屈原与《楚辞》研究-开题报告

1.开题报告主要内容包括：封面、文献综述、范文提纲（需提供二级提纲）、参考文献（10篇以上）。 

一、文献综述

屈原及其作品产生以后，屈原及楚辞的研究就开始了，到今天已有2200 多年的历史。屈原及楚辞研究历史之悠久，在中国所有的学术研究中，只有孔子及经学研究可以超越它。褚斌杰先生在分析屈原及楚辞学发展、繁荣的持久生命力的原因时指出，屈原及楚辞研究，不仅仅是出于个人的学术兴趣，“更主要的乃是千百年来人们对屈原及其作品的研究和探索，是作为人格理想的追求和完善，是作为民族精神的发掘和发扬来对待的。”①也正因此，屈原及楚辞研究的历史广度和深度，仅次于孔子及经学研究。换言之，从事屈原及楚辞研究的学者的目标，并不局限在历史的重现和复原这一基本学术目的，同时也要着眼于中国思想文化今天与将来的建设和重构。

20 世纪开始的现代屈原及楚辞学研究，以1949 年为界，之前为第一阶段，之后为第二阶段。而1949 年至今的屈原及楚辞研究，又可以大体以1979 年为界，1949 年至1976年为第一时期，1977 年以后至当下为第二时期。

一20 世纪初至1949 年前的屈原及楚辞学研究

现代中国屈原及楚辞研究开始的标志是王国维1906 年发表在《教育世界》总第140期的《屈子文学之精神》一文，从南北地域的不同解释南北文化的不同，由南北文化的不同解释楚辞的独特性，以“屈子南人而学北方之学者也”来解释屈原作品的伟大成就。但就地域文化研究屈原及楚辞而言，王国维的方法并没有什么新奇之处，楚辞辞楚的认识，早已是古典屈原及楚辞学者一致公认了的。但是，王国维的研究视角却与他接受西学的研究方法和价值判断相关，所以，王国维的研究可以看作是现代楚辞学的肇始。梁启超922 年在东南大学文哲学会的讲演稿《屈原研究》及1923 年在清华学校的讲义《要籍解题及其读法》之《楚辞》部分，1923 年商务印书馆出版的谢无量《楚辞新论》，1926 年北新书局出版的游国恩先生的《楚辞概论》等著作，则标志着现代楚辞学的完成。

二1949 年至1976 年的屈原及楚辞学研究

1949 年以后，中国发生了巨大变化。这种变化对学术研究的影响是根本性的。学术研究不再是私人之事，而是有明确地为政治服务的艰巨任务。也正因此，这个时期的一切学术研究都变成了政治生活和意识形态的一部分，屈原研究也政治化和意识形态化了。值得庆幸的是，屈原及楚辞作品在1949 年的政治巨变后，并没有被划入反动阵营之中，相反，屈原及其作品得到了极大的关注，屈原也受到了空前的尊重。因此，在1949 年至1976 年之间，屈原及楚辞研究存在有大量非学术化的内容的同时，同样取得了重要进展。1953 年世界和平理事会确定屈原为世界四大文化名人之一，中国学术界也掀起了研究屈原的高潮。其中主要的范文都收集在1957 年作家出版社出版的《楚辞研究范文集》之中，该文集中最重要的文章是讨论屈原的爱国主义和人民性问题的。如郭沫若《伟大的爱国诗人屈原》、郑振铎《纪念伟大的诗人屈原》、唐弢《人民的诗人屈原》、褚斌杰先生《屈原———热爱祖国的诗人》、陆侃如《屈原———爱祖国爱人民的诗人》等。另外还有讨论屈原现实主义、屈原的阶级出身、政治地位问题的一些范文。

三1977 年以后的屈原及楚辞研究

大部分学者主张把1949 年以后的楚辞研究以1979 年为分界，但是，考虑到某种研究风格的变化，总有一个缓慢的过程，我们在分期的时候，应该重视的是带来这种缓慢变化的标志性事件，而不是仅仅关注这种变化的最终完成。1976 年结束了文化大革命，虽然拨乱反正的工作到今天可能还没有结束，但最近三十多年文化和学术的变化，无不是从文化大革命结束开始。因此，把1977 年作为屈原及楚辞学研究的一个新阶段，无疑是合适的。

1977 年以后至今的三十多年，是屈原及楚辞研究史上最繁荣的时期，这不仅是源于这个阶段的屈原及楚辞学者的数量是过去没有办法相比的，也是因为这个阶段有关屈原及楚辞研究的范文及著作众多; 更重要的是，这个阶段的屈原及楚辞研究，既体现了对古典屈原及楚辞研究的重视，又体现了现代屈原及楚辞学研究的学术眼界和学术态度。概括而言，最近三十年的屈原及楚辞研究，主要集中在楚辞文献整理、楚辞文本研究、屈原及楚辞的文化研究、屈原及楚辞的接受研究四个方面。

在文献整理方面，最重要的工作，是整理出版了大量的20 世纪以前古典屈原及楚辞研究的著作，如1979 年上海古籍出版社出版了标点本《楚辞集注》，1983 年中华书局出版了标点本《楚辞补注》，嗣后，对历代屈原及楚辞研究著作的整理出版工作持续不断。另外，还有部分屈原及楚辞的重要文献被影印出版，国务院古籍整理领导小组把中国屈原学会部分学者申请的《楚辞珍稀文献集粹》纳入出版资助规划，而国家社科基金重点项目和教育部人文社科基地也继续支持了《楚辞珍稀文献集粹》及《楚辞珍稀文献集粹提要》的整理和研究工作; 崔富章、黄灵庚、周建忠等学者把精力投入到屈原及楚辞文献的目录研究、版本研究和楚辞文献提要研究方面，并且取得了重要成果。这些屈原及楚辞研究的基

础工作的开展，既是三十年来屈原及楚辞研究的重要成果，同时，也为三十年和以后的屈原及楚辞研究打下了坚实基础

文献研究的成果还包括大量的学术性和普及性的楚辞新注本的涌现。1980 年以后，中华书局先后出版了游国恩先生的《离骚篡义》、《天问篡义》，以及崔富章等学者共同完成的《楚辞学研究文库》，更是大量楚辞注本中具有标志性的成果。

古典时期的屈原及楚辞研究是封闭的体系，20 世纪以后至1949 年，中国的屈原及楚辞学研究，是一个开放的体系。1949 年以后，由于政治方面的原因，大陆的屈原及楚辞学研究不仅与台湾、香港、澳门的学者隔绝，也基本与日本、韩国及欧美国家的学者隔离，中国领导人与前苏联在意识形态上的分歧导致中苏关系的恶化，也使前苏联的屈原及楚辞研究学者与中国学术界脱离了关系。1977 年以后，这种局面在逐渐改善。今天，我们能有机会和港澳台学者及来自日本、韩国等国的学者济济一堂，偶尔我们也会碰见俄罗斯、德国、法国、西班牙，南美、北美以及非洲、澳洲的楚辞研究学者和杰出的研究成果，这都表明最近三十年的确是让屈原及楚辞学研究中国化和世界化了

二、范文提纲

提供二级或者三级提纲

一、楚辞的产生及历史文化背景

（一）楚国简介•••

（二）楚文化的特色

（三）楚辞的产生

二、屈原的生平和作品

（一）屈原的生活时代特点

（二）屈原的生平思想与政治主张

（三）屈原的作品简介

三《离骚》

（一）《离骚》题解

（二）《离骚》的写作年代

（三）《离骚》文本特色

四、屈原的地位与其作品影响

（一）屈原地位

（二）《离骚》的艺术成就

三、参考文献

[1]褚斌杰先生: 《导论: 百年屈学》，见褚斌杰先生主编: 《屈原研究》，武汉: 湖北教育出版社，2003年8 月出版。

[2] 方铭:《中国文化研究》2011 年冬之卷,北京语言大学中华文化研究所

[3]《中国楚辞学（第十六辑）》，2011年12月

[4] 《中国楚辞学（第十八辑）》，2011年12月。电子文献：

[5]《青年文学家》，2011年第18期。

[6]《云梦学刊》，2011年第5期。

[7]郭兴良，周建忠；中国古代文学（第二版）；北京：高等教育出版社，2009.1

[8]萧兵《楚辞的文化破译》 ；湖北人民出版社，1991

[9]王恩全《论楚辞赖以产生的文化基础》（《沈阳农业大学学报[社会科学版]》 第1期，2005）

[10]郭沫若《屈原赋今译》（北京人民文学出版社，1962）

[11]朱熹《楚辞集注》（上海古籍出版社1979年点校本