浅谈北岛散文的艺术特色-开题报告

（一）北岛散文的研究现状

北岛以其极具特色的诗歌影响了一代又一代的人，历年来学界对北岛的研究多以其诗歌成就作为论述的重点而忽视了对其散文创作的研究。所以目前对北岛散文创作的研究目前在国内是很少的，而且北岛长期在国外，其作品与相关资料在收集与整理方面也有一定的困难和障碍。目前北岛的研究成果可以归纳为三个方面：一是北岛的访谈，包括《中文是我惟一的行李——北岛访谈》、《我一直在写作中寻找方向——北岛访谈录》、发表于《中国诗人》04 年第 3 期《访问北岛》、刘禾主编的《持灯的使者》中《北岛访谈录》、查建英主编的《八十年代》中《八十年代访谈录：北岛》，这些访谈对北岛散文写作给予了一个整体上的审视，并且对北岛散文创作进行了某些角度的涉及，但并未见系统而深入的研究；第二类是书的序言与后记，包括北岛与其他人所作：《失败之书•自序》、《时间的玫瑰》有诗人柏华所作的序言《回忆：一个时代的翻译和写作》、《午夜之门》一书中由学者孟悦所作的序言《瞎子领瞎子，穿过光明》，《蓝房子》中由李陀所作的序言《一颗温润明亮的珍珠》以及北岛本人所作的后记，诗人欧阳江河为北岛诗集《零度以上的风景》所作的序言《初醒时的孤独》这些序言与后记对深入探寻北岛散文创作起了重要的参考意义，序言与后记中不乏一些精彩甚至令人叫绝的论断，对北岛散文创作历程具备了一定文学史意义上的描述，但这些序言与后记更多停留在经验描述与直观感受层面，对于北岛散文创作仍留下了较大的阐释空间；第三类是国内对北岛散文创作的评论，这方面的资料很少，主要包括：唐晓渡的《北岛：没有幸福，只有自由和平静》、陈超的《北岛论》、余世存的《我看北岛》、奚旺的《试论北岛散文的文体建树》与硕士范文《文体学视野下北岛创作的意象复调》、谭桂林的《天涯诗学：漂泊使人的寻根冲动》、赵瑜的《谁孤独，就永远孤独》、王振羽的《点亮一盏青灯在历史深处》、徐晓的《北岛与革命话语》、欧阳江河的《词与世界之间的文学跨度》。      

这些对北岛散文进行描述分析的文章是一笔非常宝贵的资源，尤其是访谈与书的序言部分，为我们提供了一条真实可靠的渠道，可以从中窥见北岛的散文观、翻译观、现代汉语在其创作中的重量与意义等重要信息；但是大多数研究者只是 针 对 北 岛 散 文 创 作 的 某 一 方 面 引 发 的 感 触 作 经验 式 的 描 述 与 批评，部分论述重点仍然是其诗歌创作，并没有对北岛散文的艺术特色进行系统化的分析。因此，现阶段对北岛散文的分析与研究，是远远不够的。

（二）北岛散文的研究价值

北岛作为中国当代诗坛的重要诗人，旅居国外后主要从事散文创作，在大陆地区一共出版了五本散文集，逐步形成个人独特的散文风格。旅居国外后北岛的生活背景与文化背景都发生了改变，身处异国他乡，面对语言与文化上的异质与冲突、心灵与精神上的漂泊、身份的认同与焦虑，这一切在他散文中都有所体现。特别是置于华文文学创作这个大的背景之下，北岛的散文创作不应仅仅看作是一种文学现象，更成为一种文化现象。

北岛九十年代中期开始写散文，虽然最初是因生计而写作，偶然的机地，茫然中动笔，可是篇数逐渐增多，最终于集结为一本本颇有份量的散文集公开出版，最初是在香港、台湾等地发行，而在2004 年《收获》上连载了北岛《时间的玫瑰》中部份篇目后，北岛终于带着他的作品重归国内读者的视野，当他的散文获得高度的评价后，人们开始审视北岛的身份，他是以散文家而并非诗人完成“回归”的，至 2009 年 3 月，北岛在中国大陆出版了五部散文集《失败之书》、《的时间的玫瑰》、《青灯》、《蓝房子》、《午夜之书》，北岛以诗人的笔法写散文，散文中弥漫着淡淡的诗意，与他的诗歌构成一咱互补说明关系，漂泊异域的北岛之选择散文文体创作，一个重要的原因是散文对于人与事记录的能力，这种记录诗歌往往能力有限，这其中体现的是北岛人到中年不断对自我调整修正过程。但是有一点是必须提出来的，北岛散文的字里行间，他的那种诗人的历史使命感与社会责任感是从未缺场，作为精神内涵贯穿他的散文创作的全部过程并不断生变出新的精神品格，这是 “诗性精神”为核心的散文书写的意义内涵。

置身于华文文学的散文创作中，北岛的散文仍然是与众不同具有自身的独特审美艺术性的。他没有走一般华文散文创作以“乡愁、国愁”为母题的老路子，而是另辟溪径，采用记传形式，在他的散文中，既有西方的大诗人，又有艺术家、画家、共同走过七十年代那段激情岁月的同伴，还有处于社会底层的形形色色小人物，北岛以随笔的方式来讲述他们的故事，展示的却是他们的精神风骨与宿命般的命运，体现了作为诗人的北岛对时代与历史的理解，贯穿始终的是其作为诗人的沉重的使命感与责任感。 在艺术表现上，北岛散文无疑是成功的，他以诗人的语言和气质来写散文，他的散文可以称为“诗性散文”，有一种独特的文气，具有极强的历史穿透力。阅读北岛的散文，最初容易为北岛文字的审美风格所惊叹，那种简洁、诗性、幽默的文字，然而远不并不能构成对其思想低评价的依据，对于北岛散文的思想深度与精神内涵正是通过这种“美的形式”而得到淋漓尽致的彰显。北岛散文表现出的华文文学新质，他的写作作为汉语散文的语言实验的典型，他作为诗人所走的由诗歌转入散文的文体选择的文学道路，都只具有重要意义的文学事件。由此可见无论是从北岛散文的文化艺术还是审美艺术，无论是思想内涵还是文体自身的创造，都是极有研究价值的。

范文提纲

目录

摘要I

一、绪论2

（一）创作背景2

（二）创作概述2

二、北岛散文的创作主题3

（一）漂泊的心态倾诉3

（二）执着的文学追求                                              3

（三）纷繁的人物叙写                                            3 

三、北岛散文的艺术特色                                      

（一）别致的语言特色4

（二）独特的意象4

（三）北岛散文的诗意化4

四、北岛散文的创作意义和价值5

（一）北岛散文创作的意义5

（二）北岛散文创作的文学价值5

五、结语6

参考文献8

致谢9

三、参考文献

[1] 北岛.失败之书·自序.[M].汕头大学出版社.2004.

[2] 北岛.城门开.[M].生活·读书·新知三联书店.2010.

[3] 北岛.蓝房子.[M].江苏文艺出版社.2009 年.

[4] 翟頔.中文是我唯一的行李——北岛访谈.[J].书城.2003，02.

 [5] 刘鹏凯.北岛：在语言中漂泊.[N].中国新闻报.2006.3.29.

 [6]那些经历根本算不了什么·对话北岛.[N].南方人物周刊.2009，

 [7]北岛.午夜之门.[M].江苏文艺出版社.2009.

 [8]北岛.青灯.[M].江苏文艺出版社.2008.

[9] 尚冬雪.朦胧诗人的散文创作[D].延边大学.2011年

[10]北岛.时间的玫瑰.江苏文艺出版社.2009年版

[11]牛殿庆.北岛这个诗人[J].宁波大学学报(人文科学版).2010(06)

[12]王干.孤独的北岛,真诚的北岛[J].当代作家评论,1988,(2)

[13]张闳.北岛,或关于一代人的“成长小说”.当代作家评论,1998

[14]陈剑晖.中国当代散文的诗学构建[M].江西:江西高校出版社,2004

[15]张彦加.散文诗新论[M].北京:中国社会科学出版社,2002

[16]北岛.我们每天的太阳[A].上海文学[J].上海:上海文艺出版社,1981

[17] 唐晓渡.“我一直在写作中寻找方向”——北岛访谈录.诗探索,2003

[18] 唐晓渡.北岛：没有幸福，只有自由和平静.当代作家评论，2004

[19]申霞艳.北岛:作为新文学的传统.海南师范大学学报，2011

[20]林贤治.北岛与<今天>.当代文坛，2007

[21]李陀.一颗温润明亮的珍珠.蓝房子[M](序言).南京:江苏文艺出版社

[22]柏华.回忆:一个时代的翻译和写作.时间的玫瑰[M](序言).北京:中国文史出版社,2005.

     [23]王冰.北岛:一个同样被童年湮没的先锋[J].青年作家.2011

     [24]林思浩.我的记忆之城——北岛访谈录.南方周末,2009

     [25] 曹文轩.中国八十年代文学现象研究.作家出版社，2003

     [26] 李斌.“新时期”以来汉语文学中的流浪意识的考察：以现代性为背景.苏州大学硕士范文，2009(4)

     [27] 曹文轩.论近二十年来文学中的“流浪情结”.文学评论，2002

     [28] 杨四平.北岛论.陪陵师范学院学报，2005

     [29] 唐晓渡.血统就像血缘的召唤.诗潮，2001

     [30]丁帆.八十年代:文学思潮中启蒙与反启蒙的再思考.当代作家评论，2010

     [31]陈超. 北岛论[J].文艺争鸣.2007,8.

     [32]孟悦.瞎子领瞎子,穿过光明.午夜之门[M](序言).南京:江苏文艺出版社,2009.

    [33]柏华.回忆:一个时代的翻译和写作.时间的玫瑰[M](序言).北京:中国文史出版

社,2005.

    [34]奚旺.试论北岛散文的文体建树[J].大众文艺,2008(11).