浅析《论语》的道德观念在社会主义核心价值观培养中的作用_开题报告

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一、社会主义核心价值观的研究现状

党的十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值。所谓核心价值观，就是一个民族的灵魂，一个国家的精神追求，一个社会的价值准则。新时代社会主义核心价值观，可从经济基础和上层建筑、社会存在和社会意识方面分析其内涵。“富强、民主、文明、和谐”这四词是描述要建设一个什么样的国家：从物质层面看，在经济基础上要建设“富强”的国家，在意识形态上要把我国建设成为“民主、文明、和谐”的富强国家；“自由、平等、公正、法治”四词是描述要建成什么样的上层建筑，即“自由、平等、公正、法治”的上层建筑；“爱国、敬业、诚信、友善”这四词说的是社会意识中人的意识形态，人具有主观能动性，认识世界，提升自我，为了更好地适应新时代而完善自我。总之，新时代社会主义核心价值观从理想层面、道德层面、价值层面等层面描绘国家、社会、个人三者的美好蓝图，指明整个国家当前及以后“修身齐家治国平天下”要努力的方向。

虽然不同的时代有着不同的时代精神和价值观念，但中华民族的历史源远流长，中华文化更是博大精深，始终传承着一种独特的价值体系。习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中特别强调：“提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中华优秀传统文化中汲取营养，否则就不会有生命力和影响力。”可见，中国优秀传统文化对社会主义核心价值观的构建与弘扬起着至关重要的作用，是社会主义核心价值观的价值源泉和民族根基。而作为中国传统文化经典和中华民族优秀文化遗产之一的《论语》，更是对社会主义核心价值观有着不可忽视的影响。为了践行好、弘扬好社会主义核心价值观，为了寻找实现国家、社会和个人更好的发展方向，我们要结合《论语》的学习来深入理解社会主义核心价值观的精髓。

二、二十四字价值观与《论语》的渊源关系

    从二十四字价值观中选取“富强”、“和谐”、“平等”、“法治”、“爱国”、“敬业”六词来简要谈谈与《论语》的渊源关系，这也是本论题的研究成果。

“富强”在《论语》中多有体现，孔子及其弟子讨论“千乘之国”之治理方略，体现在子路、曾晳、冉有、公西华伺坐篇，子路治国之策为“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”。若治理“千乘之国”必须“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，短短几句，体现出了仁爱、节俭、诚信、民本等治国之意。

        “和谐”在《论语》中有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。子曰：君子和而不同，小人同而不和。可见《论语》主张“和为贵”，“和”为和谐，君子之“和”指君子无乖戾之心，也指君子出处体现和谐之貌。如今和谐不仅要我们人与人之间要和谐，还包括人与自然、人与社会等都要保持和谐的状态，有“天人合一”之思想体现。

        “平等”在《论语》中反映出来的师生关系具有互相了解、民主平等、师生情深、和而不同等特点，如今核心价值观里的平等要比《论语》里的教育平等思想要宽泛，不仅包含教育平等，还包含人与人之间的所有的权利和义务平等。

         “法治”在《论语》中和孔子所提倡的“礼”制有重合的地方，《论语》之法和礼与如今的法治有相近的地方，即以法治国理政。子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

        “爱国”在《论语》里的各种治国之策亦是出于爱国情怀。《季氏将伐颛臾》篇：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”由此看出孔子主张政通人和，要爱国，切忌有二心。爱国，是做人做事的基础。不管过去还是以后，爱国都是一个人最基本、最起码、最永恒的要求。

        “敬业”在《论语》中有孔子以身作则教导学生要敬业，“学而不厌，诲人不倦”乃是其敬业精神的具体体现。教学生无论做什么事，一定要敬业。子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”敬业体现在忠诚上，《论语》极重“诚信”。子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”子曰：“爱之能勿劳乎？忠焉能无诲乎？”孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

        总之，《论语》与社会主义核心价值观有渊源关系。古有“半部论语治天下”之称，如今我们要继承和弘扬其中有益的思想、价值、理念，让这种优秀的传统文化落到实处，发出新芽。儒家之要义“修身齐家治国平天下”，也十分符合如今的价值理念。因此，结合社会主义核心价值观探讨《论语》中的思想，具有十分重要的现实意义。

B. 范文提纲格式

引言：社会主义核心价值观的产生背景及《论语》对其有着不可忽视的影响。

一、处世之道

（一）以和为贵的协调精神

二、仁爱之道

（一）仁义为本的处世哲学

三、诚信之道

（一）忠信至上的修身思想

四、孝敬之道

（一）又敬不违的相处心态

五、结合社会主义核心价值观，如何正确汲取《论语》的营养？

（一）首先就是取其精华，去其糟粕，即批判地继承。

（二）其次我们应在继承的基础上有所创新和发展。

C. 参考文献

著作：

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[3] 于丹. 于丹论语感悟[M]. 北京：中华书局，2008.

[4] 中共中央宣传部，中央广播电视总台. 平语近人[M]. 北京：人民出版社，2019.

[5] 徐亮. 现代美学导论[M]. 杭州：出版社，2009.

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[7] 习近平. 干在实处 走在前列[M]. 北京：中共中央党校出版社，2006.

[8] 中国社会科学院语言研究所. 现代汉语词典[M]. 北京：商务印书馆，2005.

[9] 杨树达. 论语疏证[M]. 上海：上海古籍出版社，2013.

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