苏轼诗词中的人生哲思_开题报告

A. 文献综述

一、苏轼诗作研究成果

苏轼的诗相对名声不显，流传较广的大多为歌颂自然美景和赠别友人所作。随着对苏轼诗的研究愈发深入，其中蕴含着的诗人寄情山水、旷达随性的人生哲思也更加明显。综合近期我国有关的研究文献来看，主要存在以下观点：

吴旬初在《论苏轼诗宏观哲学的形成过程》中通过对不同时期苏轼诗的分析，侧重论述了他在不同人生阶段扬弃悲哀的宏观哲学的四个层次的形成过程，分别是明确承认悲哀是人生不可避免的要素；否定对悲哀的执着；认为人生是一个漫长的持续的时间过程；肯定主题持续的反抗也是人生。通过苏轼扬弃悲哀的思想形成过程的探索，我们可以发现儒、释、道三种思想和谐统一于他的身上，既有为国知天下的远大抱负，也有在仕途失意时释然悲愤于山水，达到不以物喜，不以己悲的高远境界。苏轼领悟到的人生哲思让他在人生的大起大落中寻找到了更多的寄托，在寄情山水、怀古咏今中更加清晰地明白了生命存在的意义。苏轼对悲哀的扬弃不仅是他个人诗歌创作的转折点，也是后人极好的研究课题，对后世产生了深远的影响，鼓励人们对人生充满希望，以旷达坦然的心境立于天地间，在对人生哲思的探索中汇聚出属于自己的精神力量。

二、苏轼词作研究成果

在宋词史上，苏轼占有特殊的地位。他开创了“豪放派”，被视作豪放词派的代言人。宋代以后，人们谈词，必提苏轼；若论苏词，必称豪放。但蓝芳在《从豪放到旷达——浅析苏轼词风的变化》中指出在苏轼的三百多首词作中，豪放词的数量其实便不多，“豪放”固然是苏词的特色，但不能完成代表苏词。经历过“乌台诗案”，辗转被贬黄州、惠州、儋州等地的苏轼寄情于词，以横放自由的姿态刻画出词人遭挫折而不颓废，处逆境而不沉沦的形象，表现了词人宦海沉浮、悲欢离合中磨砺出的旷达心境。余颖在《作家》杂志发表的《苏轼旷达新论》则指出关于苏轼的旷达古今学者讨论得较多，但对于苏轼旷达的特质，研究却不甚清晰。结合苏轼的人生经历和诗词作品可以发现其旷达的核心在于旷不离世、旷而有为、旷而智慧，并且他的这种旷达在今天也极具借鉴意义，对当今建设和谐社会以及培养知识分子人格修养具有积极作用。

张美丽在《从苏轼诗词看苏轼天地人生之境界》中指出苏轼拥有人生最高境界——天地境界，而这在他的诗词中就得到了很高的体现。张美丽的观点可谓集蓝芳和余颖两者之长，认为正式由于苏轼拥有天地人生的超然境界，才使得他写出的诗词极为旷达，而这些诗词反过来也帮助苏轼加深了对玄奥的人生境界的理解，激发了苏轼无限的人生哲思。苏轼诗词中表现出的旷达人生境界不仅让他本人受益匪浅，还深远地影响了同时代和后世无数人，成为人们津津乐道的典范，是值得人们用一生去学习、体悟、完善、传承的宝贵精神财富。

B. 范文提纲格式

引言:对苏轼诗词中人生哲思研究的沿袭与发展

一、苏轼诗词创作背景概述

（一）苏轼的家庭背景

1. 亲情对苏轼的影响

2. 爱情对苏轼的影响

苏轼的交游背景

良师对苏轼的影响

益友对苏轼的影响

（三）苏轼的仕途经历

1. 入仕至“乌台诗案”时期

2. 被贬黄州至知杭州时期

3. 晚年被贬惠州、儋州时期

二、苏轼诗词中传达的人生哲思

（一）爱国爱家、忧国忧民的家国情怀

1.《水调歌头·明月几时有》等诗词中对家庭的热爱

2.《江城子·密州出猎》等诗词中对人民和祖国的热爱

（二）寄情山水中体悟的天人合一及辩证思维

1.《饮湖上初晴后雨》等诗词中的天人合一思想

2.《题西林壁》等诗词中的辩证思想

（三）饱经风霜后旷达洒脱、超脱物外的心境

1.《赤壁怀古》等诗词中的旷达

2.《定风波》等诗词中的超脱

三、苏轼诗词的核心内涵及现实意义

（一）概括苏轼诗词的核心内涵

（二）试论学习及传承其哲思的意义

结论

C. 参考文献

[1] 吴旬初. 论苏轼诗宏观哲学的形成过程[J]. 金华职业技术学院学报，2001，2：126-128. 

[2] 蓝芳.从豪放到旷达——浅析苏轼词风的变化[J]. 飞天，2012，10：4-7. 

[3] 丁卫峰.苏轼词的特色分析[J]. 文学教育，2012，15：46-48. 

[4] 余颖.苏轼旷达新论[J]. 作家，2012，14：119-120. 

[5] 丛何. 从苏轼词中数字“一”观其旷达的人生境界[J]. 牡丹江大学学报, 2012, 2: 37-38，50. 

[6] 张美丽. 从苏轼诗词看苏轼天地人生之境界[J]. 山西师大学报：社会科学版，2012，3：66-68. 

[7] 林语堂著,张振玉译.苏东坡传[M].西安:陕西师范大学出版社,2005:326.

[8]（宋）苏轼著,（清）冯应榴辑注,黄任轲,朱怀春校点.苏轼诗集合注[M].上海：上海古籍出版社,2001:2802.

[9][(宋）苏轼原著],邹同庆,王宗堂著.苏轼词编年校注[M].上海:中华书局,2002.

[10](宋)苏轼著,孔凡礼点校.苏轼文集[M].上海:中华书局,1986.

[11]李泽厚著.美的历程[M].北京:文物出版社,1989:210. 

[12]韩式朋,张安祖,刘敬圻,李月华,杜桂萍,胡元翎.中国文学史略[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社,1997. 

[13]章培恒,骆玉明.中国文学史[M].上海:复旦大学出版社,2005. 

[14]林庚著.中国文学简史[M].北京:北京大学出版社,1995:737. 

[15]曾枣庄主编.苏东坡词全编汇评本[M].成都:四川出版集团,2007:280.