论电视剧《白鹿原》——解读女性的悲剧人生_开题报告

陈忠实的《白鹿原》是一部具有深厚意义的长篇小说，1997年获得中国第四届茅盾文学奖，小说以陕西关中地区白鹿原上的白鹿为缩影，通过白、鹿两大家族从清朝末期到解放初期的变迁史。因为原著小说《白鹿原》规模宏大，人物众多，情节复杂，在社会上影响力比较高，所以一直没有导演敢接手拍摄其电影版，直到导演王全安在2009年接手拍摄电影并在2012年将其搬上大银屏。在此之前学界对《白鹿原》的研究不是很热，但在电影《白鹿原》开演后，又激起了一股研究的热潮，众多专家学者分别从不同的角度对《白鹿原》进行了研究。随后，在2017年，由刘进导演的电视剧版《白鹿原》在各卫视上线。电视剧版《白鹿原》通过人物和细节的改编，对原著的主题进行了重构，从传统与革命两个角度重新叙述了发生在白鹿原上的故事。改编后的电视剧与原著小说，在各的强调点和侧重点都有所改变，各有各的特色和缺陷。目前学术界对《白鹿原》小说的影视改编研究极少，几乎没有专门的研究范文，而对电影《白鹿原》和原著同名小说进行比较的范文还是有的，但对于电视剧《白鹿原》这方面比较少，所以有很大的研究空间。本范文将以小说《白鹿原》作为基础，电视剧《白鹿原》作为比较，选取其中的三位女性进行深入研究。

虽然小说以男性为主要中心地位，但对女性形象的刻画也是入木三分，耐人寻味。本范文就以电视剧版《白鹿原》展开，选取作者笔下几个截然不同的女性，在清末封建传统的文化背景下，来分析在封建社会,在传统的男权主义社会里,她们是如何生存的.在男权社会男尊女卑思想的束缚下,她们是如何失声,是如何按照男性期望的标准去生活,自觉的遵从以贞节烈女观念为核心的女性行为规范。在她们不同家庭和性格的背景下，在生活中经历的种种不幸，被不同命运覆盖的她们，最终还是走向了悲剧。一个个鲜明的女性形象，值得我们去走近，去深入的了解。

通过对《白鹿原》这部作品的解读，对女性悲剧的有了初步的认识，清末后女性的生活、境遇、命运在这封建礼教吃人的环境中染上了一层悲剧色彩。（1）吴仙草，一位传统的中国女性，封建传统的遵循者，始终遵从着“三从四德 ”，遵循着传统女性的道德模范要求，勤俭持家、恪守妇道，为整个家族相夫教子、生儿育女，担任着男人附属品的角色。她从未忤逆过丈夫，几乎达到了千依百顺的程度，她从不曾因为任何事情与丈夫起争执，其实也说明了她一直隐忍、顺从。这些牺牲为她换回了“好妻子”的名号，符合当时社会对女性角色的期望。吴仙草这个仿佛圣母一般的人物，也表现了封建礼教加诸在女性身上的枷锁，这个看似格外美好的人物，实际上也只不过是那个时代的一个牺牲品罢了，从潜意识中她就缺乏自我概念，“从夫”是其根深蒂固的行为标准，通过顺从丈夫来证实自身的地位和存在，这是可悲的，她命运的悲剧性也是必然的。（2）白灵，一位封建传统社会的叛逆者和反抗者。白灵从出生就具有反叛的性格，反抗裹脚，反叛父亲，反抗包办婚姻，反叛没有共同理想的爱情，痛恨内奸叛徒，白灵出生年代背景，正值满清王朝颠覆，改朝换代之际，所以她的一生注定要与时代政治潮流相关。白灵渴望个性解放，追求自由婚姻，拥有着独立的人格和思想，让我们看到了一个有主见的新时代女性，她获得了真正的爱情，也在自己的革命事业上取得了一定成就，但是非常遗憾的是，这样一位勇敢的革命战士竟然牺牲在党内的斗争中，终究没有逃过悲剧的命运，成了肃反运动的牺牲品，被执行了极为残酷的刑法——活埋。（3）田小娥，一位封建伦理礼教的反抗者，她是《白鹿原》众多女性形象中，最成功最具典型意义和悲剧价值的女性代表。被传统的包办婚姻，嫁给一个老头子做妾，更让她有了追求自由的渴望，这就是她走向悲剧的开始。田小娥就像是新旧文化交替时期的矛盾产物，她被新思想和新文化在旧思想和旧文化压力下的举步艰难，她挑战着封建旧文化，却被新旧文化交替中的大量旧文化、旧制度、旧道德摧残，命运对待田小娥是极度不公平的，弱小的她屡屡遭受欺，却一直无法得到自己追求的自由。她对自由、对美好生活的追求理应得到人们的尊重，可是封建文化却容许不了她这样有着不堪过去的 “淫妇”女子的存在，最后是红颜祸水般的悲剧，被黑娃父亲杀死，到死还不明白自己到底怎么了。

电影《白鹿原》开演后，研究的热潮也开始了，众多专家学者分别从不同的角度对《白鹿原》女性的悲剧进行了研究。本范文也将结合小说和电视剧的内容，从不同角度去浅析各个代表女性的形象，挖掘导致其悲剧性的根深蒂固的原因，她们的悲剧不是单方面的原因，她们的悲剧有的是被迫的，有的却是自愿的，她们有反抗的，也有没反抗的，也去有些是根本没有反抗的意识，鲁迅先生的“哀其不幸，怒其不争”是对她们最好的诠释。通过此文的浅谈,希望能引起人们重新关注并重视男女不平等的问题,同时也能使现代女性有一个自我反思的意识.

B. 范文提纲

一、《白鹿原》的介绍

二、电视剧《白鹿原》的介绍

三、白鹿原上的女人们

（一）吴仙草

（二）白灵

（三）田小娥

（四）其他女性

四、影响《白鹿原》中女性悲剧人生的因素

（一）传统封建礼教

（二）政治

（三）经济与医疗

五、启示与反思

 

C. 参考文献

[1] 陈忠实.《白鹿原》[M]，北京：人民文学出版社，1993版.

[2] 尤叶.《白鹿原》中几位女性人物之我见[M].渭南师范学院学报，2003. 

[3] 邵阳.试解读电视剧《白鹿原》的象征隐喻[J]. 大东方，2017（09）

[4] 史静.《白鹿原》从小说到电影[J]. 艺苑，2013（01）.

[5] 周朔.物化的存在——《白鹿原》女性生存状态的分析[J].广西社会科学，2004（11）. 

[6] 赵静.《白鹿原》中的女性形象解读 [J] .文艺探究. 

[7] 郑周明.《白鹿原》的女性悲剧[J]. 学术探索，2006（01）.

[8] 赫牧寰.陈忠实的女性悲剧情节[J].学术交流，2008（04）.

[9] 王岩.白鹿精魂：犹存在历史与文化之间——评电视连续剧《白鹿原》[J].中国电视，2017（11）.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

[10] 吴芳.晚清女性生存状态[J].青海师范大学，2013.