浅析《桃花扇》的悲剧美学-开题报告

《桃花扇》作者孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，生于清顺治五年，1648年，此时正值明清之交，明末统治者昏庸残暴，政治腐败，阶级矛盾尖锐。李自成攻陷北京，崇祯帝缢死煤山，清兵入关，攻下北京。南明皇帝耽于声色；朝臣卖官鬻爵，搜刮钱财；武将拥兵自重，互打内战；史可法带兵坚守扬州，不到一年，扬州陷落，南明王朝灭亡。作者以史为据，通过收集大量的资料和自身经历，将侯方域李香君的爱情悲欢离合置于南明王朝覆灭的社会环境中，从中揭示个人命运与国家命运息息相关。所谓“借离合之情，写兴亡之感，实人实事，有凭有据”，作者经历十余年三易其稿而完成。

二、《桃花扇》的研究状况

《桃花扇》的研究最早起于清代，清人的批评趣向主要在于其创作主旨、写史笔法、结局的评价、文辞、排场关目、词调音律的品评等。

20世纪，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超最早对《桃花扇》进行了系统的研究。他侧重于从社会政治角度阐释《桃花扇》，激发民众的爱国热情和反抗热情。他所做的《桃花扇注》，从历史考证的角度对《桃花扇》进行了研究。著名学者王国维从悲观主义的人生哲学的角度认识、阐述《桃花扇》的内涵，指出其内在的美学、伦理价值。王国维指出：“吾国之文学中，其具有厌世解脱之精神者，仅有《桃花扇》与《红楼梦》耳。而《桃花扇》之解脱，非真解脱也；沧桑之变，目击之而身历之，不能自悟，而悟于张道士之一言。且以历数千里，冒不测之险，投缧世之中，所索之女子，才得一面，而以道士之言，一朝而舍之，自非三尺童子，其谁信哉? 故《桃花扇》之解脱，他律的也。而《红楼梦》之解脱，自律的也。且《桃花扇》之作者，借侯、李之事，以写故国之戚，而非以描写人生为事。故《桃花扇》政治的也，国民的也，历史的也。《红楼梦》哲学的也，宇宙的也，文学的也。”从这段话可以看出王国维对《桃花扇》内涵的把握及悲剧特点的定位。对后来的《桃花扇》研究产生了较大的影响。

新中国成立后，《桃花扇》的研究走向一个新纪元。从50年代到60年代，《桃花扇》的研究范围扩展到了孔尚任的生平、《桃花扇》的主旨、人物、艺术特色等方面。到了八九十年代，学界对《桃花扇》的研究视野扩大到《桃花扇》主旨、侯方域形象评价以及“南洪北孔”的比较。研究视野的扩大和研究方法的多样化使得对《桃花扇》全方位、多层次的考察取得了相当可观的成果。

三、相关研究的最新成果及动态

《桃花扇》是一部具有浓郁悲剧意义的兴亡之作,它以奇幻般的结尾、悲欢离合之情和历史兴亡传达了作者对历史、对人生的空漠意绪之情,激起了世人的共鸣,使观众在故事中真实地感受到国家覆亡带来的心灵痛楚。改革开放以来，学术思想活跃，学者们本着百花齐放、百家争鸣的方针,各抒己见，对《桃花扇》从宗教史、哲学史、思想史的新视角多方面多层次地探讨，研究成果遍地开花。不断的被搬上舞台、荧幕。在最新的对于《桃花扇》悲剧美学的研究上，学者们认为，作者在试一出《先声》里借老赞礼之口道出“借离合之情，写兴亡之感”这一带有浓郁悲剧色彩的思想内容，这种苍凉的美感贯穿于全篇。最后侯方域与李香君双双入道的悲剧结局开创了中国悲剧的一种独特形式，不仅开创了社会政治悲剧这种新的悲剧类型，而且完美的体现了作者的创作思想，呼应了全篇的悲凉氛围，不论从内容还是艺术形式上都带给人全新的审美体验，具有极高的美学价值。

四、课题的研究内容及拟采取的研究方法及研究难点，预期达到的目标

（一）基本内容

本文试图在仔细研读《桃花扇》文本的基础上，加以总结已有的研究成果，对桃花扇从悲剧美学的角度解读《桃花扇》。根据规划，本范文的主要内容可以从以下三个方面来分析：第一部分，从《桃花扇》的剧情和人物定位的角度分析，归纳，总结其悲剧美学意味；第二部分，从主题建构、人物塑造、结局设计方面分析《桃花扇》的悲剧美学建构；第三部分，总结思考《桃花扇》的悲剧美学。

（二）研究方法

从宏观角度入手，把作者作品与时代背景紧密结合。

大量阅读相关的书籍和范文，将有用的资料进行记录整理，分析与归纳。

（三）预期达到的目的

搜集有用的信息，辅助范文的写作，为进一步展开范文的撰写工作做好全面准备。通过多项资料的分析比较对《桃花扇》所体现的悲剧美学进行深入的探究。

（五）实行方案： 

1.搜集了大量与本课题相关的材料，包括从图书馆借阅的书籍、教育教学刊物以及通过网络而获得的一些有关范文等。 

2.对搜集的材料进行整理加工，以求了解一些本课题的研究现状并据此理清行文思路。 

五、范文提纲

 一、《桃花扇》的悲剧美学建构

 （一）主题构建的悲剧美学元素

   1 民族兴衰存亡，忠与奸，善与恶的矛盾冲突

   2 爱情与政治的结合

    

 （二）人物塑造的悲剧美学色彩

   1 以侯方域为代表的复社文人自身存在的缺陷及弱点

   2 李香君的人物性情及悲情色彩

 （三）结局设计的悲剧美学技巧

三、《桃花扇》的悲剧美学思考

六、参考文献

[1]梁启超,城宁.《梁启超批注本桃花扇》. 凤凰出版传媒集团 ,凤凰出版社 2011年1月1日.

[2]汪龙鳞.《清代<桃花扇>研究述评》.克山师专学报 .2000年04期.

[3]王国维.红楼梦评论[A].黄霖，韩同文.中国历代小说论著选(下).南昌:江西人民出版社.2000.156—157

[4]吴新雷.《孔尚任和<桃花扇>研究的世纪回顾》 南京大学学报（哲学·人文·社会科学）1999年   第2期

[5]王国维.宋元戏曲史[M].上海：上海古籍出版社，1998.

[6]蒋星煜: 《桃花扇研究与欣赏》上海人民出版社  2008年1月1

[7]王季思.前言[A].中国古典十大悲剧集[C].上海：上海文艺出版社，1982.

[8] 张燕瑾.历史的沉思——《桃花扇》解读[J]首都师范大学学报（社会科学版），1994，（2）

[9] 周慧惠.论《桃花扇》中的悲剧心理[A].长春理工大学学报.2010年8月.第5卷第8期

[10] 高小康.《桃花扇》与中国古典悲剧精神的演变[J],文学遗产，1999年第4期.

[11] 朱伟民.二十世纪的《桃花扇》研究［J］ .戏剧， 2002年第1期.

[12]邓惟鲁.《桃花扇》悲剧结局的美学价值.长安学刊.2013年9月.第4卷第5期.