王冕梅花诗研究_开题报告

王冕是元代著名画家、诗人、书法家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。生平以梅花作为钟情之物，自称“平生爱梅颇成癖”，其创作的诗文中有关梅花的诗就有103首。本文从王冕梅花诗的表现方式、精神意蕴、艺术特征三方面入手，对其文学创作“人梅合一”的境界进行分析。

二、范文框架

范文题目：王冕梅花诗研究

中心论点：

元朝著名画家、诗人、篆刻家王冕，出身贫寒，自学成才，性格孤傲，鄙视权贵。他的诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。古人在写梅，其实是在写自己，这种人梅合一的传统生生不息地传承着。无论得意或失意，咏梅都是诗人为文人生活润色的一种选择，甚至是精神生活不可或缺的一部分。王冕对梅的痴恋是一往情深，通过写梅来抒情写志是其诗文创作的主要部分。根据王冕吟咏梅花意象的角度和方式，我们可以将其梅花诗分为三类，并结合他的生平经历和精神状态来探讨梅意象背后的精神意蕴及王冕“人梅合一”的境界。

三、重点论据：

（一）梅花诗的表现方式

1.直接以梅命题

直接以梅命题的梅花是指王冕咏物诗中的一部分，这类诗单纯吟咏歌颂梅花，以描摹梅花外貌风姿、称赞梅花精神品质为主。

2.诗句中选取梅作为意象

冕写作的咏梅诗和涉梅诗比较多，对梅花歌咏方式，一是单独直接歌咏，以梅为题；二是不在题目中出现，而是选取梅花作为意象，与他物并举，以类比、对比、渲染、烘托的方式在诗歌中吟咏。

3.题画诗

题画诗是指在画的空白处，题上一首诗。诗的内容是作者或他人根据画的内容有感而作。诗与画的相互补充，使得题画诗意境更为开阔、更具有艺术韵味。除了诗人这个身份，王冕还是大画家，特别擅长画墨梅图，其墨梅图具有极高的造诣，为人称道。

（二）梅花诗的精神意蕴

1.传递思念的梅花

梅花也是文人墨客伤别离时乐于采撷运用的对象，通过梅花曲折表达自己强烈的思情。王冕善于运用梅花意象来表达自己的离别与思念之情，在这里梅花成了诗人寄托对故乡和亲友思念的载体。

2.清逸孤苦的梅花

梅花是历代文人墨客笔下偏爱之花，其具在冰天雪地中傲然绽放的坚忍美丽，在严寒中开百花之先，独天下而春的傲然正气清逸飘远的象征意义。中国历代文人都有赏梅、赞梅的传统，王冕沿袭了这一传统，好以梅自喻，从而达到人梅合一的境界。然而在梅花身上，王冕还看到了孤独寂寞无人知的孤苦意蕴。其在刻画梅花时多选取瘦、疏、清、寒等角度，以表现悄然清怆的意境，透露其内心的孤苦。

3.充满不平之气的梅花

这一类梅意象在坚贞、高洁中还表现出幽愤、孤独、不平，它们更多地沾染着孤愤难安、顾影自怜的意味，而不仅是凌寒开放的姿态。王冕身上具有矛盾特质，才识过人、才华横溢的他胸中怀有建功立业、济世安民的抱负。然而同时，他却又无从施展理想抱负，满腹的牢骚、怨气也由此而生。

4.喜悦潇洒的梅花

王冕梅花诗中的梅花形象是丰富多彩的，他还描绘了富含喜悦之情的梅花。有暖冬晴冬中破雪而出的梅花，浑身洋溢着喜悦的气息。有挚友来访，在早春时节，喝酒赏梅花，这里的梅花是友情的见证者，奏唱着久别重逢的喜悦和激动。

梅花还是诗人潇洒闲适心境的化身。在《山中杂兴二十首其九》、《立春八日》、《梅花易洞为胡伏臣赋》等诗中，王冕不是单独刻画梅花风姿，而是通过清新暖融的春景晕染了一副闲适悠然的景象，从而使梅也感染了一层温和闲适洒脱的气质，诗人的心境也随之潇洒闲适开来。

5.充满哲理的梅花

王冕在梅花诗中还着力表现了人与梅花的关系，充满哲理意蕴。如《题月下梅花》这首诗歌张扬了王冕爱梅的心迹，表达了醉酒与梅共舞、共享自然的超脱意境，达到了物我两忘、人梅合一的哲学境界。

时间是一个常常被提及的话题，王冕还在梅花诗中感叹时间流逝。但是，即使时光飞逝、岁不我待，王冕依然意气风发、好游赏梅，对生活充满期待。

（三）梅花诗的艺术特征

1.情景交融

王冕诗歌的意境主要以情景交融的手法，达到意境的升华，从而使诗歌意境的美感表现为或喜、或愁的人生情怀。

2.多样的艺术表现手法

王冕咏梅诗情感丰富，主题多样，艺术表现手法也多样。王冕咏梅诗的写法类型大致可归结为四种：直写梅花、借梅喻人、借梅寓理和托梅抒情。

3.含蓄朴素的语言特色

(1)含蕴精妙

平铺直叙地抒发情感，容易让诗歌显得直白单调，委婉曲折地表情达意则让诗歌耐读耐品。王冕的咏梅诗含蓄隽永，巧妙地诉说情状和思绪。

(2)朴素简练

王冕的咏梅诗词朴素简练、自然，有种质朴深沉的情感。王冕长期的细致观察身边事物，善于抓住生活中美的瞬间，从独特的视角处细描，推陈出新，自然浑成，营造出一种祥和的境界，用简练朴素的话语表达内心最真实的感受。王冕的咏梅诗词简练却不简单，有种纯净的美感。

四、结论

在王冕诗作中，咏梅、颂梅、涉梅之“梅花诗”可谓异彩纷呈，不同的梅花在不同诗文中显示出不同的文学意趣，展示了王冕复杂的文人精神气质。王冕一生钟情梅花，正是基于这种爱梅情深，王冕时常通过诗歌来咏赞梅花。对王冕而言，梅花已不仅被作为单纯的自然景物来欣赏，而是具有独特的精神意蕴，寄托着他对理想人格的憧憬与追求。王冕将他对梅花的钟爱之情凝聚在诗作中，以“梅”拟人，以诗颂“梅”，艺术地创造了一种能够蕴藉其人格理想的文学意象，达到了“人梅合一”的境界。

五、实施计划

3月19日前提交范文选题；

3月23日前确定范文题目；

4月5日前提交开题报告；

4月25日前提交范文初稿；

5月9日前提交范文复稿；

5月17日前范文定稿；

六、文献综述

王冕，元代著名画家、诗人、书法家一生以梅花作为钟情之物，自称“平生爱梅颇成癖”，他创作的诗文中有关梅花的诗就有103首。关于王冕梅花诗的文献很多，择要论述如下：

⑴《王冕诗选》，张堃，浙江文艺出版社1984年版。

⑵《王冕集》，寿勤泽点校，浙江古籍出版社1999年版。

⑶《王冕传》，张辰，浙江古籍出版社1999年版。

这些研究王冕梅花诗的原始资料，其中《王冕诗选》收录了王冕一生所创作且流传至今的所有诗歌，《王冕集》、《王冕传》记载了他的生平和其作品所蕴含的艺术才情与创造精神，为我们提供了研究王冕梅花诗表现手法及创作艺术特征等方面比较详细的材料。

⑷《王冕与其梅花诗画》，陈俊愉，北京林业大学学报2001年S1期。

⑸《王冕梅花诗创作的心理成因探究》，王琦，文教资料，2011年3月号上旬刊。

陈俊愉的《王冕与其梅花诗画》着重介绍分析了王冕的墨梅图与梅花诗及其倡导反映的梅花精神。

王琦的《王冕梅花诗创作的心理成因探究》是运用文学心理学的有关理论，对王冕梅花诗创作的心理成因问题进行探究，得出王冕梅花诗创作的心理因素主要有两方面：一是基于诗人心理定势的选择；二是源自诗人心理驱力的触发。

这两篇学术文章有助于我们从王冕内心深处了解其梅花诗所蕴含的精神意义。

(6)《元代文学史》，邓绍基，人民文学出版社1991年版。

(7)《辽金元诗歌史论》，张晶，吉林教育出版社1999年版。

《元代文学史》主要内容：元代文学有两个基本特点：一是自宋代开始明显的俗文学和雅文学的分裂局面继续发展；二是雅文学即传统的诗文领域内出现新变现象。

张晶的《辽金元诗歌史论》，分为辽诗、金诗、元诗三编，内容主要是从民族文化的角度来透视这三代诗史的走向和风貌，并对其进行了价值评价、理论剖析。

这两本参考资料有助于我们对元代文学的了解和认识。

(8)《论宋代咏梅词的创作范式》，马宁，内蒙古农业大学学报(社会科学版)2009(3)版。

(9)《梅花意象及其象征意义的发生》，程杰，南京师范大学学报(社会科学版)1998(4)版。

(10)《花卉鉴赏与花文化》，孙伯绮，中国农业大学出版社2006年版。

宋代是咏梅文学繁荣的时代,因为咏梅有其深远的历史和浓厚的现实文化背景, 马宁的《论宋代咏梅词的创作范式》对宋人在创作咏梅词思想内容、艺术表现手法和审美特点等方面进行了探讨和总结。

程杰的《梅花意象及其象征意义的发生》主要写得是，梅花之以花作为审美对象从魏晋一直到唐朝，其表现意象

孙伯绮的《花卉鉴赏与花文化》一书中引用了一些名人的诗、词、文章以及一些典故，讲述与花卉有关的趣闻轶事等，其中开篇第一个文章就是梅花鉴赏，通过对梅花所具有的品格、精神、气质、风韵等人格化的东西，并告诉人们去认识它，学习它。

因此，这三本可以作为对王冕梅花诗研究补充借鉴材料参考。

七、参考文献：

⑴《王冕诗选》，张堃，浙江文艺出版社1984年版。

⑵《王冕集》，寿勤泽点校，浙江古籍出版社1999年版。

⑶《王冕传》，张辰，浙江古籍出版社1999年版。

⑷《王冕与其梅花诗画》，陈俊愉，北京林业大学学报2001年S1期。

⑸《王冕梅花诗创作的心理成因探究》，王琦，文教资料，2011年3月号上旬刊。

⑹《元代文学史》，邓绍基，人民文学出版社1991年版。

⑺《辽金元诗歌史论》，张晶，吉林教育出版社1999年版。

⑻《论宋代咏梅词的创作范式》，马宁，内蒙古农业大学学报(社会科学版)2009(3)版。

⑼《梅花意象及其象征意义的发生》，程杰，南京师范大学学报(社会科学版)1998(4)版。

(10)《花卉鉴赏与花文化》，孙伯绮，中国农业大学出版社2006年版。