品味经典，遥思陆放翁的作品及其伟大人格的现实张力_开题报告

一、文献综述

泛读陆游诗歌集，追溯诗人的诗歌创作历程，把握其“诗风”的转变和诗人现实生活之间相辅相成的关系。

王新霞和胡永杰合编的《壮心未与年俱老·陆游诗词》中，以创作手法和表现的情感分为三个阶段：

 1）入蜀之前；受江西诗派影响，注重诗歌造字炼句、追求华美辞藻。

2）从四十六岁入蜀至六十五岁罢官阶段；入蜀之后，因此时宦场较为得意，上司颇为赏识，且蜀地山水雄奇，人情风貌迥异于江南。南郑军旅生涯。都开拓了诗人的视野，激发了创作激情，且诗人尤好七言古体。创作上也变得雄奇奔放， 颇有太白遗风。 有评论甚至以为以七律这个体裁而言，放翁大可与太白、义山比肩，是极具开创性的人物。

3) 罢官后闲居山阴之去世期间。诗人此时被动退出权利的舞台，闲居山阴。相对中年从戎、为官他方。生活要平静、真实得多。虽偶偶仍会有“万里觅封侯，匹马戍梁州。”的悲壮慷慨，但主要格调则是 “桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村”的闲适、平淡。同时诗人跟乡邻之间的良好互动也从侧面反映出了诗人热爱祖国、热爱人民、热爱生活和自然的真挚感情。

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诗人当时所处的社会及政治环境

诗人生于1125年，时逢“靖康之变”。可谓生逢乱世。虽然算官宦世家，也被迫举家一路南迁，开启了数年的逃难生活。先从荥阳南迁寿春，竖年又渡江归山阴故里，不久又因金兵破临安。再迁东阳（今浙江金华）。直到1122年，才在山阴定居。正因为这段经历，我们也不难理解诗人为什么终其一生，都渴望北伐。这段幼年的经历带给诗人及家人的伤害是巨大的，也开始理解他对金兵的仇恨。 

“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”， 是诗人对沦陷区人民的赤子之心（其背后既有人文情怀的忧思，也有诗人自己的感同身受）， “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”反映的诗人壮心未老的报国情怀，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”则是恨天不我与的悲愤，虽事已至此，但仍不忘勉励下一代的坚定。 纵观两宋，党争延续经年，北宋有新旧党争，南宋则有“主战派”和“投降派”之争。两朝几代皇帝都未能幸免。身处权利斗争中心，且都给予过两派机会，无奈两派相互制约，任一派主政时均不能将国家带上稳定、富强的道路。 且两派均有雄辩人士。涛涛数万言。令人难以定夺。宋朝军制不利交战，自太祖立国，与盘踞在周围的番邦交战。决定性的大战中，胜率不高。到了南宋，虽然商业活动日盛，但军备火器化竟然落后于金国，其禁军甚至被称为历代王朝最弱的军队。也就不难理解为什么“投降派”在相当长一段时间把持南宋朝政了----其背后的原因是军事斗争的胜率不高。

关于爱国情怀、英雄主义。

无论何时，爱国都应该是永远被歌颂的主题，他是人类无数伟大的情感之一。他意味着爱你的族人，爱你的人民，爱那些哪怕曾伤害过你的一切。只要他以这一神圣的概念----“祖国”出现。 英雄主义指导我们有超越生死的勇气，激励我们超越世俗的现实生活，他应该占据一国之大多数青年的胸怀。

(四) 尊敬英雄，也尝试做自己人生路上的英雄

    好的文学作品当然会因为辞藻、结构、布局为人所熟记传颂。但尤为重要的是创作者所要传达的思想。有些人会觉得文学（自然也包含诗歌）实际上跟现实生活不着边际。文学或诗歌只是其构成元素的纯粹形式游戏，它只代表自己。不适宜过分解读他的外延意义。不过我们坚信文学作品能在适当的时候提供另外的思考角度，他也许不准备接受实证和逻辑的考验，但他刺激着我们，通过求助历史、事例和特例，激发我们去开拓、去思考、去践行。去崇高！

二、范文提纲

一 陆游诗歌欣赏选编

（一）三分之陆诗

1 辞藻华丽之发迹篇

2 雄奇奔放之戎宦篇

3 闲适细腻之乡野篇

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二 半生危难伴国行，壮志难酬居乡村

1 生逢“靖康之变”的陆游

2 几度宦海浮沉的陆游

3 终其一生，都壮志难酬的陆游。

4 《十一月四日风雨大作》及《示儿》的鉴赏

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三 爱国主义和英雄主义的现实意义

1 爱国主义的永恒意义。

2 我们是否仍然需要英雄？

3 英雄主义的现实意义

4 做自己人生路上的英雄。

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三、参考文献

（10篇以上）

著作：

[1]中国陆游研究会 .陆游与越中山水 [M].北京，人民出版社 ，2006年11月. 

[2]王新霞 胡永杰  壮心未与年俱老·陆游诗词 [M].北京，人民文学出版社 ，2017年1月. 

[3]中国陆游研究会 .陆游与鉴湖 [M].北京，人民出版社 ，2011年12月. 

[4]梁启超 .梁启超·国学讲义 [M].北京，中国画报出版社 ，2013年12月. 11-31

[5]戚良德 .儒学视野中的《文心雕龙》 [M].上海，上海古籍出版社 ，2014年5月. 762-780

[6]茨维坦·托多罗夫著 林泉喜 译 .共同的生活 [M].上海，华东师范大学出版社 ，2017年1月. 

[7]小岛毅 著 何晓毅 译 .中国思想与宗教的奔流 宋朝 [M].桂林，广西师范大学出版社 ，2012年 

[8]李大明主编 .二十五史·现代版 [M].成都，巴蜀书社出版社 ，1996年9月. 1114-1406

[9]线装经典编委会 编 .五经 [M].昆明，云南出版集团 ，2014年9月. 

[10]张岱年主编 中华的智慧---中国古代哲学思想精粹 [M].上海，上海人民出版社 ，1989年12月.