呢?有时我甚至怀疑他是美国的敌对国家派遣的卧底。因为他非常同情社会主义，他说他爸爸是从前苏联移民到美国的。

　　终于有一次在与一位美国同学聊天时，我把这个想法告诉了她，并问她的看法。这位同学来自芝加哥，父母是中产阶级。我问她：“你怎么看这个教授?”她回答：“我之所以付这么多钱上大学就是为了学习这种真实的历史。他讲的这些内容在高中一般不会讲。如果我们没有自我反思，就会犯与历史一样的错误。”大学文档已经很多年了，但我一直记得这段对话。她的回答对我很有启发，让我意识到，美国为什么会成为世界第一强国，为什么会吸引来自不同国家、不同价值观的人们，其原因就在于美国自我调整能力很强，而大学教育则起到了前沿的引领作用。

　　我在美国大学里从不怕批评美国，因为美国人比我更激烈地批评自己国家的缺点。在这种开放、宽松的环境里，我发现的不是美国的缺点，而是美国的优点。

　　我对中国的教育体制有所了解。因为我到中国后，先后文档于北京外国语大学和清华大学两所中国大学。最近我发现，很多中国人都在拿美国的教育方式与中国父母和中国大学的教育方式进行对比。中国有自己的国情，有自己的文化，有自己的教育传统。有些中国人对宣扬美国教育的优势保持警惕，认为这是美国文化入侵的一种方式，是为了搞乱中国人的教育传统，中国孩子会因此失去爱国教育传统。

　　理解了这种担忧，就能够理解近日中国政府为什么会出台《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》。 按照中国媒体的说法，这是为“鼓励青年教师们建立起对中国发展道路更坚定的信心，让爱国主义在高校里进一步发扬光大。”可以看出，这是中国当局的一种“防范措施”。随着中国越来越开放，互联网越来越发达，外部信息比以前更容易进入中国，这对批判精神活跃的大学青年教师极具感染力。如果大学青年教师政治思想不符合中国国情，他们作为大学老师的角色也会影响中国大学生的爱国精神。

　　不过，从局外人的视角来看，这样的做法很难理解。中国一方面越来越成为世界舞台的中心，越来越跟国际社会融合;另一方面，却总在试图建立一层安全保护膜，就像“围城”一样保护中国大学生，防止他们受到西方思维方式的影响。为了有效地开展这样的工作，他们专门对大学青年教师进行思想教育，目的是把他们培养成“思想工程师”。

　　中国古典名著《大学》强调了一个人心胸宽广能容人，“宰相肚里能撑船”的重要性。一个人如此，一个国家更应如此。中国古人讲究“修身、齐家、治国、平天下”、“穷则独善其身，达则兼济天下”，认为仁者，以天下为心，而无所谓一己之偏见。无论个人还是国家，离开了“天下”都无法很好地发展。中国摆脱了“百年屈辱的历史”之后，正在恢复它“平天下”、“兼济天下”的国际领先地位。去年中共“十八大”也提出要坚定道路自信、理论自信、制度自信。而自信则是源于包容、开放、创新的大度器量，更源于能够平和地面对批评、“有则改之、无则加勉”的健康心态。而这些正是大学应该鼓励学生培养的品德。

　　美国学生进入大学之后学习的是批评与自我批评的开放心态，中国学生进入大学之后学习的是以“爱国主义教育”包装的“围城心态”。哈佛校长告诉文档生，你们要“改变世界!”北大校长告诉学生，你们要“服务国家战略。”前者的舞台是世界，后者的舞台是国家。那么，培养什么样的心态更能符合中国传统的以天下为己任的精神呢?

二、范文提纲

作者介绍

二、善良又迂执，正直又软弱的方鸿渐 

三、庸俗、堕落的鲍小姐

四、虚荣、刻薄的苏文纨 

五、浅谈《围城》中知识分子的形象

三、参考文献

《围城》，钱钟书，北京人民文学出版社[M]，1999年  

2.《中国现代文学史》，[J]吴宏聪、范伯群，武汉大学出版社  

3.《槐阴下的幻境论〈围城〉的叙事与虚构》，张明亮，河北教育出版社 

4.钱钟书《管锥编》[M]（北京中华书局，1979）  

5.钱钟书研究采辑[J]/陆文虎编 生活·读书·新知三联书店1992年11月 

6.钱钟书《谈忆录》读本/冀勤编著[J] 上海教育出版社1992年8月 

7.卞孝萱 - 《2006年中国诗学研讨会》[J]  - 2009

8.专通坚虚 金针度人——略论卞孝萱先生的“钱学”研究[J] 

9.楼培 - 《淮阴师范学院学报:哲学社会科学版》 - 2010

10.《围城》与《儒林外史》   张治 - 《汉语言文学研究》[Z] - 2012 

11.《围城》本事“夺胎换骨”考略   刘洪强 - 《山东师范大学学报:人文社会科学版》[Z] - 2012