沈从文《边城》中的四美_开题报告

课题的目的意义：   

中篇小说《边城》是沈从文小说的代表作，他记录了故乡《边城》清新朴实的人事和自然。小说以湘西边城茶峒为背景，让读者体会到湘西的景色之美。并且描写了以摆渡为生的年过古稀的老人和她孙女翠翠相依为命的生活，以及当地船总的两个儿子与翠翠之间发生的曲折动人的爱情故事。作品通过对男女之间纯洁的爱情，祖孙之间淳浓亲情，邻里之间淳朴的感情，和地道朴实的风俗来表达湘西民族中的人性美、人情美和风情美，而这种美正是淳朴的、原生态的、至高无上、可尊可敬的美。

国内外研究现状:

 从2003年至今的几年间，笔者可以查到的关于沈从文《边城》的研究著作不超过5本，其中旷新年著的《解读沈从文经典—边城的田园牧歌》和张新颖著的《沈从文精读》较有知名度。关于《边城》的研究范文，有500余篇。从这些材料中可以看出，对沈从文《边城》研究，呈现出转向的趋势。转向体现在：从文本解读转向文化解读；从历时性研究转向共时性的对比研究。 关于《边城》的艺术风格，研究者们普遍把它视作寄托了人生理想和人性关怀的田园牧歌来分析。即认为此作品是沈从文构造的“人性神庙”，表现了“桃源”的湘西世界，寄寓了作者远离城市喧嚣的“大隐于世”的人生追求。这种牧歌情调通过美丽的湘西自然风光和淳朴的人民表现了出来，但同时，有研究者认为由于它讲述了一个爱情悲剧，这种牧歌情调也充满了悲情。 “沈从文以湘西的山水、民俗风情和古朴、自然、优美 的人性构建现代小说的‘希腊小庙’”，这是研究者们的普遍观点。湘西世界的山水和人性如春水一般，从沈先生的笔下缓缓流淌出来，是那么纯净，那么醉人。正如李正君在《<边城>——解读人性至善和民族命运的寓言》中说：“沈先生只是用他的如椽之笔，用抒情诗一般的语言，江南女子般细腻的情思，加之最经典的哀愁，混合出一片屹立于混沌社会中的世外桃源，一块令我们心向神往的土地，一个安静的令人心仪的忧伤的童话，散淡自然地描绘出人性应有的率真、美丽。这正是我们在浮华的尘世中所寻觅不到的。”这种田园牧歌式的风格，对五四以来的乡土文学也产生了一定的影响，王今在《从<边城>看沈从文 湘西小说的艺术风格》中指出：“浓厚的乡土气息、写实、叙梦的有机结合和独特的人物心理刻画，构成了沈从文艺术上浪漫主义的、回荡着水一样柔情的、充满着牧歌情调的艺术风格，为五四以来的乡土文学创作开拓了新的艺术天地。” 

切入点：

沈从文谈到“不在意领导读者去桃源旅行，却想借桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”而这“一件普通人事”就是贯穿全文的少女翠翠和大老天保、二老傩送之间的三角恋。而这一恋情将湘西边城的自然美、人物美和人情美这三美串联在一起，互相融合，密不可分。沈从文对中国现代文学最大的贡献，在于他作品里所构建出来的“湘西世界”折射出来的人性美。“湘西世界”如诗如画，恬静淡远。《边城》是沈从文湘西小说的 代表作，是“湘西世界”优美、健康、自然的人性的深刻表现。《边城》正是通过抒写生活中常见的亲情、友情、爱情及文章本身所蕴含的内涵品质来表现人性美的。朴简约的语言风格，通过对湘西民情的歌颂，对美好人性的讴歌，从伦理道德的角度重新剖析人生，远离城市的纷繁复杂，在边城明净的底色中，作者把饱满的热情投入到对边城人民的赞扬中，也反映出了从湘西山水中走出来的作者本身的美好品格。介于此，研究的切入点便从探求翠翠的爱情为切入点，解读翠翠爱情之美。在边城茶峒，翠翠和外公一直以摆渡为生。一次在端午赛龙舟盛会上，翠翠不幸与外公走失，幸好遇到当地船总的小儿子傩送，在他的帮助下，顺利返回港口。就这样，翠翠就喜欢上了傩送，而傩送的哥哥天保也喜欢上了翠翠并托人去说媒。与此同时傩送被王团总看上，并允诺要把碾坊作为女儿的陪嫁赠与傩送。但是傩送拒绝了，他与哥哥天保相约唱歌让翠翠做出选择，后来天保为成全弟弟自己外出闯滩，却不幸遇难，傩送由于哥哥的死悲伤过度无心留恋儿女私情而驾舟远去。正在这时，翠翠的外公在一个暴风雨之夜阖然长逝，留下了孤苦的翠翠终日在港口渡船日日等待着那个不知何日归来的人。 

二、范文提纲

一自然美

（一）秀美的自然风光

二人物美

水灵秀气的翠翠

健壮帅气的傩送

三风俗美

端午、中秋的风俗

恋爱婚嫁的风俗

四人性美

（一）清纯的爱情美

 1.美丽相遇萌生爱

 2.情窦初开体会爱

 3.纯洁努力追求爱

（二）亲情美

 1.老船夫传统道德的化身 

 2.古朴淳厚的爷孙情

 3.真挚的兄弟情  

（三）邻里互爱友情

 1.老船夫勤劳不息，劳作不辍

 2.老船夫不贪不占、慷慨解囊 

三、参考文献

[1]沈从文.沈从文别集〃边城集[M].南京:江苏教育出版社,2011.

[2]刘涵之.沈从文乡土文学精神论[M].湖南大学出版社,2008.

[3]何利. 于《边城》之外寻找翠翠的命运——窥探沈从文被现实驱逐的理想[J]. 大众文艺,2010,(4). 

[4]张玉琴. 浅议《边城》中翠翠的形象[J]. 才智,2008,(11). 

[5]王忠芹. 对《边城》中翠翠爱情结局根源的探究[J]. 山西广播电视大学学报,2005,(3). 

[6]宋圆圆. 《边城》中翠翠的悲苦人生[J]. 文学教育(上),2010,(2). 

[7]张迪平. 浅析《边城》中翠翠的形象[J]. 安徽文学(下半月),2009,(2). 

[8]陈珂. 成长的烦恼与爱的困惑——《边城》人物“翠翠”的心理透视[J]. 商丘职业技术学院学报,2009,(1). 

[9]周英校. 边城两“翠翠” 百姓贴心人——湖南省民委驻长老坟村建整扶贫工作纪实[J]. 民族论坛,2010,(1). 

[10]叶颖. 翠翠的美——沈从文作品《边城》中的人物形象赏析[J].今日南国(理论创新版),2008,(3). 

[11]张迪平. 心灵的变奏曲——记《边城》中翠翠的情绪历程[J].小说评论,2010,(S1).