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以主人公的视角解读余华小说《在细雨中呼喊》中的女性形象_开题报告

Ktbg18807 以主人公的视角解读余华小说《在细雨中呼喊》中的女性形象_开题报告类似选题的研究现状与余华文学创作手法有关的研究动态在这类文学研究资料中,作者们多以综合余华的众多作品为基础,与同期或同手法的不同作家进行比照分析,以展现给读者清晰具体的研究成果。如张清华的“文学的减法——论余华”一文中,从余..
以主人公的视角解读余华小说《在细雨中呼喊》中的女性形象_开题报告 Ktbg18807  以主人公的视角解读余华小说《在细雨中呼喊》中的女性形象_开题报告

类似选题的研究现状
与余华文学创作手法有关的研究动态
在这类文学研究资料中,作者们多以综合余华的众多作品为基础,与同期或同手法的不同作家进行比照分析,以展现给读者清晰具体的研究成果。
如张清华的“文学的减法——论余华”一文中,从余华作品在理解和接受程度的变化和不断被“发现”的变化中,从“经验和形式:通向形而上学之路”、“叙述的辩证法”、“自私与高尚,虚伪和真诚”三个方面结合《许三观卖血记》、《活着》等作品,比照着莫言、鲁迅等作家的作品对余华文学创作手法进行了探讨。
与余华文学创作中主题、意识及转型方面的文学研究动态
在这类文学研究资料中,作者们大多通过余华具体作品的具体分析来
进行研究的,创作主题、意识多与苦难、温情以及人性恶方面相关。
如樊星的“人性恶的证明——余华小说论(1984-1988)”一文中作者从余最早期的作品开始分析,对一个作家是如果从温馨走向冷酷的“突变”作了讨论。随后开始对同样以写实的笔法创作的不同格调和主题的作品进行了深入剖析,“人性恶”作为西方文化思潮源远流长的一支,这是对人类“正视自身的弱点”的提醒,余华创作的改变于国人是有裨益的。
夏中义、富华的“苦难中的温情与温情地受难——论余华小说的母题演变”一文,先是将母题的生成变异与作家的心路轨迹的联系作了简单讲解,随后通过余华的《十八岁出门远行》的分析,找出了“温情”与“苦难”作家的两大母题基因。后又通过众多作品,将苦难又分为了“人性之恶”和“人世之厄”两部分造成的“生存之难”进行了具体的阐述,总结了两大母时下对立统一的关系。最后通过作家的后期作品对母题变异现象进行分析,总结出从“苦难中的温情”到“温情地受难”的变化,并提出了自己的疑惑。
与余华笔下女性形象有关的研究动态
女性形象在余华的小说中是逐渐成长的,从开始的夫声、模糊的状态,渐渐开始变得丰富、完整。在余华一贯以男性为视角中心的小说中,虽然女性形象相较而言还是处于被遮敝的状态,但是近年来关于对其笔下女性形象的分析研究也有了一定的成果。
如林华瑜的《暗夜里的蹈冰者——余华小说中的女性形象解读》,此文通过“暴力屠刀下的呻吟者”、“苦难深渊里的呼告者”、“恶之花——复活的美狄亚”三大类对余华笔下女性形象进行分析解读。在这类的文学研究中,大多数都从早期至今的众多作品中的典型女性形象出发,将处于各不相同的角色处境中的女性们进行了大类的定义概括。
如类似于崔玉香《女性,一个被扭曲遮蔽的群体 ——余华小说男权意识批判》的文学研究,将女性的形象大体分为 “母亲 ”与“妓女”两极符号,但在实质上有一致性,是余华以传统的男权中心主义价值尺度对女性角色进行塑造产物,因此造成扭曲化的女性形象,针对该种此类现象进行分析批判。

与《在细雨中呼喊》有关的研究动态
《在细雨中呼喊》是余华的第一部长篇小说。小说以第一人称的叙述方式,按照余华在意大利文版自序中所说的“记忆的逻辑”,以“今天的立场”展开了一场特别的阅读之旅。虽该部小说的知名度不及《活着》、《许三观卖血记》,但关于对该部小说的文学研究从其发表后不久开始出现了,至今也已硕果累累。
如早期陈晓明的“胜过你法:绝望的心理自传——评余华《呼喊与细雨》”,通过“超越绝望:坦诚而令人震惊的心理自传”、“反抗父法:非成人化视角”、“胜过父法的写作”三个部分,即在对独特的儿童视角下揭示的一件件致使绝望弥漫的生活事件的分析,在儿童心理、父亲的形象描述、创作手法上对《在细雨中呼喊》这部绝望之作进行了解读评论, 
如早期潘凯雄的文学研究“《细雨与呼喊》及其他”,写了“余华的写作态度”、“余华的阅读态度”、“关于《呼喊与细雨》的阅读”三块,为读者对该部小说的阅读提供了一些背景材料。
如林忠的“以《在细雨中呼喊》看余华90年代转变”,对余华的这部承上启下的小说从“人性恶的底色中出现善的闪光”、“鲜活人物形象的出现”、“生活的描写”、“小说趣味的回归”四个部分对余华的创作转变中的思想和艺术特质进行了分析,探究了小说于作者及新时期文学的意义 。

二、范文提纲
引言:结合各类研究,可见对余华的文学研究数量之多,角度之广,但其中关于《在细雨中呼喊》这部小说的研究,也以其主题的研究、创作的转变、父权文化居多;而以女性为主的余华文学研究中,也多以母亲形象、众多作品的人物总括为多。笔者认为《在细雨中呼喊》这部小说中虽有丰富的女性形象,但这些女性形象的出现、改变都是通过主人公——一个从幼儿开始慢慢成长着的男童的视角结合今天的感受来展开的。小说中众多的女性形象与主人公的成长、生活有着密切的关联,虽然总体上呈现的是一种孤独、绝望与苦难的人生,但结合主人公今天的理解,笔者想是否他也从中寻找到了希望。所以笔者希望通过主人公的视角和感悟去重新认识小说中女性形象,从另一角度对小说进行解读。
一、“我”看到过的祖辈女性
(一)祖辈在“我”年幼时光里的形象
(二)现在的“我”对祖辈的感受
二、“我”眼中的母辈
(一)年幼时“我”渴望的母亲形象
(二)母辈在“我”成长中的实际形象
(三)从儿童成长到现今“我”于母辈情感的变化
三、“我”关注过的同辈女性形象
(一)童年的成长中“我”对同辈女性的初印象
(二)青少年时期“我”眼中的同辈女性形象
(三)现今“我”眼中的同辈女性
四、以主人公成长的视角解读女性形象的意义
(一)从绝望的记忆中感悟生活的希望
(二)为作者后期创作转型做了铺垫

三、参考文献
[1]余华.《在细雨中呼喊》[M].北京:作家出版社,2012:1-277 
[2]余华.《活着》[M].北京:作家出版社,2012:1-17
[3]余华.虚伪的作品[J]. 上海文论,1989(5)
[4]余华.强劲的想象产生事实[J].作家1996(4)
[5]余华.人类的正当研究便是人[J].莽原2000(1)
[6]张清华.文学的减法——论余华[J].南方文坛2002(4)
[7]樊星.人性恶的证明——余华小说论(1984-1988)[J].当代作家评论1989(2)
[8]夏中义、富华.苦难中的温情与温情地受难——论余华小说的母题演变[J].南方文坛2001(4)
[9] 林华瑜.暗夜里的蹈冰者[J].中国文学研究,2001(4)
[10]崔玉香.女性,一个被扭曲遮蔽的群体 ——余华小说男权意识批判[J]东岳论丛,2006(4)
[11]陈晓明.胜过父法:绝望的心理自传——评余华《呼喊与细雨》[J].当代作家评论,1992(4)
[12]潘凯雄.《呼喊与细雨》及其他[J].当代作家评论,1992(4)
[13]林忠.以《在细雨中呼喊》看余华90年代转变[J].乐山师范学院学报,2004(11)
[14]郜元宝.余华创作中的苦难意识[J].文学评论。1994(3)
[15]洪治纲.悲悯的力量——论余华的三部长篇小说及其精神走向[J].当代作家评论,2004(6)


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