谈柔石作品《二月》中的母亲_开题报告

《二月》这部小说以20世纪20年代中期为背景，描述了一个青年知识分子萧涧秋在芙蓉镇的所见、所闻、所爱、所感、所悟。在未到芙蓉镇之前，男主人公已经在外奔波了六年，当年的他应该是一位慷慨激昂，满腔热血的青年。他期待着能为国家找寻光明与希望，同时也为自己找寻一条出路。但现实似乎并不如他所愿，而他也在疲累的奔波之后转向对平静安宁生活的渴求，他决定答应老朋友陶慕侃的请求，到芙蓉镇任教，希望借此可以找到新的自我出路。小说主要围绕着男主人公与芙蓉镇上三位不同的女性之间的情感联系展开——文嫂、陶岚、采莲，且对这三位女性男主人公有不同的情感倚重。对于文嫂，萧涧秋体现出的是救助、怜悯的爱；对于陶岚，他更多的是怀着一种知交的情谊与之相待；而对采莲，萧涧秋爱她是因为从她身上看到了希望。虽然三种情感不同，但这三种不同感情背后所体现的实质都是男主人公一种自我解脱与自我出路的寻求。

《二月》是柔石最出色的作品。可以说，《二月》是柔石的代表作，也是现代文学的经典之作。写于1929年的《二月》反映了大革命失败以后青年知识分子找不到出路的苦闷和彷徨。作为主人公的萧涧秋，他极想有为，怀着热爱，到了芙蓉镇以后，面对陶岚和文嫂两个女性，他卷入了痛苦的漩涡之中。现实如四周的陷阱和黑洞，使他寸步难行，甚至无法立身。他同情文嫂的悲惨遭遇，竭尽全力救助她的一家，然而流言四起。孩子病死，文嫂自尽，使他人道的愿望如幻影破灭。聪明而美丽的陶岚爱他，他本可接受这上天的安排，而纨绔子弟钱正兴因看中陶岚而与他死皮赖脸百般纠缠，脆弱的他便落入了悲哀的迷茫之中。作为新知识分子的萧涧秋在大革命失败后的旧社会里的挣扎引起了大家的关注，其实文嫂也是一个值得引起大家深思和研究的角色。本文就文嫂的性格特点及造成此悲剧的根源进行简略地分析，以期引起更多人对“文嫂”有解读。

（一）萧涧秋之于文嫂

文嫂的丈夫是一位参与北伐战争的军人，也曾是萧涧秋的同学，他满腔热血立志救国，却不幸在战争中牺牲。作为同样怀揣着救国之理想的有志青年，萧涧秋对于这位同学的感情是极其赞扬和肯定的。因而，对于这位英雄的遗孀，萧涧秋是一种强烈的怜悯之情。文嫂的丈夫因国家而死，但却丝毫未得到国家的半点补偿，如此残酷的现实让萧涧秋十分心寒。因此，他决定以一己之力继续扶持这个家庭走下去。  

萧涧秋不仅给予这个落魄家庭经济上的支助，还常常在精神上鼓励她们。每当文嫂遇到挫折和困难时，他说的最多的一句话便是要好好活下去。他说：“人的全部生命就是和运命苦斗，我们应当战胜运命，到生命的最后的疫苗不能动弹为止。”从这些话语可以很明显地看出，萧涧秋对文嫂怀着明显的救世主情结。并且，他不仅希望从物质上帮扶文嫂一家，帮助她们解决温饱问题，同时，他还希望从思想上解放文嫂。小说里对文嫂是一个典型的封建制度产物下的妇女，具有浓厚的“出嫁从夫，夫死从子”的封建思想。她已经完全把自己作为男性的一种附属物，丝毫没有“自我”的意识。丈夫死之后，她明确表示支撑他唯一活下去的念头便是抚养大她的小儿子，而当她唯一的信念也因病去世之后，她便彻底丧失了生存的信心和欲望。即使文嫂的封建思想已经根深蒂固，但萧涧秋仍然没有放弃对她的救助。他甚至愿意用自身的终身幸福来使文嫂明白，女人是可以改嫁的，她们的生命不会因为丈夫和儿子的灭亡而停止。  尽管萧涧秋在面对陶岚的追问他是否爱文嫂时，他作出了肯定的回答，但这种爱绝非真正的爱情。因为，他曾在给陶岚的信中这样提到：“我当用正当的根本的方法救济她。”可以看出，一方面，他对文嫂的感情只有“怜悯与救助”的因素，另一方面，他的这种救世主情结已经膨胀到了一种无奈的境地。他因同情和资助寡母文嫂一家而受到来自世俗眼光的非议，虽然他一直对别人愚昧的看法表示不屑，但现在的他也不得不承认必须得以世俗都认同的眼光去救助文嫂。因为，在萧涧秋看来，对文嫂的救助已经成了他寻找自我出路的一部分。既然他无法在狂风浪潮中去救助整个国家，那能够尽自己所能，改变自己身边能够被改变的人又何尝不是一种内心的释放与解脱呢？救世不成便救人，而对萧涧秋来讲，救人其实也是自我拯救的途经。

（二）“母亲”与陶岚的对比

萧涧秋对于陶岚的感情应该是复杂的，不能说毫无爱情的成分，但主要应该体现为知交之爱。在六年的奔波劳累之后，他本想到芙蓉镇去呼吸新鲜的空气，感受不一样的淳朴的乡村风情。但令他失望的是，芙蓉镇并非世外桃源，而是和那个动荡的大社会一样世俗，一样迂腐，一样污秽不堪。唯一令他眼前一亮的便是陶岚这个富有活力，热情而又叛逆的新女性。萧涧秋仿佛找到了可以同自己一起奋战的战友，可以共同寻求新的出路。毕竟，他们对现实社会有着共同的失望，感受着共同的孤独，都渴求能够找到新的出路。因此，他们两个人在行动和思想上一直保持一致，包括对文嫂一家的救助，以及对当地土豪钱正兴不屑的态度。文嫂与陶岚，一个恪守传统，在生活的重压下走向自我封闭；一个看破世态，在思想的苦闷中走向自我放纵。这样分属两极的性格是那个时代那个环境下女性同一悲剧命运的不同演绎。陶岚像苦寒中的一把火，热情、叛逆、富有朝气。对于文嫂视之如生命的儿子，陶岚竟这样说过“不过为他母亲着想，死了也好，哈，你不会说我良心黑色罢?不过这有什么办法呢?以她底年龄来守几十年的寡，我以为是苦痛的。但身边带着一个孩子可以嫁给谁呢?所以我想，万一孩子不幸死了，劝她转嫁。听说有一个年轻商人要娶她的。”言辞或许显得冷酷，但却真实地表现了陶岚对这种“夫在从夫，夫死从子，子殇殉葬”做法的极大愤慨与蔑视，是看到文嫂在父权制意图与“贞节”思想下挣扎时的愤激之语。

 

二、范文提纲

一、绪论

二、浅析“母亲”的性格特征

（一）表面冷漠，内心炽热

（二）恪守传统，心思细密

（三）爱子情深，愚昧无知

三、浅析“母亲”在作品《二月》中的生活环境他和身份地位

（一）生活环境分析

（二）身份地位分析

四、“母亲”与陶岚的对比

五、浅议“母亲”和萧涧秋的关系

六、浅析“母亲”形象在作品中的意义

（一）封建礼教的牺牲者

（二）揭露旧社会必将过去的根源

七、总结

三、参考文献

〔1〕国昊方对《二月的解读》

〔2〕古 华:《冷水泡茶慢慢浓》(《古华中短篇小说集•自序》湖南人民出版社1982年)

〔3〕雷 达:《一卷当代农村的社会风俗画——略论〈芙蓉镇〉》(《当代》1981年第3期)

〔4〕缪俊杰,何启治:《真实,严峻,和谐——论长篇小说〈芙蓉镇〉所追求的艺术境界》(《芙蓉》1982年第6期)

〔5〕吴慧颖:《〈芙蓉镇〉的浓缩技巧》(《新文学论丛》1983年第4期)

〔6〕林家平:《〈芙蓉镇〉的结构艺术》(《当代作家评论》1984年第2期)

〔7〕潘旭澜:《山里人的赤诚歌手——古华论》(《当代文学研究资料与信息》1985年第5期)

〔8〕鲁迅在《小引》中对《二月》的评价

〔9〕杨义对《二月》的评价

〔10〕太行夜鹰对《二月》的解读

〔11〕古 华:《闲话〈芙蓉镇〉》(《作品与争鸣》1982年第3期)